時柱12.03.2025元始道長
時柱包括時干與時支二字,其關係個人一生的最終結局;所以子平正統命學對時柱尤其重視。
三命通會.論正官云:「時為歸息之地,吉凶全在時消息之。日主用神太盛,宜時以節制之,日主用神漸衰,宜時以補助之。柱中雖有凶神,時能節制,亦不能為禍,此看命之要法也。」
如果月令是取用神取正格的分野;那麼時柱則是大量外格的首選。不僅大量外格主要源於時柱之上作論,而且時柱也是月令正格最終成敗的關鍵之處。
一個人的一生順前啟後,既受祖父輩先人的影響,而本身的作為,又會直接影響子息運和晚年運。一個人為善為惡平生結果,終會表現在時主之上。因此無論年月日柱如何吉祥,只要時柱惡劣者,終無好下場。反之,只要時柱吉祥,無論年月日之柱如何兇惡,晚景必榮。大概言之,四吉神佔據時柱一般以吉論,四凶神佔據時柱一般為凶論;是為綱要。
另外,時支也跟日主盛衰大有關係。若日主失了天時(月令),又失了坐支(失地);最要時支裁根歸祿長生,則日主有托可以奮發。如果日主既失天時又自坐死囚無氣之支,時支又失地一無依倚,終生所為盡是虛名虛利、隨波逐流而困矣。三命通會.通明賦云:「古人論中下,以時支言。如日干月令無氣,若所坐之支及時得地,亦為成實之命。若無氣而日時又在衰敗之鄉,則終身偃蹇可知矣」說的就是這個道理。
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