道教知識

道教知識12.23.2013元始道長

道教知識：

何為三皈五戒？

三皈者：皈依道、皈依經、皈依師，為皈依三寶也；五戒(又稱為積功歸根五戒)者：一戒殺生，二戒偷盜，三戒邪淫，四戒妄語，五戒葷酒。

身不染殺盜邪淫，將升入欲界十八天，心無貪、嗔、痴將升入色界六天，口無綺言華語、惡口妄言，將升入無色界四天，在此基礎上供養三寶，廣行方便，積功累德，將升入四民天。至此跳出三界外，不在五行中，三災不到，八難不侵，永脫輪迴，常處清靜逍遙之境。

常人名籍，錄於陰曹地府，隨自身功過淪於五道六橋。欲脫輪迴之苦，必須皈依大道。憑藉道經師三寶之力而擺脫輪迴。因此，必須皈依三寶，皈依之後，名籍將從陰曹地府消除，記名於三官大帝青編之籍。從此之後，三寶弟子的一切功過皆歸三官大帝考校，陰曹地府無權干涉。欲求皈依，必先拜師，拜師必須心意虔誠。皈依之後，必須遵守三皈五戒。此三皈五戒為學道者入道之初，需首要遵守之規律也。
什麼是仙道貴生、無量度人？

道教十分重視人的生命，萬物都由道化而來，一切生命都體現著道，對生命的重視，即是對道的尊重。因此道教講的是長生不死、修道成仙，即是對道的信仰與實踐的結果。對於生，老子曰：「出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地亦十有三。」說明人的生命非常有限，而且處於一個危險的狀態之中，所以要求人們深根固蒂，追求長生久視之道。

太平經中主張樂生、重生。總之尊重生命是道教的一貫主張，主要包括：

一、尊重人類自身的生命價值，反對輕生自殺，也反對殺害他人，要求潔身自好，修身養性，追求長生；

二、尊重動物的生命，認為一切血性之物，皆有靈性(即有道性)，由於悟性有早遲之分，所以修道階次有快慢之別；

三、尊重植物的生命，認為植物和人一樣具有靈性，在某種特定的環境下，也能夠修煉成仙；

四、尊重人類和動植物賴以生存的環境。

做到上述四點既度己又度人，故度人經云：仙道貴生，無量度人。

道教齋日

齋日也就是指齋月中某一天或祖師聖誕或有齋醮科儀等活動時，道教徒必須嚴格按照道教儀範所規定內容行事。

道教在制定戒律的同時，還特別設立了齋日，齋日是一月之中應持齋戒的日子。這一天必須嚴格遵守道教戒律，這樣舉行儀式時才能有天神護佑，才能有求必應，心神感應。

道教的齋日有十直齋日、八節齋日、三元齋日、四始齋日、三會齋日。

十直齋日：每月一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，王十日(小月可取二十七日)。

八節齋日：立春日，春分日，立夏日，夏至日，立秋日，秋分日，立冬日，冬至日。

三元齋日：正月十五，七月十五，十月十五。

四始齋日：正月一日，四月一日，七月一日，十月一日。

三會齋日：正月七日，七月七日，十月五日。

這些齋日是持戒做齋的特定時間，齋日裡必須嚴格持戒、護戒，這樣才能真正以身正教化世人，以淨心感，化世人。

違戒的處罰：違戒謂受戒道士違背所應受持的規戒條律。破戒謂道士受持規戒後重又違犯規戒。對違戒、破戒者，原本都有統一規定，後來各宮觀以清規作為處罰的標準，現在基本是以批評教育為主，直至催單(開除)。

現行主要齋日：現在各廟宇中的齋日與傳統定制有些變化，十方叢林主要以農曆初一、十五及祖師聖誕日等作為齋日，子孫廟裡還以傳統定制齋日為主。