上清靈寶濟度大成金書 卷第三

上清靈寶濟度大成金書  卷第三  乙集上卷

朝真謁帝門，演道品，開度黄籙。

請師致詞文：

表白：具位某與齊官某人，同誠上請高功大法師某先生門下。伏聞道在邇，求諸遠，須假人弘；德不孤，必有鄰，難逃物議。矧玉匱蕆拔亡之典，故金真存演教之師。澤被人天，恩覃宇宙。欲明此話，要遇當人。恭惟高功某道契神靈，誠存金石，性天高潔，浮雲空點於太清；心月孤圓，清影暫流於寒水。藴通真召靈之祕旨，萌濟生度死之慈心。有欲必從，無施不可。今齋主某追思亡識，罄揭孝誠，齎金寶以效心，啓瑶壇而蕆事，濟濟以嚴於仙仗，琅琅原聽於法音。願無謙辟之心，俯恂虔祈之請。某與齋主某等無任之至。

師答云：可道非道，可名非名，言垂先聖，潛天而天，潛地而地，德推至人。必通真而達靈，能轉神而入妙。如某者，學根淺狹，性地平凡，宗盟徒玷於玄門，法蕆未窺於道海，難齊衆望，莫闡教風。矧齋官篤誠恪之孝思，而熙事按盟真之舊格，殆非茍且，焉用衰殘。辭不獲命，來則順情。尚惟和協之同夤，共贊崇嚴之盛典。功資泉夜，函播天光。大衆允臨，齊心修奉。

表白。又上文：伏蒙慈諾，許爲宣行。寶壇承接引之方，一切賴慈悲之意，皈依師範宗風。齋官等無任之至。

祈禳請師致詞文：伏聞清微寶格，雲笈瓊文，著九壇植福之科，演三籙度人之典。付受上士，及已成之真人，接引群迷，爲未成之學士，皆令開悟，必使有歸。若非志學之道師，難預洞玄之品格。今謹有某即日致詞，恭投師匠，主行齋事，利益身家。是仗王清之寶訓，恭宣太上之玄言。

要在當人，敷揚齋事。恭惟高功某靈虛種裔，太極承流，嗣靈寶之宗風，領太玄之祖教，不懷人我，惠及幽明。今則妙範將宣，玄壇肅備，特垂雲步，俯賜矜從。某與齋宫某等不勝抃躍之至。

師答云：某才質凡庸，言詞蹇訥，主維壇席，恐玷真風。既蒙勤厚之誠，敢有退藏之計？更望臨壇清衆，各勵精誠，同垂贊助，成就大緣，庶使無虞，不勝幸甚。

表白。又白文：伏蒙高功大法師某先生不吝道心，俯從志願，恊契純誠而有格，成就大教之良緣。清衆肅恭，聽宣瑶範。齋官某等不勝虔禱之至。

存真堂祝香演道文：此香植崆峒千二百年，先天立極；祝聖君億萬斯壽，大地皆春。爇向爐中，供養至真無上道寶玄都萬壽天尊，端爲上祝。恭願六龍時御，八方遵有道之君；萬象春生，億載介長生之壽。

稽首虔恭，一如所願。玄都萬壽天尊：此香育天地之本根，敷元始之妙化。玄合離坎，開慶雲於生門；功契儀璘，寒祥烟於死户。爇向爐中，供養無上至真經寶太一救苦天尊。

奉爲今齋官某投誠紫府，稽首玄壇，伸九朝百拜之恭，實萬刼千生之幸，資度祖玄，普及幽奭。伏願宥釋宿愆，沐恩波之浩蕩；超陵三界，升仙境以逍遙。

稽首虔恭，一如所願。太一救苦天尊：此香星華孕瑞，天性中奇，茂質挺主，己具芬芳之秀；良金同貴，實資培植之功。爇向爐中，供養無上至真師寶福生無量天尊。祝扶齋。主伏願三境鑒觀，百靈敷佑，其康其吉，命同金石之堅；俾壽俾昌，福等岡陵之永。稽首虔恭，一如所願。

福生無量天尊敷座贊高功演道：吾教清靜無爲之道，本之於元始祖炁，自一主三，生三化九。我太上聖祖混元上德老君，説五千餘言，道德之章，脩身齊家，治國平天下，皆此道也，非常道也。混元十子，傳其宗，得其妙，師師授受，其來遠矣。至於東漢天師張真君，開正一大教，醮天祭鬼，保國寧家，輔正除邪，其功大矣。亙古迄今，宗風益振，乃此道也。三國時葛真君闡太極之文，濟度幽明，位登仙翁，亦此道也。

且靈寶一書，始自天真皇人按筆乃書，留行下土，非人不傳。南宋簡寂陸翁，閉藏其書，以待至人而出。元魏寇天師宣揚此道，廣演經科，公侯將相，靡不敬禮。唐葉靖天師行飛神御炁之道，神虎追攝之法，杜光庭天師立黄籙齋醮之儀，二師兼行，此道愈大。至宋徽廟時，侍宸林宗師出神霄大法，流佈人間，符啚炁訣，悉皆隱書，此道盛行。南渡以來，祖師誠應田真人得靈寶書於廬山石室中，此即陸師所藏之書也。自兹而後，龍章鳳篆，玉笈琅函，廣度學仙弟子，繼有王寧、金等諸祖，答泒之分，源流頗殊，其道則一。龍虎山留用光宗師東華水南林真人，各集大成而全之，可謂備矣。如某者，玄門晚進，某菴傳宗，内失道行之充，外無威儀之備，形體猥陋，德不動人，自視缺然，望不到此。

偶承敦請，不敢固辭，勉強祇承，不合衆論，自知傍觀而切哂，仰希春育以海涵。所賴與席高人，同壇先輩，各揚迺職，成就醮脩，謹其威儀，不可須臾而離道；洋乎左右，毋或咫尺以違顔。今則將朝宸陛，趨進天壇，嘯鳳鳴鸞，登金步玉，恍然浮黎會上，天人同會，凡聖交孚，神之格思，道之行也。中山神咒，謹爲宣行。舉淨天地咒，高功存用畢，下座陛壇。

又祝香演道文：

此香御陰陽交泰而衍瑞，安定乾坤；與日月合明以騰芳，生成品彙。爇向爐中，供養至真無上道寶玄都萬壽天尊。上祝聖壽萬安，皇圖鞏固。恭願祈大德之曰生，萬年有永；惟克念而作聖，百世彌昌云。此香得天地中和之旡，惟德仁柔；抱陰陽純粹之真，衍秀綿遠。爇向爐中，供養至真無上經寶太乙救苦天尊。

回福今齋主門中祖禰宗親，伏碩玉簡遷神，金符度命，雲霞縹緲，偕游天寶之臺；鸞鶴蹁躚，同入黍珠之會。此香大地蟠根，騫林蔭秀，合陰陽之交泰，萃日月之光華。爇向爐中，供養至真無上師寶福生無量天尊。祝扶今齋主某人，伏願道炁長存，時災不染，詩書登仕，相聯子舍之輝；脩殖生財，益衍孫枝之富。云云。

原夫道之字，未常不在日用之用。惟聖人能行其道者，能用其日用矣。凡夫之所以不能行其道者，反爲日用之所用耳。蓋孔子常謂人能弘道，非道弘人。若以捷徑而言之，不過求其放心而己。蓋心者，神明之舍，善惡之關，必須靜嘿以澄其淵，正定以防其漸。神定則心自寂，心寂則神自清。内存湛寂之真常，外遣牽迷之泪欲。於此時也。觀心而無心，觀形而無形，道與心通，心與神會，天地萬物，惟一空耳，然而亦無空想。空想既無，此無何在？惟見湛寂生真常之内，真常居一性之中，常清而常靜，是爲清靜。以致入道得道，悟道傳道，皆不出於神清而心靜也。如某者，疏材腐質，淺學寡聞，未能深根固蒂，以究真元，敢不勉力強行，以勝重委。幸同寅有恊恭之士，而壇場有先進之師，庶可脩衆善叩千真，同謁玄元之聖；欽一心，息萬念，共揚清淨之風。

母怠其躬，謹終如始。同宣神咒，恭詣瑶壇。

又祝香演道文：

此香包含一炁，混合百神，道運丹心，上通瓊關，爇向爐中，供養云云。

陛下恭願堯天廣覆，舜日常明，隆五位於刼年，躋八荒於壽域。千里侯、百里長，行善政於昌時；十日雨、五日風，致群生於樂歲。此香慈雲密覆，秀炁中存。凋刻露形，不離自然之道；貫通一念，升聞大有之天。供養云云。資薦某來詣玄壇，證成真果。伏願靈炁聚魂，天風引步，瑶壇受命，九天頒煉質之符；金簡宣恩，三境受登直之求。

此香五色俱空，六塵不深，本真外固，常清淨以爲根；靈妙中存，與天地而合德。供養云云。伏願祥開仁里，益隆富壽之機；善積高門，不墜箕裘之緒。

趺座(10)

先天而存者，道也；後天而奉者，教也。先儒大聖，神道而設教，吾門先聖，即道而立教。故凡言道與教，大率多相類。中庸曰：率性之謂道，脩道之謂教。道經曰：處無爲之事，行不言之教。無爲之事，即率性之謂也；不言之教，即脩道之謂也。孔子言道曰：顯諸仁，蕆諸用，成變代行。鬼神，又曰：範圍天地而不過，曲成萬物而不遺之類是也。至於言教，則正心脩身，齊家治國、平天下。吾老子之言道曰：有物混成，先天地生。獨立而不改，周行而不殆。又曰：湛兮似或存，淵兮似萬物之宗之類是也。及其言教，亦曰：修之身，德乃真；脩之家，德乃餘；脩之鄉，德乃長；脩之國，德乃豐；脩之天下，德乃溥。

猗歟休哉！斯有以聖人殊塗，同師一處。儒者爲治世之道，道家爲出世之教，蓋緣立教不同，故立言各有所宗耳。是知言爲教之主，立言所以立教；心爲道之本，脩道所以脩心。然大地群生，與諸聖人同此一心，無餘無欠，通乎一道，無作無脩。良由群生念慮浸差，根塵互起，是以聖人隨機設教，分二十七等齋科，四十二壇醮法，拳欲使天下後世脩此心，進此道。噫！能知此道，即知此心。大哉心乎！天地之大不可極，此心能範圍天地；日月光明不可踰，此心能洗濯日月。六極之廣不可量，此心能包裹六極；萬物之多不可窮，此心能周萬物。大哉心乎！本無可脩，復何庸進？元非外覓，亦豈内求。聖人於此而非多，衆人於此而非少。但心動則爲意，意流而爲業，業有深淺，故報有重輕。

道降而爲法，法演而爲齋，齋有小大，故脩有差等。今齋官某，孝以奉親，誠而事帝，以某人粤從遷逝，俄至某辰，爰建寶齋，聿崇福果，就伸追悼。某人及附薦一門祖禰，合邑親隣，洞明不死之因，俱證無爲之果。乃命某典行科簡，昭格穹旻。自惟行藝空疏，精神衰暮，殆難勝任，己三控辭，孝念恪誠，勉力奉承。今幸同齋之士，有玄門練達，有蓮社英賢，尚冀秉志玄科，倚俟奏功青簡。將見某人與在會衆靈熙熙，共入香林玉國，面禮元始至尊，親受龍文鳳策，高昇上極之天，以副孝子順孫拳拳之望。則幽冥之幸，教門之幸也。

今則當趨玉陛，先扣金真，齋法崇嚴，人各恭敬。

又祝香演道文：

此香舍而蕆之，則不能睹其形；用而行之，則不能窮其妙。藥向爐中供養云：恭願寶曆綿延，瑶圖日永，世樂太平之化，民歌有道之君。

此香天法自然，須臾不離；此道普得濟度。枯朽聞之，爲烟，爇向爐中供養云：伏願金符鍚命，玉曆回春，傾聽天音，見本來之真性；高躋雲步，遂煉度之元功。

此香奇材中琴瑟，初非玉斧脩成；妙炁結雲霞，直使玄關透。敬爇向爐中供養云：伏願三境下觀，百靈同衛，高門光大，遂爰居爰處之安；生道昌隆，延俾熾俾昌之慶。

原夫天下無二道，聖人無二心，心即道也，道即心也。道會乎心，則無内無外；心會乎道，則不死不生。人能以此心而充此道，脩身齊家、治國、平天下，無可不可。推其真妙，可以駕景騰霄，演其教科，可以濟生度死，治世出世之法，一體於此道此心。大哉道乎！生育天地，運行日月；大哉心乎！經綸萬機，包含萬象，不可以言語議，不可以思慮度。遠取諸物，道之與物，相去萬重；近取諸身，道之與心，一塵無間。心之感道，亦已易矣，所感之至誠而已矣。今齋主其痛念慈親之徃，俄届某忌斯臨，號泣旻天，逢時有感。恭啓萬刼一傳之祕，敬行三化五鍊之科，起薦先靈，普資宗祖，均承煉化，計日更生。如某道者，玄門晚進，某傳宗，學問荒蕪，智識淺陋，偶承齋官之敦請，詎敢推卻以固辭。

勉強祇承，望不到此。幸賴同壇先輩，與席高人，從(徔)其威儀，不可須吏而離道；洋乎左右，母或咫尺以違顔。禍福之報其嚴，感應之理尤速。炁合神，神合炁，端可度於游魂；孫生子，子生孫，慶常流於後裔。

請宣神咒，同造華壇。

又祝香演道文 (14)  薦子用

此香常清常淨，自本自根，明德惟馨，在鰲極之先，已深根諦；至大無外，居龍漢以後，益茂本枝。爇向爐中，供養云云。恭顧形和聲和而炁和，咸安樂土；天大地大而道大，永載元功。四方鎮被於仁風，庶類樂安於化。

曰此香乾坤清氣，離坎聖胎，妙凝二五之精，生生不息，瑞滿三千之界，刼刼長存。爇向爐中供養。云云。伏願金變骨，玉鍊顔，淨一塵而不立；日固魂，月營魄，御六炁以無窮。此香根生下土，氣禀上靈，信手拈來，便可隨方而設化；誠心所託，乃能聞妙以合真。爇向爐中，供養云云。

伏願祥開仁里，益隆富壽之機；善積高門，不墜箕裘之緒。

原夫經云：一生二，二生三，三生萬物。何也？所謂一者，沖炁也。言道動出沖和妙炁，於生物之理未足，又生陽炁，陽炁不能獨生，又生陰炁。積沖炁之一，故曰一生二；積陽炁之二，故曰二生三。陰陽含孕，沖炁調和，然後萬物阜成，故曰三生萬物。此真是以經明道者也。

易曰：易有太極，太極生兩儀，兩儀生四象、四象。生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業，皆是炁爲初始，漸有人及萬物。曰：萬物與人，皆炁爲本。九天生神章云：玄元始分三炁，亦由是也。莊子則曰：乃祖乃父傳。相續者，從本流末，相續以末繼本。謂祖傳父，父傳子，子傳孫，世世不絶。子續父，父續祖，展轉乃至高曽遠祖。故孝經云：父母生之，續莫大焉。展轉推窮，則自混元一炁剖判後，清爲天，濁爲地，二炁和合，人生其中，是爲三才。

徔此漸有萬物也。人爲萬物之靈，漸有萬物而生人也。今齋主某，痛念某男，豈期夭喪，生死事重，父子情親，號泣旻天，何托春秋之寄，俄臨某忌，可堪某之哀。望帝闕之迢遥，趍天壇之高聳，啓萬刼一傳之祕典，行三化九煉之科儀，拯拔亡魂，普資上世。如某道者，玄門晚進，山野菲材，自視缺然，望不到此。兹爲曲請，典行齋科。幸賴同壇先輩，與席高人，相爲作成，共揚斯道。神合炁，炁合神，行可度魂於真境，子又孫，孫又子，更祈陰佑於家門。今則簾開翡翠，班捲峨嵋，入珠口以朝元，罄塵心而請命。必也臣事而懼，要當克己以恭。蕩穢清神，灰心滅念，請宣神咒，恭謁星壇。

又演道文：(16)

夫！道，玄妙無聞，真常至寂，莫索乎隱，孰究其原。在天地間，大矣一元之用，爲變通理，淵乎萬物之宗。

要當與道以合真，母越存誠而立教。不動心，不妄念，純一乎中；必正己，必儼容，欽承於外。即吾身之造化，合祖炁之陰陽。上下交孚，神靈通貫。聖境凡境無極境，何有藩離；天心人心一切心，豈殊亳髮。湛然虛白，普逹洞眀；曠爾包羅，悉皈清淨。今則告齋云始，進謁將趍。肅肅班行咫尺，覲天威而對越；巍巍軒陛，雍容，法朝禮以參陪。必當内外以清寧，庶冀真靈而降格。同宣神咒，恭造華壇。

又演道文：

原夫有物混成，先天地生。視之而不見，聽之而不聞，藴奧難明，幽微至密。其所以道，可道，非常道。道者，混沌得之而剖判，日月成之以運行，五行得之而並秀，風雲雷雨因之而變化，萬物實之以發生，聖人則之而設教。所以繼天立極，統御萬靈，含養中和，從微至著，得妙入玄，所以斯道常存，而名亦彰矣。

聖賢所以人心惟危，道心惟微，虛靈知覺，微妙難言。惟精惟一，允執厥中，斯誠明之道於是立矣。同壇之士，谷能正心誠意，念兹在兹，勤而行之，誠而守之，則脩身齊家亦道也；寬仁愛物亦道也；博施濟衆亦道也，爲善最樂亦道也。如斯之道，教之宏也久矣。所以玉局傳經，金真演教，昭著脩崇之典，誕敷濟度之文。是以道乃誠明，教由師闡。今醮官某，兹生三業，馳逐六情，日往月來，自不知而不賷，陽積陰譴，必無貸以無原。庸祈罪累以消除，恭對蒼旻而首謝。謹發誠心，敬脩清醮，導迎景福，不迓禎祥。乃命山野，典行齋事。如某者，素非燕濟之才，極荷信心之請，不容抑塞，勉強遵承。深慚孤陋以寡聞，實賴同裳而恊贊。以道慈悲，共揚玄教。今則某景澄虛，端上某時之奏，宸光密覆，井攄一縷之枕。

朝既盈矣，吾將徃焉。請宣神咒云云。

黄籙九朝演道文(18)

第一日早朝演首：天尊地卑，人位其中，靈於物者，莫若人也。人之一身，心爲之主，靈於人者，莫若心也。善惡兩岐，一念不起，千愆萬罪，舍此則徔何而生？人之處世，動靜云爲，莫匪造罪之原，若能省悟，可以自新矣。南華真經曰：方其夢也，不知其夢也，夢之中又占其夢焉，覺而後知其夢也。且有大覺而後知其大夢也。今者早朝行道，披演真科，當願某人喚醒大夢，頓釋宿愆。知罪滅以空心，悟昨非而今是。不量管見，慢説偈言：心如明鏡暗塵蒙，一悟筌蹄萬罪空。皎皎玄珠無點翳，一輪明月太虛中。

午朝演道，言天堂地府。

先賢有言曰：天堂無則己，有則君子登；地府無則已，有則小人入。夫！君子者，平居暇日，所爲無不善，故天堂乃君子必登之所；小人不能制戒心性，肆造惡業，故地府乃小人必入之地。是天堂地府之分，乃君子小人一登一入之别如此。君子行善行，存善心，脩善果，咸識宿命，忠孝自恃，在世則長生久視，身有光明；謝世則逍遥雲際，陞入金門，豈非天堂乃君子必登之所乎？小人恣情縱欲，不忠不孝，不仁不義，名書黑簿，身入酆山，萬死萬生，不可觧脱。則知地府乃小人必入之地明矣。

今者午朝行道，披演真科，當願某不經地府，徑上天堂。

汝爲君子儒，無爲小人儒。高作逹觀，聽陳山偈。天堂享大福，地府無苦聲。化工無不宰，善惡自分明。

晚朝演道，言生死。

老子道德經曰：出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。人之生動之死地亦十有三。微矣哉！生死之機乎！有生必有死，有出必有入。生者，生之始也，死者，生之終也。能原其所自始，考其所以終，故知生死。之説矣。且夫生之有死，由晝之有夜，動之有靜，春之有冬，然所以生所以死者，當於十有三數而推求之，十有三之説不一，有曰：南辰北斗，爲能陶魂鑄魄，合之則有十三數。又曰：天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，併之則有十三之數。以二説究之，論其數則盡矣，而所謂生死之徒則何哉？蓋人生也，左三魂，右七魄，而三尸居人，頭腹手足，託陰以靈。及其死也，三魂散陽，七魄散陰，三尸伐人性命，令人喪亡。觀此，則生死十有三之徒明矣。生此徒也，死亦此徒也。

人能制此徒則生，人而爲此徒所制則死矣。

今者晚朝行道，披演真科，當頭(𩒢)某人洞明出入之機，超悟死生之理，離諸疑網，入衆妙門。大衆證盟，斐然一偈：生死圓機活，還同夜旦然。水流終到海，月落不離天。

第二日，早朝演道，

言禍槅禍者福之所倚，福者禍之所伏，孰知其極。此吾混元老子垂訓，曰禍曰福，一善一惡之報也。然人皆求福而不知所以爲善，皆知避禍而不知所以去惡，往往求福而福不至，避惡而不免，是非天之不仁，而所以感召者未然也。故禍每加小人，而福常歸於君子。善惡之報昭昭矣。愚謂修善有時而得禍，爲惡有時而得福者，天之未定也。善積而禍必滅，惡盈而福義消者，天之終定也。書不云乎，惟吉凶不僭在人，惟天降災祥在德。夫！天道至公，影響隨答，慶雲甘露之呈端，烈風迅雷之示威，可不畏哉！今者早朝行道，披演真科，當願某人不躡禍。梯，頓超福地，息危機之擾擾，恭大梵之魏巍，洞究真乘，即説偈曰：禍福深蕆倚伏機，塞翁得失有誰知？一心似水惟平好，善不爲兮惡不爲。

午朝演道，言三塗五苦。

嘗謂三界魔王歌章曰：北者泉曲府，中有萬鬼群。但欲遏人筭，斷絶人命門。及乎鬼道相，連鬼道易邪之旨，可不悲夫！沖虛至德真絰曰：精神離形，各歸其真，謂之鬼。噫！一息不來，命窮數盡，魂昇魄墜，骨肉杇腐，求其所以淪墜報償，吾斯之未能。信是不然，我元始天尊顯説九真妙戒，時放大威光，洞見地獄，一一明了。則知刀山劍樹，桐柱鑊湯之獄，皆由衆生心地造業中來。何以言之？請以三塗五苦論之，信不誣矣。夫！三塗者，則天、地、水之三界也，即之於人，豈非上、中、下三尸之神歟？夫！五苦者，則色愛貪華身之五累也，即之於人，豈非心、精神、形、魂之五門歟？心外無道，心外無法，若也湛本性之圓明，絶地根之宿業，何患不能有過我界，身入玉虛者哉？

今者午朝行道，披演真科，當願某人請滅三惡，飛度五户，慶魔王之盬舉，敕地祇以送迎，聽説偈言，普受開度。靈臺明了了，妙道入玄玄，超度三界難，徑上元始天。

晚朝演道，言輪迴陰陽造化，不離三界之中；人鬼變遷，莫出五行之外。蓋去彼而求此，即出死而入生。嘗聞莊子寓言曰：北溟有魚，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也。代而爲鳥，其名曰鵬。鵬之有背，不知其幾千里也。水擊三千里，摶扶揺而上者九萬里。大矣哉，變化之妙乎！即人鬼輪迴之道也。未能跳出三界，陞舉無爲，則方生方死，方死方生，橐籥無窮。循還不已。

今者晚朝行道，披演真科，當願某人永脱輪迴，高超變化，進竿頭之步，添錦上之花。舉此因緣，發揚短偈。

人鬼輪迴路，鯤鵬變化機。不生亦不滅，大道本無爲。

第三日早朝演道(24)，言性命。

大哉易也，性命之源乎！程子曰：乾道變化，生育萬物，洪纖高下，各以其類，各正性命也。天所賦爲命，人所受爲性。詩曰：天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。昔宣聖贊曰：爲此詩者，其知道乎！故孟子引之。以證性善之説，其旨深矣。口目耳鼻之好，仁義禮智之主，初何外於性命哉？蓋窮理則盡性，盡性則知天命矣。必能加窮理盡性之功，庶可合歸根復命之道。

今者早朝行首，披演真科，當願某人了明本性，自識富命，入衆妙門，出群迷徑，重説偈言，幽明印正，太空無障，止水不波，各證性命，保合太和。

午朝演道，言靈寶。

夫！道門之靈寶，即儒家之太極者乎。太極始於無極，以致生兩儀，奠五行，成男成女，萬物化生，循循環環亙古亙今而不壞，此太極之妙。者然也。靈寶始於無無上真，以致開明三景，敷落五篇，無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生，綿綿延延，妙造化以難明，此靈寶之妙者然也。太極之道，蔑以加矣，靈寶之妙，可得聞歟？靈寶在先天時，本無名也，至元始開圖，則著於有。元始説經，縣珠如黍，似有象也。逮其倏忽之時，寂無遺響，則歸於無。人生而本於無，無而有，有而復歸於無。亦猶乾之始於元，亓而亨，亨而利，利而貞，貞而復歸於元。周流不窮，無有休息。回視靈寶太極，有無無有之妙，是同一道也。

今者午朝行道，披演真科，當願某人普植神靈，永爲身寶，一入大乘之路，得爲金闕之臣。短偈發明，超登彼岸，剖破洪蒙顯至仁。空懸一黍説玄音，莫於外境求靈寶，元始天尊即在心。

晚朝演道，言水火。

夫！天動地靜，陰陽生焉，陰陽分而五行位焉。故洪範以五行爲先，而水火乃五行之首也。天一生水，源於北辰，地二生火，萌乎南極。故傳曰：南斗處離，同日降神，於人爲魂，主司陽官，宰御火帝，將濟生聚，功莫大焉。北斗處坎，同月降神，於人爲魄主司。陰府，宰御水源，將濟動用，德莫大焉。又曰：二司兩桓，同共陶鑄萬品，生成萬物。然而民非水火不生，非水火不活。況乎已死陰靈，必假水火陶鑄，可以返真。倘非虛離實坎之功，昌造回紫抱黄之道。

今者晚朝行道，披演真科，當願某人左顧鬱儀，右盻結璘，鍊白雪以成仙，乘紫雲而謁帝，功成九轉，贅説偈言。離坎混融，乾坤玄妙，火候周天，丹成合道。

九朝小演道文(27)  不上座。

第一朝演：天臨千上，將一陳祕密之章；日出於東，當四集正真之炁。一誠可以貫三極，一善可以降百祥。洪鈞資一以發生，黄鍾用一以調律。三朝行道，謹終惟在於拜初；一日告盟，宥過必先於脩善。靖惟忝冒，實賴成全，庶彰濟度之仁，以付脩崇之願。淨壇神咒，謹用宣揚。

第二朝演：陰陽之道二則一，一炁判而爲兩儀；生死之徒十有三，三毒起而成十惡。要當淨一心而通二象，庶可超三有而現十方。將揚命於玉晨，宜煉形於金液。請宣神咒六云。

第三朝演：道從一以生三，行道必嚴於三，奏，天以一而變四，格天先淨於四方，朝交接於三靈，用調平於四氣。盡清微垢，昭播玄恩。彰三華離便之功，成四象吁員之妙。玉清玄章云云。

第四朝演：天之四府，曰月星辰，地之四府，水火土石，物之四府，飛走草木，人之四府。心肝腎肺。當再旦而肅四朝，冥一心而清四體。旁挾四靈之象，共遵四極之科，滌穢祕言云六。

第五朝演：陽爻三，陰爻三而備乎六爻；天數五，地數五而合乎十數。知陰陽之妙用，寔天地之全功。有三登三炁之壇，三塗不入，將五覲五明之殿，五濁宜清。悉淨滌於輕塵，庶可親於帝座云云。

第六朝演：天運六陽，地主六陰，星有六符，人具六腑，朝廷則有六官分職，教法則有六時行香。六之爲義，大矣哉。今者兩周清書，精心無愧於兩間；六對寥陽，塵埃宜清於六入。萬神並列，一念母欺，庶昭播於元恩，期普超於幽奭。云云。

第七朝演：璇璣玉衡，正而七政齊，南儵北忽，遇而七竅𨯍。天有七陽之數，丹有七返之功。今也三日致齋，七時行道，宜七情之清被，使七液之周流，交會精神，開明黑壤。云云。

第八朝演：元尊授道君之經，八景冥合；黄帝問岐伯之術，八用妙明。是故八威之文，可超八難之苦。今參八陞，宜振八靈。乾六二純陰之精，成三五元精之道，庶彰神化，以格天恩云云。

第九朝演：天有九曜，地有九泉，大易以九爲陽，爻，成於九而生於一；玉章以九爲生道，備於九而發於三。度人九遍，則金玉露形；生神九過，而形神整具。乃知萬法，其實一源。

今者齋心，越三朝，脩用九宜終至真之九戒，仍拜聖人之九思。全此大勳，濟兹幽顯。玉清神文，請爲宣誦。

雜用小演道文：(30)

遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，萬慮既空，一塵無染。仰觀俯察，各攄對越之恭；操存捨亡，允契感通之妙。天人同會，魔試頓消。淨天地神咒，請衆宣揚。

谷神不死之謂靈，道炁常存之謂寶。有靈有寶，與天爲徒。苟念慮以澄清，必精神而交會。天真降格，魔試潛消。云云。

又

至道不煩，大禮必簡，至仁欲徔，則生生化化以無窮；迷者忘歸，故色色形形而有礙。倘自明於性理，必動合於典彝。精祲交孚，天人相與。

又

寂然不動者，道之常，必清必靜；感而遂通者，誠之至。不愆不忘。欲祈上接於容光，必也俱空於念慮。性天澄湛，玄覽可致無疵；心地融明，虛室自能生白。當疑神而遐想，庶與道以合真。淨天地神文，衆當持語。

又

道無定體，清淨爲宗；教有常儀，潔誠是上。澄其心，滌其慮，與物我以兼忘；運乎精，會乎神，貫陰陽於一致。必也内外而無擾，庶能上下以交孚。恭誦靈章，同趨宸陛。

又

希夷恍惚，視聽莫聞；湛寂真常，叩祈必應。動天地，感鬼神，貴精神之一脉；運樞機，關造化，豈外物之兩途。當速送於群魔，用蕩除於纖穢。請宣神咒，同造華壇。

又

混元剖一，天地清寧；大道分三，陰陽和暢。常無欲以觀其妙，當率乃心；謹惟一以執厥中，母暴其氣。既容容而入奏，當肅肅以趨班。蕩穢靈章，謹伸諷誦。

又。

至道不煩，一誠可以動天地；大方無外，一善可以格諸真。苟寸念而弗欺，則一珠而普現。天人同會，幽顯霑恩。仗齊心脩齋之功成之果，恭宣神咒，同造華壇。

散壇朝畢，於存真堂，謝高功表白致詞文：

伏以九天王篆，三境金科，傳浩刼之靈章，度群生之無量。今爲釐事圓成，有感必通於上境，存亡獲福，無恩不報於高功。志願咸周，壇席告畢，幽明共慶，動植均庥。實賴仁慈，廣垂濟度，再伸虔切，上謝生成。齋主某等下情無任之至。

師答云：

此者濫膺提綱，典行科法，功圓果滿，非己所能，實自與心，格乎衆妙。再承謝臆，用竟愧情。既不怠於勤心，亦永光於吾道。今夜靈場告畢，法事周圓，真聖垂光，死生受福，天人稱悦，道德日新，喜慶難勝，伏惟珍重。

右存直堂演道之説，如有法座，高功陞座，三祝香畢，趺座演道，或朝朝祝演亦可，或只宿啓正齋祝演各一次亦可。如無座可免之，只用前小演道文，不必祝香。量其醮壇大小，隨師取用。

師幕品    立玄師幕。

具位奉行某齋法事，臣某謹  焚香供養三天  化主玄中大法師真君靜老天尊。伏以道貫一乘，仰玄元之法雨；教宏三洞，尊靈寶之慈雲。主鋹夙藉於師垣，陶冶願歸於聖域。臣據  入意，今將肇啓瑶壇，恪宣寶範。傾光御炁，希辭澀闕之鴻濛；定令頒符，式煥芝圖之鬱勃。銘心激切，稽首凌競。法衆運誠脩齋奉請。脩齋頌  雲輿頌  請玄師頌  獻茶酒  散花。

某謹上啓玄中云云。切以清微應化，鼓聖造於三靈；黄籙垂文，駕法橋。於六合，亶繇護翊，敢罄𢢽祈。以今自愧顓蒙，曷扣龍宸而傒澤，恪期覆蔭，庶通蟻悃以宣慈。啓壇表文謹當宣奏，宣表。表文控露，淵聽昭回。冀飆馭以遲留，撫游帷而款駐。萬真受事，開黍珠出教之玄；八景流華，敷騫玉成真之妙。齋功告備，靈貺昭敷。某不勝虔祝之至。

立五帝幕，

具位云：五方五靈五老天君。

伏以一炁流光，敷玄元之鳳篆；五靈毓粹，按靈寶之龍文。糾臨敬藉於聖謨，寅亮敢陳於愚悃。意肇啓瑶壇，恪宣寶範。持幢建節，願迂翊衛以前驅；校録定符，爲霈玄恩而下邁。銘心激切，稽首凌競。法衆運誠脩齋，奉請脩齋頌、雲輿頌、請五帝頌，獻茶酒  散花。

切以教尊三籙，流惠露於幅圓；權冠十華，佐真風於霄極。亶繇護翊，敢罄𢢽祈。以今某人，自惟清律霜嚴，式冒朝章之俯仰；丹衷冰履，難期宸貺之提携。啓壇表文，結盟文狀，謹當宣奏，宣表，宣結盟狀，俱焚。表文控露，淵聽昭回，冀鹵簿之遲留，向庭帷而迂駐。開張萬範，權衡舒無上之恩；混合百神，簪綉証又玄之妙。齋功告備，靈貺昭敷。臣不勝虔禱之至。

立天師幕，

具位云云：三天扶教輔玄大法天師  正一靜應顯佑真君。

伏以龍漢凝玄，企虛無之聖運；鶴鳴演教，敷靈寶之真乘。提携亶賴於宸慈，主宰夙繇於師造。天意今將肇啓瑶壇，恪遵寶範。開天扶教，夙承丹禁之恩綸；御景啓途，願降清都之羽仗。銘心激切，稽首凌競。法衆運誠脩齋奉請。脩齋頌、雲輿頌、請天師頌，獻茶酒  散花。

切以九清輔極，張聖瑟於玄黄；三籙開光，闡神機於經緯，亶繇護翊。敢罄懇(𢢽)祈。以今某自惟性禀倥侗，期藉三天而領教；誠敷汪濊，庶提十地以歸真。

啓壇表文、結盟文拔，謹當宣奏、宣表，宣畢焚之。宣結盟狀，宣畢，留於本幕，不可焚之。

表文控露，淵鑒昭回，冀暫駐於襜帷，爲曲留於輪蓋。紫徴啓祕，傾葵徼濟下之恩；碧漢流輝，采菲副由中之禱。齋功告備，靈貺旁昭。某不勝虔禱之至。

立三官幕(37)

具位下三元三官大帝。

伏以五太垂精，煥希微之洪範；三元輔佐，典靈寶之玄綱。威儀既宰於宸嚴，爕理願(𩒢)依於聖造。入意以今肇啓瑶壇，恪宣寶範，執籙把籍，願提丹筆以明清；振轡飛輪，冀下紫垣而赫奕。銘心激切，稽首凌競。法衆運誠脩齋，奉請  脩齋頌、雲輿頌、請三官頌，獻茶酒  散花。

切以科尊黄籙，敷鴻澤以朝天；望峻清曹，翊龍宸而御地。亶繇護翊，敢罄𢢽祈。以今某自帷臨下昭昭，曷冒雷霆於白簡；受中昧昧，莫徼雨露於彤庭。啓壇表文、結盟文狀，謹當宣奏、宣表，宣結盟狀，以焚表文控露，淵聽昭回，冀曲駐於前茅，爲迂留於右幕。神功嚴校，開圓方有脚之春；祖炁流輝，霈幽顯無垠之澤。齋功告備，靈貺昭敷。臣不勝虔禱之至。

立三師幕，

具位云云。靈寶經籍度師真君。

伏以帝啓金書，結飛玄而闡妙；神彰玉字，開靈寶以宣光。裁成夙藉於師圍，歸戴敢忘於聖囿。入意今將肇啓瑶壇，恪宣寶範。靈空夙駕，願離於紫府之班聯；翊教傳宣，重訂於赤城之步武。銘心激切，稽首凌競。法衆運誠脩齋，奉請  修齋頌、雲輿頌、請三師頌，獻茶酒  散花。切以齋崇黄籙，提九舉於慈航；恩輅緑羅，煥八圓於慧燭。

亶繇護翊，敢罄𢢽祈。以今某自惟蛙井么微，徒暢玄風而佐理；虎關峻極，莫敷聖曰以宣仁。

啓壇表文，謹當宣奏宣表，表文控露，淵聽昭回。願緑幕之少留，俾丹輿之曲駐。玄龍翼乘，監真開不夜之天；丹鳳飛綸，煥號耀長春之地。齋功告備，靈貺昭敷。某不勝虔禱之至。

立監齋幕，(39)

具立監齋大法師真君。

伏以法出三乘，溥慈悲之蕩蕩；道彰七部，仰靈寶之玄玄。証臨既賴於師尊，懇(𢢽)禱莫殫於愚賤。入意  今將肇啓瑶壇，恪宣寶範，飛空望雨景，願移彩仗於九霄；綴武依光，庶徼洪釐於三極。銘心激切，稽首誠競。

法衆運誠脩齋，奉請  脩齋頌  雲輿頌  請監齋頌，獻茶酒  散花。

切以九陽御炁，開紫掖以疏恩；三籙披圖，建玄班而輔化，亶繇護翊，敢罄𢢽祈。以今某自惟玉律清嚴，莫罄蒭衷於帝所；金科敷落，難頒芝渥於神鄉。啓壇表文，謹當宣奏，宣表，表文控露，淵鑒昭回。冀敕勒以停輪，爲徘徊而駐幕。萬真翊衛，徼紫金澤潤之恩；四炁朗清，敷碧玉緬平之瑞。齋功告備，靈貺昭敷。某不勝虔禱之至。

立壇回謝玄師文。(40)

伏以大道爲萬物之祖，清淨無爲；聖師乃百世之尊，慈悲不倦。臣等向來借地辨方，儼黄壇之三級；籲天請命，朝金闕之九重。作事履端，持誠乾造。伏愿慶會吴人，覃恩雨露，大地煥明於碧玉，永絶妖塵；半空呈露於黍珠，開明道要。臣干冒師嚴，下情無任激切之至。

建壇啓師。

臣伏以冒脩道範，自慚蓬蓽之樞；恪奉師顔，首建芙蓉之幕。荷慈悲而罔間，鍳悃愊以退孚。伏願丹篆纔通，紫雲高邁，執弟子事師之禮，敢怠於斯；體天尊説法之因，不遺來者。臣千冒道威，下情無任激切之至。

謝師(41)

伏以：神扶玉局，儼老若幸蜀之年；月滿瑶壇，正上帝臨軒之夕。無師不度，有開必先。伏願接引方來，警提示悟，駐仙游於法席，廣度有情，流真炁於身田，靖惟何幸。臣千冒道威，下情無任激切之至。稱謝以聞。

又建壇啓師

伏以太極生兩儀，是謂物必有其始；妙道歸一致，斯維心所存者誠。式稽秘典以脩齋，爰舉清壇而蕆事。願依光耀，俯迪乖疏。重念臣混迹塵寰，栖身道域，濟度未全於功業，熏脩輒勵於忱衷。矧當任責之初，敢怠祈恩之請。伏望慈雲覆護，教雨沾濡，左旋右轉以成規，永無魔試；陽倡陰隨而合律，悉有典刑。

臣干冒師嚴，下情無任激切屏營之至。奏啓以聞，

謝師

伏以：九霄香霧起，天心豈間於凡心；六合清風生塵境，儼如於仙境。啓齋壇之整肅，仰師匠之尊嚴。重念臣恪守玄規，罔知真奥，荷維持之恩寵，宜首謝於愆非。伏願大軫弘慈，曲矜後學，人誰無過，徔微達著以咸原；綱則有常，自始至終而不忒。臣干冒師嚴，下情無任激切屏營之至。稱謝以間。

啓天門三師

伏以道經師寶，開瓊章於聖境之間；經籍度師，播玉音於天門之表。愿垂華幕，以奉熙壇，用伸朝謁之儀，愿賜感通之造。伏望真靈眷命，師造垂恩，宣傳懇禱之誠，克副齋脩之禮。臣等虔恭脩齋，奉請脩齋頌云與頌

又奏：伏以三洞垂光，丹笈著齋脩之典；九清設教，玄壇遵安奉之儀。惠浹幽明，思流今古。臣今奏爲入意。

以今肇啓瑶壇，恪宣寶範。伏望俯察告盟之至願，不違立數之初心，接引愚迷，提携後學，冀章詞之上逹，保齋事以無魔。俾兹念之悦，上徹九重之聽。善采周圓，顯幽獲慶。臣干冒師威，下情無任激切之至。謹啓以聞。

第一日早朝，啓師。

伏以擁五色之祥雲，瞻黄道而天顔咫尺；挹九華之妙契，序清班而仙仗徘徊。蓋將演金篆之文，然必藉玉成之造。重念臣歸神妙閫，濫職仙階，領章奏之非輕，懼科儀之弗整。願依先逹，仰借餘光。伏望啓彼正途，斷其迷網，一言字即開心而見誠；十極十華，盡傾光而監豐。臣干冒師嚴，下情無任激切之至。謹啓以聞。

早謝。

伏以登天門，出地户，幸瞻聖境之高明；導凡跡，謁仙階，寔賴真師之慈惠。敢昧披心而首謝，願言轉以固存。重念臣翼翼操心，拳拳守道，適易披誠於金闕，寧無干禁於玉條。伏願教淑不忘，激揚多術，取寸長而旁加攝正，宥諸戾以誕俾即新。臣干冒師威，下情無任激切之至。稱謝以聞。

午啓。

伏以爐烟篆結，當午闕之寥陽；珮玉聲和，集時英之俊彦。尚賴甄陶之力，庶全闡事之功。重念臣澡雪雖精，操持或紊，嗟德輶之難舉，慮責重以詎任。伏望真炁吹嘘，陽光照燭，面虛皇而得旨，盟衆聖以合神。臣千冒師嚴，下情無任激切之至。謹啓以聞。

午謝。

伏以不識不知，法古科而演教；惟精惟一，秉恪志以朝真，諒由推奬之恩克備。班行之數。重念臣眇哉學問，惕若憂慚，雖原赦俾益於未能，然冒干豈無於多晦。伏願金漿灌滌，玉塵拂除，使罪垢以蠲消，沐玄津而交際。臣干冒云云

晚啓。

伏以瑶壇日暮，靈風起，仙樂喧天，羽士心存，止水清，丹光動地。爰三趨於妙境，當重扣於真師。重念臣事道克勤，脩真希遇，齋法幸依於授受，律儀勉副於推評。伏望摭實遺華，姑納方來之士；拔茅連茹，弘開彙進之門。臣干冒云云

晚謝。

伏以素念不違，勉餅鳴璫之侣；玄勳是萃，惟希轉燭之光。儼乎直宰以監觀，恍若雲霓而仰望。重念臣黽勉徔事，戰慄知尤，文儀或備於猶人，勞績敢矜於中律。伏願丕彰盛德，深憫末流，常垂曠蕩之恩，永賴𣶬容之量。臣干冒

第二日早朝啓師

伏以鍾送曉籌，開閭闔九重之户；科陳古式，早壇場次日之功。尚需提奬以多方，則或感通而克應。重念臣心存水雪，功乏㳙埃，雖素習於玄風，慮未消於凡氣。伏望默垂印可，許繼迹於後塵；庸賜鑒存，俾延恩於大地。臣干冒

早謝。

伏以天所聚者陽，仰高真之森列；人能弘其道，敷至教以流通。矧兹闡禮之初回，念厥報功之敢後。重念臣玄流末學，法𣲖微踪，紹祖訓以弗違，勉身脩之未達。伏願以天而軍，戴乎剛徤之神；如日之升，瞻彼陽明之會。臣干冒

午啓。

伏以陽明方盛，聿嚴祀事於齋脩；𦙝蠁潛通，不降恩光於延俟。匪託真師之導迪，何由凡悃之陞聞。重念臣心克於誠，首佈乎妙，式按玄科而蕆灃，恐干祕禁以成尤。伏望黄鶴呈祥，誕俾發揚於至教。白茅致潔，庶期傾瀝於愚衷。臣干冒

午謝。

伏以金聲玉振，幸聆紫府之佳音；鶴舞鸞翔，獲覿玄都之盛事。荷師慈而拔擢，叙愚臆以懺東。重念臣德寡曰新，行虧簣正，趨覲縱知於常度，犯嚴豈少於宿彈。伏愿紫幕疑香，默佈宥愆之惠；彤臺刻字，尋書度世之名。

臣干冒

晚啓。

伏以五方現瑞，燈光燦無極之鄉；六度朝真，梵韻徹太虛之境。雖有典而有則，必從範以徔模。重念臣篤志重玄，潛心祕法，身冒專於主職，事勉副於輿情。伏望道域寬洪，師門廣大，深許來歸之學，每加舉護之功。臣干冒

晚謝。

伏以青雲有路，遙通虎豹之關；紫闕垂光，虎閃烟霞之袂。既回翔於夕謁，宜畢集於前脩。重念臣褻慢多尤，疏庸積戾，望録懇懇勤勤之請，庶開生生化化之仁。伏願免頴揮丹，黑籍頓除於障累；珠胎耀日，青編顯注於恩休。

臣干冒

第三日早朝啓師。

伏以：三珠樹畔擁樓臺，幻出玄都之境界；七寶林中排隊仗，移來閬苑之神仙。願隨步武以趍蹌，式演科儀而敷露。重念臣忝承宗教，冒職齋壇，徒知竭於寸禺，繄恐干於嚴譴。伏望待人不倦，濟世無方，苾芬上御於高靈，滂沛遍沾於枯槁。臣干冒

早謝。

伏以清明在躬，咸葆如神之氣；穹垕實鑑，必符若訥之辭。喜當七返之丹功，盍戴諸真之靈德。重念臣彝儀粗習，細行或虧，凡領袖於寬場，必紀書於糾職。伏願塵愆水釋，人各勵於惟新；聖化風生，物咸歸於復古。臣干冒

午啓。

伏以金門路邃，遙瞻上帝之雲端；玉筍班齊，首造列司之幕下。幸不涼於古誓，庶廣接於後人。重念臣育德未充，希真尤恪，凡領宣行之任，每懷戰慄之憂。伏望想以神功，科式願諧於純粹；鍚之景福，章書，克遂於感通。巨干冒

午謝。

伏以線章封事，惟希上達於凡忱；白璧無瑕，安敢白矜於微績。爰有彝儀而可效，實依先覺之所傳。重念臣碌碌無庸，兢兢不替，雖想全於累謁，抑多冒於深愆。伏願采擇弗遺，涵容有量，過猶不及，普徔赦宥之恩；感而遂通，大慰昭甦之望。臣干冒

晚啓。

伏以香雲凝碧，聖凡之鼻觀俱清；燭影揺紅，幽顯之目根無障。盡此終朝之禮，全其初念之功。重念臣與道有緣，捫心無學，惟服膺於古訓，輒涖事於真科。伏望妙入無爲，應學人之忱禱；高居太上，垂濟世之恩先。臣干冒

晚謝。

伏以：步隨天仗入，肅趨金闕之庭；衣惹御香歸，乍别玉皇之桉。克遂九還之火候，實欽列職之神功。重念臣允執厥中，既備乃事，深抱履冰之懼，敢忘濟筏之恩。用竭忱衷，恭伸敷謝。伏願體仁以施大惠，普及有情；嘉善而矜不能，悉原諸咎。

臣干冒

又清亡九朝啓謝 

第一日早朝啓師  (50)

伏以：陽烏東出，氣當平旦之清；雲鶴下臨，心切始朝之敬。肅趨上幕，虔露微忱。伏望師造津梁，靄衆真之感格，宸光鑿燭。錫五福以蕃昌，臣開九地之昏散。干冒

早謝。

伏以企閶闔之天開，瑞呈華旦，肅簪裳而星列，禮徹初朝。已對越於恩光，再仰瞻於師表。雲車風馬，幸嚴壇陛之輝。福海山駢。門庭之廣，水沼火池，普度幽沉之衆臣。干冒

午啓。

伏以日馭當中，掃群陰於洞照；飆輪來下，對八陛以敷陳。願言師匠之曲成，敢效童蒙之再瀆。光傾法駕，開黄道於雲霄；恩被慶門幽扃。祈紫皇之雨露。

午謝。

伏以虬壺滴玉，喜傳午刻之籌；龍駕鳴鑾，巳罄寅恭之禮。自慚羽褐，誤玷瑶壇。大造垂慈，特際風雲之會，一家九幽。蒙福行依賴開。天日之光。

晚啓。

伏以日之夕矣，敢忘夜氣之存；神之格斯，常秉昨朝之敬。對師尊之咫尺，凛蒙瀆以再三，下皇漢於層霄，靈光俯盻。臣干冒

晚謝。

伏以碧落空浮，飛水鏡而當天絢綵；瑶壇地禁，對金爐而滿袖携香。乍遠鴛班，復趍師幕，願賜龍光之貺，篤祐高閎，下燭迷途。依聆鷄唱之聲，荐存覲禮。

第二日早朝    (51)

啓師。

伏以玉筍班頭，茂對東方之曰；寶華座下，恭朝北闕之天。謹率同裳，摳趍法席。願言師造，垂瓇輪羽蓋之。輝篤佑齋官，河紫札金書之寵；超度靈魂，昇紫府朱陵之境。臣干冒

早謝。

伏以丹鳳門聞，喜快望霓之願；八鸞旆集，渙頒零露之恩。仰怙泰包，俯矜蒙瀆，特俾山林之陋質，獲依天日之清光。經繙蕊笈之文，五師委貺。壽衍椿松之筭，室長春香。噴芝蘭之炁，七祖升仙。干冒

午啓。

伏以花團晝影，風清丹陛之塵；荀立朝班，雲擁紫皇之座。覬五魔之屏跡，徼萬聖之傾光，恭謁靈垣，駐芝車而下盻。慶臻盍室，迓茨福於將來；夜臣速開幽，隨柏簡以上升。干冒

午謝。

伏以作善降祥，儼皇天之在上；小心事帝，如曒日之當中。自慚撲懶之才，俾奉蘋繁之祭。願祈師造，特垂雨露之恩。敷錫齋官。新沐乾坤之渥，普度冥魂，臣高步霄衢之邈。干冒

晚啓。

伏以再宿爲信，荐存懇懇之詞；終夜以思，曷動高高之聽。重整鵷行之序，皈依龍馭之尊。疊犯師嚴，俯徔人欲。駐鳳輦龍車之駕，萬聖垂慈；錫龜齡鶴筭之祥，一門獲福。駐緑輦丹輿之駕，特隆洪恩；臣頒黃籙白簡之文，超升幽奭。干冒

晚謝。

伏以金烏返轡，復趍九虎之關；寶鴨焚香，恭對六龍之座。乍辭帝闕(𮤑)，旋謁師壇，願頒肆赦之風雷。恩沛九重之雨露，心揭九絲之日月。雖寬斧鉞，凛坐針氈。夜如其何，容退朝而省過；予不敢宿，敬待漏以趨班。臣干冒。

第三日早朝    (55)

啓師。

伏以嚮明嚮晦，聿攄母二之心；至再至三，愈謹如初之禮。當鷄籌之報曉，趍鳳闕以朝天，首謁師垣，曲成齋席。徼榮龍陛，疏一於之渙，鍚福龜疇，納四時之恩。影佑。仰干東極，渙芝札之下頒，府濟北酆，生謹花之上品。臣干冒

早謝。

伏以日耀扶桑，光動瑶臺之燭；風清蕊笈，篆熏金鼎之香。何物羽裳，濫陳露列，荷師尊之汲引，遂孚格於高明。愿垂洪造之私，慶雲覆燾，喜遂安居之地。人月圍圓，皈依三十二天，渙頒零旨；佈獲百千萬炁，升度冥魂。臣干冒

午啓。

伏以書加三接，適當離照之中；天高九重，不辟蒙愚之瀆。全資模範，待賜階梯，遂通玉筍之班，獲睹寶花之座。洒九天之雨露，累世蒙恩；增有歲之春秋，室家生意。洒九天之雨露，編滿瑶臺；開九地之陰霾，臣幻成紫府。干冒

午謝。

伏以揆日方中，瞻帝閽而對越；惟天有下，賴師造之帡幪。尚冀飆游，少留塵境。功欲全於九仭，恩永佩於三天。壽衍春松，不老春秋之歲；芳傳蘭桂，行沾雨露之恩。賞簡茭龍，徑下北酆之府；浮空雲鶴，來趍東極之班。臣干冒

晚啓。

伏以自朝徂夕，備磾奉上之心；謹始圖終，敢怠事師之禮。朝脩將竟，齋果漸圓，仰冀玉成，功母甗於一簣。願言錫鍳福，特降於百祥，愿言繒級，恩廣被於九泉。臣干冒

晚謝。

伏以香冷桂花，九徹露囊之奏；禮周蘋藻，肆祈天澤之頒。增夕惕之兢兢，對宸光之穆穆。豈伊樗櫟，誤玷筍班，聿懷錦覆之恩，更異玉成之造。一門老稚，同膺洪福之休；萬里功名，擴展鵬程之步。飛來柏簡，永消黑簿之名；幻出蓮花，高隱紫清之座。臣干

散壇朝  (56)

啓師

伏以徹席黄壇，退省瀆蒙之咎；回鸞碧落，尚徼作觧之恩。再成絳節之朝，敷散瑶華之景。玄科有式，至敬無文。伏望成始成終，録齋功而宥過。日昌日富，祈合室以康寧；普濟普度，俾隨果以超昇。

散壇 

謝天門三師。

伏以三洞開光，幽顯被如天之福；一乘演妙，古今蒙若水之機。先承幸備於齋功，歸美敢忘於師寶。某昨自某日爲某人建某齋，仰荷師恩，幸成釐事。尤慮某屠龍技拙，附鳳材疏。鴛鷺佳班，進止有違於玉律；龍鸞拱御，對揚或冒於金科。三元五帝之刊圖，十極四司之校籍。異敷雲錦，敢罄珠環。願迴有造之恩，悉洗無涯之咎。曲提後學。許紹先猷。紫蓋凌霄，已越埃風於大地；清都宴景，誓弘化日之長天。法衆運誠脩齋奉送。脩齋雲輿

謝六幕  謝玄師。(57)

伏以齋嚴黄籙，恪彈事帝之儀；誠徹紫樞，幸洽度人之澤。始繇覆蔭，終籍維持。某昨據齋主某人爲某事，仰賀師恩，已圓齋福。重念某谷遷未遂，墻面徒慚。降真召靈，慮玄章之風擾；運神會道，或丹憲之雲迷。淵涉兢兢，海涵切切。 

觧壇表文  謹用披宣，宣表。

表文具嚴，淵衷昭鍳，願霈大溟之澤，肆寬鼎越之愆。彩霧後先，徒企靈光於碧漢；紫烟上下，惟敷道炁於黄垓。法衆運誠  脩齋奉送

謝五帝。

伏以壇崇黄籙，幸徼芝御之臨；誠徹蒼圓，喜拜楓綸之煥。始繇覆蔭，終藉維持。某昨據齋主某人爲某事，仰賀師恩，已圓齋福。重念某受資樗散，賦性棗昏，教演鸞函，慮未符於真格；班催鷺序，或有冒於朝儀。願逭霜嚴，恪祈春育。 

觧壇表文  謹用披宣，宣表，

表文具嚴，淵衷昭鍳，願削玄曹之罪録，特書青簡之勳圖。雲斂蕭臺，駐驛已輝於祖炁；風清禁路，回鑾願錫於靈光。法衆運誠  脩齋奉送

謝天師。

伏以紫垣日近，恪攄九奏之恭；黄籙天開，幸衍八遐之澤。始繇覆蔭，終藉維持。某昨據齋主某人爲某事，仰賀師恩，已圓齋福。重念某識倫塵罔，迹混紛葩。丹範敷羅，莫迴靈於玄妙；朱章奏對，曷混景於虛無。惟極再思，懼縈三褫。 

觧壇表文  謹用披宣，宣表，

表文具嚴，淵衷昭鍳，願衍洪厖之澤，恪遵螻蟻之忱。騰駕飛龍，法從莫攀於霄極；煥輪丹鳳，靈光願降於宇寰。法衆運誠  脩齋奉送

謝三官。

伏以黄壇嚮帝，幸巖鳳炁之真；丹闕監真，欣拜龍光之寵。始繇覆蔭，終藉維持。某昨據齋主某人爲某事，仰賀師恩，已圓齋福。重念某亡羊知愧，畫虎懷慚。律按女青，慮威儀之紛擾；科尊大赤，或法度之糾紜。惟賴慈雲，庶成湛露。

觧壇表文  謹用披宣，宣表，

表文具嚴，淵衷昭鍳，願削非於黑簡，即校録於丹編。豹尾塵清，仰泛玉虛之縹緲；獅頭光顯，期提金粟以弥羅。法衆運誠，脩齋奉送

謝三師。

伏以瑶壇虎拜，恪遵黄籙之科；玉簡龍騰，已霈清微之澤。始繇覆蔭，終藉維持。某昨據齋主某人爲某事，仰荷師恩，已圓齋福。重念某步趍由徑，謦欬及門，教雨涵濡，未參玄於洞輔；宗風揚歷，莫守黑於真元。冒典瓊科，懼縈玉律。

觧壇表文  謹用披宣，宣表，

表文具嚴，淵衷昭鍳，誓日省而捨舊，期雲覆以知新。仰控青冥，已返三華之翠仗；俯提黄混，益綿萬葉之珠乘。法衆運誠，脩齋奉送

謝監齋。

伏以紫霄啓軍，肇宏玉笈之儀；黄籙開啚，迄備瑶壇之禮。始由覆蔭，終藉維持。某昨據齋主某人爲某事，仰荷師恩，已圓齋福。重念某道基學步，塵囿移情。龍扆承顔，莫昭宣於帝渥；鴛班綴武，惟冒瀆於天儀。第極心兢，恪祈手援。

觧壇表文  謹用披宣，宣表，

表文具嚴，淵衷昭鍳。願前非之電掃，許今是之雲臻。羽衛凌空，已覺鳴鞘於天上；鬱羅散渥，惟期飛綍於人間。法衆運誠，脩齋奉送。

又建左右幕文，(61)

啓六師

玄師、天師、經、籍、度、監齋，恭望師慈，洞垂省覽。

伏以靈寶開光，祖炁雲羅於萬億；玄元演妙，神功日赫於三千。惟道爲尊，無師不度。入意 今將肇啓瑶壇，肅敷丹範。鸞旂迅景，願辭紫禁以遙臨；鳳輦飛霄，俯御清冥而下萬。翊扶正教，提奬宗乘。法衆運誠脩齋，奉請脩齋。

雲嶼  上啓云云。

伏以始青出教，彰聖海之汪洋；大赤垂科，鑿帝江之浩蕩。匪繇宗主，曷遂開張。今有某人云，自惟蓬心内曲，徒招禍福由己之愆；葵志中迷，莫露視聽自民之澤。具有表牘，謹用敷宣。

宣表

表牘控宣，聖聰聽鑒，願停輪而款駐，即御幕以徘徊。玄之又玄，慧露含濡於幽顯；上極無上，真風披拂於延遐。齋福周完，宸禧丕冒。某不勝云云。

啓三官，三官六云。

伏以道冠虛無，洞輔權衡於五刼；教尊靈寶，威儀主宰於三元。非誠莫通，惟德是輔。入意 仰瞻紫關，願旌蟻悃以時歆；俯邁龍輿，已御芝啚而日監。法衆運誠脩齋，奉請脩齋。

雲輿  上啓云云。

切以運昭騰勝，敷鳴貺以傳真；壇聳欎羅，肅鴛班而侍聖。匪繇宗主，曷遂開張。今某人自惟紅塵日涉，莫明黍稷非馨之玄；紫炁天臨，徒露茅茨不剪之譴。具有表牘，謹用敷宣。

宣表

表牘控宣，聖聰聽鍳，願駐帷而容與，爲委轡以遲留。中有度人，經緯普躋於壽域；上無復祖，玄黄俱陟於福庭。聖澤昭融，齋功周備云。

謝左右幕，

謝六師。

伏以誠徹九關，喜際清光之邇；澤覃十極，承瞻紫炁之臨。既畢朝儀，重彈野悃。臣向來入意，仰荷恩光，克諧圓滿。重念臣坎蛙鄙識，轍鮒疏材，玉陛承顔，莫暢玄釐之日赫；瑶墀綴武，慮縈丹憲之霜明。第切心兢，亶祈手援。表文扣謝，恭對披宣。

宣表

表牘控陳，聖聰昭鍳，願削前非於黑簡，即宏今是於青編。碧靄力華，諒返丹霄而容與；紫烟三素，永敷黄混以逍遙。法衆運誠，脩齋奉送。脩齋雲輿

謝三官。

伏以日近瑶壇，喜拜玄元之澤；雲生瓊闕，幸親道德之光。敢證初忱，恪祈惠澤。臣向來入意，仰荷恩光，克諧圓滿。重念某望洋凛凛，坐井卑卑。教闡三天，莫霈清微之雨露；齋敷九地，懼依紫極之雷霆。亶冀鴻私，庶寬蚊負。  表文叩謝，恭對披宣。

宣表：

表牘控陳，聖聰昭鍳，願書功而捨舊，庶改過以知新。

緑輦丹與，諒返靈光於天上；黄旗紫蓋，願敷祖炁於人間。法衆運誠，脩齋奉送。

又總立五師幕， (64)

宿啓請師。

臣聞至尊臨馭，列庶府以職歌司；大教尊嚴，署師幕以分其任。敬屈碧霞之仙馭，仰邀黄屋之宸居。恭惟雲幕高真道德，聖衆職重。瑶階，名彰玉冊(𬼋)，監齋校録，糾言公是之功非；主教宣揚，丕闡大行之大化。恭望衆真炳在，列聖監臨，功過無私，願賜證盟之寵；忱恂上達，俯垂謄奏之恩。臣等虔恭脩齊，

奉請脩齋。云云。

臣等奉脩齋醮，皈命投誠。兹當披演於沖科，敢不告盟於師造。伏望主張玄教，啓迪後人，是皆有托於提携，咸仰師恩之成就。臣等致恭香茶，安奉。

散花

伏以心與天通，歷悃己投於玄造，教由師闡，告齋當叩於重玄。用恢大教以光揚，允付下情之請禱。

啓玄表文，謹當宣奏。

宣表，

表文控露，淵聽昭回，俯徔丹禱，真輶幸降於人間，敷奏帝宸，法澤沾濡於天地。齋事周隆，不忘大德。臣干冒云云。

宿啓謝師。

伏以瀝膽披肝，宿啓忱恂之禱；澄心滌慮，誠專對越之儀。叩師幕以趍班，望玄壇而致謝，更祈洪造，以副皈依。明晨行道，别具啓聞。臣干冒

早啓。

伏以寥陽開曉，存神將謁於帝閽；閶闔禁嚴，關告必先於師幕。仰冀真靈之默相，庶符誠悃以潛通。臣干冒

早謝。

伏以禮畢初朝，深懼奉行之不逮；心懷三畏，每憂衰瀆之自貽。若非師匠之作成，曷遂齋功之昭格。臣干冒

午啓。

伏以日位乎中，對越寧忘於午奏；天臨於上，鍳觀俯察於丹衷。威儀重肅於班行，關啓尚祈於師造。臣干冒

午謝。

伏以闡事退朝，脩奉幸無於魔試，不材曠職，包荒實荷於師慈。既汗漫以承恩，庸戰兢而致謝。臣干冒

晚啓。

伏以夜氣未央，咫尺瞻依星斗，宸威甚邇，轉旋左右神明。拜趍莫可階升，許進願垂梯引。臣干冒

晚謝。

伏以謹終如始，瀆不避於再三；温故知新，誠少舒於萬一。曲賴帡幪於朝奏，敢稽答謝於恩庥。臣干冒

上謝玄表。

伏以帝尊降念，幸周三謁之儀；臣子叨恩，仰荷二天之庇。既知歸而感佩，曷後謝於裁成。臣干冒云

謝壇

表文謹當宣奏。

又九朝啓謝(67)

第一朝啓師。

伏以烏輪絢彩，豁然旦氣之清明；鷺序催班，凛若天威之對越。仰祈師造，俯盻齋脩。伏望初意潛孚，容光必照，惠迪寅賓之候，相成申謁之儀。鉅典周圓，亡魂升度。臣干冒

謝幕。

伏以正齋有始，朝回而玉珮聲寒；大造無私，恩播而金鸞儀肅。深虞疏慢，倍切凌兢。願垂寬宥之仁，誓奉崇嚴之典。臣干冒

第二朝啓師。

再朝玉陛，宅心不二之門；重叩師庭，恪露惟一之志。願特垂於汲引，祈普遂於開明。敕官吏以飛行，教神真而度世。臣干冒

謝幕，

毋爾二心，叩重玄之妙閫，有其萬類，佩再造之鴻鈞。第虞褻瀆於科條，允賴寬原於典憲，庶全勳事，以副齋心。第三朝啓師

致三朝，丕闡寶三之教，時當一念，首投正一之宗。願啓迪於愚蒙，俾恢揚於玄妙。

謝幕：

九萬里扶揺之助，妙分玉字之光；再三命傴僂之趍，親入寶珠之口。九泉白日，六翮青雲。實由覆護之仁，獲付追脩之願。

第四朝啓師，

再旦而朝者四，將投四大之尊；一乘之教分三，願藏三便之化。首趍師閫，恭謁帝閽。惟啓誘於下愚，庶恢洪於妙果。

謝幕：

四謁帝庭，幸賴四目四聰之鍳；六分師幕，願寬六言六蔽之邪。矧冒領於玄科，冀悉原於重憲，庶彰聖化，克茂齋功。

第五朝啓師，

越日御事。瞻日景之再停，與天爲徒，望天階而五奏，有嚴翼，厥鍳昭昭。盡垂提汲之仁，庶格脩崇之果。虎關仍通於章悃，鳳函亟播於詔音。

謝幕

日再云中樂，五謁通陽之殿；夕惕若厲幸，一寬考校之司。丹忱緑章。御而惠曰融融，白簡紫詔。宣而真風習習，實由師造，允付凡誠。

第六朝啓師，

清齋千日，固元皇之教以垂文；梵行六時，依靈寶誦經而行道。當二日有終之際，肅一忱致敬之儀。願賜提携，容臣寅奉。

謝幕

終二日，六時之奏，玉磬含和，沐九霄八景之恩，金符煥彩。徒知忝冒，倍切悚驚。願赦過以録功，誓磨光而刮垢。

第七朝啓師，

三日正齊，方七謁寥陽之闕，千靈慶會，祈四開衆妙之門，必賴師真。茂楊帝道，使存正而共濟，庶終始以無虧。

謝幕：

螭陛七參，希七无成真之妙；龍門四闢，祈四恩赦過之愆。願逃拷掠於風刀，庶獲開明於泉府。

第八朝啓師：

土圭測景，三占日晷之中；金寶質心，八躡雲綱之上。賴師尊之損受，輔帝德以恢洪，敕官吏而昭逹忱誠，教神真而頒行赦宥。

謝幕

會八方正真生炁，八景生神，朝三清沖漠之尊；三元奉詔，賴先聖先師之造，原後學後進之愆。擔免愚衷，以圓勝果。

第九朝啓師：

九煉在期，當九謁虛皇之陛；一心不昧，願一開覆護之門。每虞或後而跋前，是用保終而如始。

謝幕。

九朝陛奏，六龍飛舞於太霄，五煉上生，四象吁圓於化境。現策功於青簡，願謝過於里書，俾無忝冒藜瀆之愆，迄遂開度超生之界。

盟天告地品(72)

黄壇借地立纂儀。  道衆黄壇前序立。

知磬舉華夏高功上香三拜，跪奏稱職

三天三寶上帝、太上昊天金闕玉皇上帝，承天效法厚德光大后土皇地祇。恭望道慈，洞垂昭鍳。臣聞莫非王土，亙宏海以爲家；赫然帝容，極太虛而作鎮。廣則浮黎而未足，斂則黍米而有餘。既昭祀於精禋，必舒張於壇墠。眷惟黄籙，錫慶羡於邦民；博奉紫清，覃恩庥於隱顯。將依先天后地之帝，陛級聿嚴，尤懼上楝下宇之間，炁象狹隘。或人物之肴混，或氛穢之積凝，倘非張於四隅，何以迎於大駕。

臣謹奏：據某人入意  云云。以今法天像地，立纂舒壇，欲望洪慈廣覆，玄貺潛孚，流祖无以輝華，錫靈光而照耀，變凡爲聖，企碧玉之蕭臺。以人格天，現紫金之黼座。鼓節揮幢而扈翊，執籙把籍以班朝。梵无周回，想玄之又玄之徼妙；流精洞煥，同上極無上之希夷。遂微臣奏對之忱，副齋主勤拳之請。蒙如丹禱，仰荷玄恩。臣無任激切之至。

借地表文  謹當宣奏。  宣借地表。宣表畢，表白祭土神。

宣借地三獻文：慶雲騰瑞，凝玉篆於虛玄；非霧呈祥，噴金紋於空碧。龍篝查靄，貌鼎氤氲。焚香供養中央一无土宿鎮星地候星君，東方土府真君，南方土府真君，西方土府真君，北方土府真君，中央土府真君，太歲尊神，太陰夫人。乾宫六白神君，坎宫一白神君，艮宫八白神君，震宫三緑神君，巽宫四碧神君，離宫九紫神君，坤宫二黑神君，兑宫七赤神君，中官五黄神君，本府城隍之神，山川杜稷之神，當境土地四界正神，青龍白虎神君，朱雀玄武神君，勾陳螣蛇神君，天門地户神君，人門鬼路神君，二十四无神君，七十二候神君，十干十二支辰神君。土府四維八表，方隅分域，一百二十位禁忌神君，歲下諸位神煞，土家眷屬神祇，玄壇防禦，一切威靈，悉仗真香，普同供養。入意。

伏以元始開劫，化默運於諸天；靈寶本章，功普霑於三界。大啓慈悲之教，廣垂拯拔之科，付受宣傳，許容開度。今齋官澡心滌慮，稽首投誠，建黄籙之瑶壇，延清都之至聖。仰祈大造，特賜允俞。切慮塵俗混淆，妖氛盤結，舒壇立纂，恐穢氣之氛葩；降聖迎真，慮凡居而污濁。非憑神造，曷遂清寧。今則謹按真科，合行借地。東於震宫之地，左居甲乙之方，南自離言丙丁之位，西徔兑宫之户，右應庚辛之鄉，北至坎方，位居壬癸，各去二十五步。洎乎四隅之間，上應三方，下臨九地，並請肅清塵境，掃蕩妖氛。地靜天清，施祥光於八極；雲收霧散，佈真炁於十方。使邪魔無干犯之虞，俾壇墠有肅清之慶。法衆皈依，謹伸奉請。

諸神初獻。(75)

伏以象地法天，按玉亰之玄範；舒壇立纂，遵瓊笈之真科。上應於三天十方，下按於四門八卦。青龍左出，白虎右隨，朱雀導於其前，玄武徔於其後。千真萬毒，縣咸徧滿於虛空；九鳳八鸞，竟飛鳴於法界。即使天無氛穢，地絶妖塵。日月停輪，致星辰之順度；山川屏翳，肅風雨而晏然。祈飆駒以來臨，迓雲車而下降。鍳觀齋事，俯察處誠。伏冀神聰，特垂𦙝蠁。法衆皈依，酒陳亞獻。

伏以虛皇闡教，廣開拯拔之門；至道垂慈，昭示昇仙之格。演紫清之祕典，建黄籙之瑶壇。以今闡事云初，關行曰始，恭伸借地，虔懇籲天。仰望大慈，允垂蕒助。伏願萬神朝禮，三界侍軒，十方肅清，冀高真而俯降，萬靈翊衛，祈上聖以鍳觀。魔試無侵，齋功克備。圓成善果，仰答靈庥。法衆皈依。酒陳終獻。

讀借地牒，讀畢，

高功於都門前上香三拜，跪奏：具法位臣某云：奏啓開三界聖位。臣聞黄籙瓊科，著玄壇之三級；盟真玉格，開梵境之十方。爰當惰建之初，田啓莊嚴之式。天門地户，象法高卑；鬼路人門，列分幽顯。八卦昭梵通之炁，百靈衛天寶之臺。日帝(芾)月皇，光輝拱揖；川融嶽鎮，周匝擁持。上參無極之天，下際難窮之域，咸奉虛皇之主，同朝元始之尊。一炁一符，總按皇人之筆；列文列象，悉尊後聖之儀。

伏望三寶垂光，九清軫念，肇開壇陛，均霑鍳佑之恩；周備功勛，廣被昇遷之化。今有黄壇寶篆，謹當張挂。臣無任奏告之至。知磬舉頌， 衆和太上垂黄籙，元尊降紫清。啓壇於此夜，生纂向斯辰。羽蓋臨壇陛，龍旂耀日星。帝恩覃宇宙，聖澤降凡塵。華夏於壇博，  高功先行  道衆隨行，至東方立，掌儀念上滂科。

伏以震乃九陽之首，離爲三炁之天，既闡瑶壇，合張華榜。伏望真文煊共，羽蓋駢臻，願鍳察於齋修，冀蠲消於魔試。  侍職  舉上東方、南方榜。知磬舉頌，衆和旋行。

至道生元炁，重玄法混成。靈符百代應，華牓九真迎。仙仗離珠闕，雲車下玉亰。無爲觀六象，沖用體常盈。寶範開黄籙，玄音徹紫清。長垂一德靜，永保萬方寧。

至西方立，  掌儀宣文：(77)

伏以金方定位，水德司權，素天宏肅殺之威，玄老藴至靈之德。瑶壇初建，寶篆敷張。伏望鎮肅壇場，冰消魔試，凡伸懇禱，悉獲感通。  侍職  舉上西方、北方榜。

知磨舉頌旋行

明真闡黄籙，玄教統清虛。化演無爲日，玄昭有象初。瑶壇肅雲瑞，金榜映山居。安鎮四方位，長回八景輿。

至東南方立，

宣文：

伏以巽位奠方，德昭垂於地户；坤司下土，威肅鎮於人門。既壇陛之敷陳，宜寶文之高挂。伏望魔試潸消，真靈必集，冀齋功而成就，使幽顯以蒙庥。上東南方、西南方榜，  舉頌旋行：

煌煌大道宫，肅肅上太清。巽方符巳挂，坤位榜昭明。雲凝翠羽蓋，風焰降霓旌。衆真今已降，九奏始初迎。玄恩垂九地，誠意逹三清。  至西北方立

宣文：

伏以一炁分形，實仰依於軋造；群山定位，德永賴於良維。几伸翼翼之試，上瀆蒼蒼之聽。伏望天文高敞，雲篆低回，肅群品以無嘩，格真仙而有感。

上西北方、東北方榜，舉頌不動：

虛極仙宗本，希夷象帝先。百靈朝太上，萬法祖重玄。善貸惟沖德，功成道自然。壇門逹和炁，思用合釣天。

就在上方立

宣文：

伏以天覆地載，衆真咸賴於生成；福善禍淫，萬彙悉皈於掌握。玄壇始建，雲篆楊，伏望下上群仙，願賜護持之力；高穹衆聖，特垂鍳察之仁。

上上方、下方榜，舉頌旋出。

金符傳太極，玉匱啓明真。道德先垂裕，沖和己化淳。

上方垂寶篆，下土煥瓊文。仙梵清都上，長明交泰辰。

至天門立

宣文

伏以立纂舒壇，建齋行道，歷天門而闡事，循地户以朝元。伏望絳節霓旌，鍳此精虔之禱；朱璫霞珮，特垂不宰之恩。上天門、地户榜，舉頌旋行。

天門高蕩蕩，地户肅巍巍。至感能通逹，精誠可應機。瑶壇今已闡，玉陛下臨時。鍳觀嚴祀事，𦙝蠁潔齋儀。願垂恩德佑，幽顯獲瞻依。  至日門立

宣文：

伏以日居月諸，悉被無私之照；陽開陰闔，均沾有赫之光。今建玄壇，特陳華榜。伏望祥光下燭，洞開幽暗之衢；慧澤廣施，普睹煥明之照。

上日門、月門榜，舉頌旋行。

二儀常煥爛，三景己齊明。日月長臨照，星辰悉停輪。雲軿御法席，芝蓋下蓬瀛。瑶壇垂天地，誠款徹蒼旻。

至壇前立，高功再跪奏  稱職  啓聖。

臣聞：五太開光，鳳炁非徊於碧落；三乘啓運，龍文流演於黄垓。道彰空洞之奇，教闡希夷之妙。金真耀簡，壇周四極以班朝；玉匱言圖，門列十華而懺謝。混執籙把籍之聖，策揮幢鼓莭之靈。天地交和，神人允穆。承緑羅之化雨，霈紫極之慈雲。恩浹無垠，化周有説。凡埽按而請命，盍關告以攄誠。臣今奏爲入意， 今當澄湛一心，潔嚴五體，肅鵷行於禁路，格鸞御於霄衢。慮紛葩五濁之區，非曲密九清之境。欲望天慈應感，帝造矜憐，降九色宸輝，碧玉昭緬平之瑞；希萬重道炁，紫金樂端拱之祥。上崇七寶之瓊臺，中有三華之琅座。風雲混合，邕邕而羽蓋流晶；水月交融，勃勃而玄珠耀景。羅飛天而扈蹕，列寶梵以拱宸。燒香散花，吟咏旋雲綱之步；執符把籍，徘徊游風奏之林。凝梵炁以周回，煥靈光而煒燁。恍若始青之聖會，允符空碧之真乘。容臣會道運元，凝真合景，奉天光而敕制，三極丕承；策神威以駿奔，群靈敬聽。仰上帝提攜之德，副下民懇切之帎。蒙丹禱之不遺，拜洪恩之有造。謡歌空洞，梵唱飛玄元始本章，敬當誦咏。

衆誦混洞赤文，云至。諸天臨軒，高功俯伏，行持存用。變壇如儀。

焚化生諸天符，三華離便符，鬱羅蕭臺符，王山上亰符，大羅玉清符，大有妙庭符，金闕玉房符，森羅淨霐符，普化壇殿符。

法師興身三拜，舉玉清聖境天尊，衆和四聲，焚十方飛天神王符，五帝大魔王符，三界大魔王符，丹輿緣輦符，羽蓋瓊輪符，驂駕朱鳳符，玉色玄龍符，九色之節符。十絶靈幡符，九鳳齊唱符，八鸞同鳥符，五色獅子符、九光白鶴符，青龍白虎符，朱雀玄武符。

臣今仰依聖力，神化靈壇，玉字徘徊，金光煥爛。日月回旋而耀彩，朗照十方；星斗羅絡以飛芒，洞明三界。現虛无之道境，擁大有之神庭。真靈羅龍尾之班，仙聖拱獅頭之御。更祈敕旨，普告班聯兒。靈虛内禁之仙，曾與玄元中樞之真屬。諸司執職，列部承符，悉來詣於玄壇，庸丕承於丹憲。體天宣德，共揚紫素之章；制地同仁，盍罄丹青之悃。臣無任懇禱之至，謹稽首再拜以聞。

舉  真靈感應天尊，(83)  衆和四聲，焚召靈寶官吏符，諸司官吏符，監壇神祇符，五帝兵馬符，三界神仙兵馬符，十大洞天兵馬符，三十六洞天兵馬符，七十二福地兵馬符，五岳名山兵馬符，九江四瀆水府河源符，四海士溪真兵馬符，羅酆北帝兵馬符，九壘重陰兵馬符，九州社令兵馬符，祉稷城隍兵馬符，自十洞天以下十符，建黄籙齋，方用此。

高功轉班朝外，念召將咒。

高天之上，玉清爲主，玄皇大魁，太玄生府，中有帝君，靈虛玉母統制，肅咏玉文金符，司治仙禁。金童玉女，校精辨魔，統制伯吏，上達三天，形同司舉，傳奏赦令，獨除病苦，備衛護道，囚縛鬼侮，流浪諸天，濟生度死，觧厄摧怔，通達紫府，十天告命，召其所至，急急如上清靈章元始上帝律令。

瀘滼溟涬，海沃泩洺，煥煇炳燿，煒煌煓炌。青帝會神，白帝居右，赤帝養炁，黑帝通血，黄帝中主，萬神無越，一五三變，散而萬有，回風合炁。寂默感通，爲真爲應，惡逆敢萌，靜極而至。以法召神，以神御炁，凝合自然，周流天地。天心有命，萬靈敬聽，不疾而速，速降壇陛。急急如天心帝君律令。

宣玉清總召萬神符，備述諸司官將於中間，(84)

符章飛煥於十方，巍巍帝命將吏，會歸於一處，赫威靈。惟壇陛之崇嚴，宜旌旄之蒞止。若稽號令，肅勵恭寅。具有擔文，謹當宣示。誓曰：洞玄有約，元帥帝君，司善司惡，將吏精勤，玉童玉女，保衛侍真，一切將佐，不得踰盟。誓榜昭垂，合行條佈。宣擔搒玉律星羅，已佈玄元之壇擔；金科日赫，莫尊靈寶之齋盟。冀乘袒炁之輝，廣運神功之茂。消魔滅試，通丹悃於十華；監真度生，霈洪恩於三極。各端玄局，共贊真風。庸彈三獻之勤，聊寓一忱之敬。

散花  獻酒，宣  建壇牒  中篇  向來頌 

回向：瑶壇三級，體玉亰梵炁之宫；金闕九重，現人世塵凡之境。依儀闡事，望關按誠。臣等向來立纂舒壇，法天像地，聲贊法事，功德，無限勝因。奉爲奉道  某人云云。

伏願瑶壇整肅，華榜飛楊，右白虎，左青龍，燦陽光而煥爛，出天門，入地户，謁金境以虛无。啓奏感通，有亡均惠。爲上因緣。念云云，雲璈引回靜默堂  散。

祭威儀三獻文：(86)

以今焚香，上告玄壇，左青龍神君，右白虎神君，前朱雀神君，後玄武神君，八鸞九鳳神君，丹輿緑輦神君，霓旌絳節神君、獅子白鶴神君，悉仗真香云云。

伏以三景開明，立天根而流演；五文豁落，因祖炁以化生。一法不行，萬道俱廢。今者法天像地，立纂舒壇，禮聖朝真，建齋行道，動容周旋。而莫非法則，俯仰進退而必合規程。爰肅設於威儀，用聿嚴於步武。是以，九色珠瓊之節，召陽神九炁之和；十絶雲歸之幡，聚陰靈十精之妙。霓旌所以表德，寶幢所以命魔。三炁朱纓，會風雲之合炁，五明羽扇，與日月以並明。金鐺玉珮，以節步趨，霞氅星冠，以尊瞻視。非賴神威之變化，曷臻儀式之肅齊。是用虔誠，謹當奉請。

請聖初獻

伏以丹輿綠輦，仰瞻萬炁之尊；羽蓋瓊輪，用格六龍之馭。肅陳仙仗，祗迓天威。伏望梵炁周迴，飛雲凝結，期空洞之混合，致變化之自然。五老啓途，前肅而九鳳齊唱；群仙翼役，後吹而八鸞同鳥，庶俾塵居。有同仙境雍穆無慚對越之精神；濟鏘端謹，朝脩之儀。

舉。

亞獻(𭸣)(87)

伏以三壇同𣵐，象刦仞之寶臺；萬聖臨軒，肅儀鸞於玉陛。陟降以君臣之義，旋行啟旌節之規。一步一趨，載柢載肅。羽衛列星班之士，環珮鏘揚；雲璈合天樂之音，琳琅振響。今則功曹建節，直使持幢，前通帝闕之階，習舉朝班之禮，庶猴中規而中矩，克期成始以成終。脩徔迎導之恭，式副修崇之懇。

終獻

引威儀登壇，習儀回同黄籙森嚴，將舉朝修之禮；羽班習熟，庶無曠戾之虞。向來率衆登壇，習儀行道。云云。伏願威儀肅備，必中矩以中規，魔試不生，期成終而成始，爲上因緣。念云云。

清日宿啓儀品      開度黄籙宿啓儀。

各禮師存念如法。衛靈咒見朝真衛靈品。

鳴法鼓二十四通，發爐見朝真  發爐品。

各稱法位，具位云云。

臣某與臨壇官衆等，誠惶誠恐，稽首煩首。今故燒香，皈身皈神皈命太上靈寶自然至真無極大道。蓋以三洞金書，敷神風於萬宇，九清玉範，霈聖日於八紘。飛玄昭靈寶之宗，空洞御虛无之祖，羅敷三籙，洞映九幽，爰彰靈仙之威儀，參若神人之格範。臣等宿鍾慶運，欣祭昌時，企瓊牒於鸞函，心傳玄妙，曕瑶圖於鳳笈，身佩希夷莫。餐玄蕊於空山，乃混烟葩於華景。曲承聖化，俯軫愚蒙，俾收分寸之勳，矢心領教，庶效錙銖之報。勵志酬恩，以是良因，用嚴報國，上祝聖躬，乾建國佐，坤寧恭頤。先天同久，指浩刼以爲期；大德日生，普萬方而共慶。臣等三生父母，七世先靈，經籍慶祝，山林隱士，九親同族，天下人民，啄息趺行，蜟飛蠢動，三塗五苦，一切含生，前生今世，重過深愆，因今懺悔，並丐赦原。

臣等身得道真，飛昇金闕，逍遙自在，永與道合。所啓玄感應聲上御至真無極道前，禮十方懺悔。

臣法衆等，志心皈身皈神，皈命十方無極大道太上靈寶天尊，懺悔弟子某人及臣等自徔曠刼以來，至於今日，或身業所犯，四肢舉措，動違戒律，不依經典；或心業所犯，志念不專，情浮意動，馳騁不息；或口業所犯，善惡返論，綺言飾非，華詞惑衆，從今懺悔，並乞蕩除。皆願臣與齋官某等，身入至仙，會道合百六，神合真寂，洞入自然，性命合道，女會無爲。

志心稽首，禮謝無上至真三寶。敷真文三啓三禮，

重稱法位：具法位云云。臣某與臨壇宫衆等，謹周誠上啓

玉京山聖位云云。咸望洪慈，洞垂昭鍳。臣等煉質澄心，齋盟勵志，遵依黄律，羅列玄壇，法天象地以三成，呼陰召陽而九奏。靈風玉籟，幡花蒨燦於玄虛；非霧金篝，寶篆飄飄於碧落。鳳繒效欵，龍璧投誠。既承皈向之忱，合效申謄之職。況兹勤切，敢不上聞。所據青詞，謹當宣奏。

宣詞

按如詞旨，情實矜憐。臣與齋官某等，皈神十極，請命三元，降紫闕之靈光，開黑都之幽暗，燒香行道，禮懺轉經。綸綍誕敷，澤潤九原而不夜；符章游佈，涵濡六洞以皆春。述浴俗塵，返還祖炁。謹依科法，宿以太上三尊，十方衆聖，垂慈鑒映，省覽所陳，敕勒靈寶官僚諸司主執，虛空鍳察應感靈祗，恊力同心，通天人之影響；宣威佈武，掃内外之氛葩。道炁充周，妖魔殄滅。臣等，百關和暢，五體虛融，對咫尺之天顔，運神會道，露方寸之民欲，合景凝真，庶齋福以周完，迓神恩而覆蔭。

明晨行道，續更啓聞。臣誠惶誠恐，稽首頓首，再拜以聞。告符補職，説戒、宣禁十念，復爐見各品。出堂如式。

盟真宿啓儀  (91)常用  稱職，啓聖同前。

蓋以至真無象，難窮溟涬之初；大道顯神，妙斡洪濛之化。自赤明之啓運，既龍漢之開啚，歷斗回箕，三光煥爛；蕆雲屏翳，四炁澄清，彰八會之靈書，總十方之梵炁。是爲靈寶，包括聖神。臣等穫中篇寶，由宿慶。兹謬承於詞悃，敬預結於齋盟。伏望五老啓途，群仙翼乘，丹輿緑輦，驂九鳳以前鳴，玉轡瓊輪，擁八鸞而下邁。仙風鼓籟，弗擊自鳴；妙炁浮空，不行而至。映瑶壇之璀璨，彰雲篆之低回。玉女傳香，金童典籍。臣等志心皈命自然大道無上元尊，所願正化流行，大慈平等。頒符錫命，不違至懇之勤；濟苦拔幽，允恊盟真之格。普開冥夜，咸睹光華。臣等今故燒香，皈投洪造，所啓靈感，徑御三寶上帝至尊道前，禮方  懺悔。臣法衆等志心皈身、皈神皈命太上十方無極大道靈寶天尊，願垂昭鍳，洞降洪恩。

臣聞五太混融，一神獨運；二儀肇判，萬類攸分。始好惡之未萌，湛天真而本淨。迨物我之既立，汨人以自私。凡厥有生，孰能絶妄。今齋主某人，端愖向道，精意祈天，啓仙靈王匱之函，敷无有金書之旨。臣等塵根莫斷，玄奥未明，匪悔過以洗心，曷昭真而感聖。伏願大恩寬宥，宿垢蠲消，俾章奏以孚通，期帝真而臨格。齋功成就，幽夜開光。臣等志心稽首，禮謝無上正真三寶。

代謝    念玉京山聖位。

臣聞道常應物，無高深遠近之殊；天不違人，若俯仰屈伸之速。靈此心而専幸，下其耳以遙聞。臣等佩服符章，遵行教範，虔奉飲丹之約，思弘濟世之功，用扇真風，廣覃幽夜。爰勵熏脩之行，仰祈開度之恩。齋意青詞，謹當敷露。

宣詞

按如詞旨，備見齋心。既切依投，諒蒙鑑聽。伏以神文出祕，碧鷄翔紫字之林；至聖談玄，瓊鳳擁翠雲之蓋。顯象輦遊行之跡，畬龍門度數之期。爲萬類之階梯，拔九幽之塗炭。人天受賴，幽顯沾恩。今齋主某罄露丹衷，備陳法供，祈帝真之降盻，冀亡爽之昇遷。臣等披黄籙之簡文，按靈仙之品格，建立壇墠，修奉科儀，敷落神真，頒行符命。惟洪慈之下濟，庶丹意之潛孚。敕靈寶仙曹，諸司輔命，天仙兵馬，三界威神，嶽瀆靈祇，壇司真職，清淨内外，安鎮方隅，攝伏妖摩，馘除氛祲，使臣等心神凝定，存念感通，惠澤滂流，齋功成就。

臣等誠惶誠恐，稽首頓首，不勝悃禱之至。謹啓以閒。

生神齋宿啓儀。

蓋以紫清妙炁，貫經緯以彌羅；黄籙靈文，並儀璘而煥耀。將近螭坳之邃，宏敷鸞笈之玄。徼福霄衢，覃恩地禁。臣等緣藉福基，慶諧道運。雲班綴武，踐敷盍贊於神功；紫禁承顔，獻納宜熙於聖澤。頓躬頓首，皈命皈誠三寶至尊  九霄上聖。恭願  聖壽天齊，皇圖地久，玄風誕佈，正教與行。臣與齋主某人等，九玄七祖，四友三師，首俗宗親，存亡眷序，蜎飛蠢動、鱗介羽毛，無邊法界，一切衆生，從刼至刼，捨身受身，所造惡緣，並祈赦宥，令臣等身得道真，飛行自在，逍遥無上，永與道合。所啓玄感應聲上御至尊無極道前，

志心皈命東北方欎單無量天尊  云云九位。

臣法衆等，志心皈身皈神皈命虛無大道九天生神上帝天尊。

以今宿啓告齋，焚香懺悔。臣聞九霄降炁，金書開生死之祥；三洞垂文，玉範著齋脩之典。將肅恭於奏對，先疏瀹於根塵。勉罄精誠，恪期感應。猶慮臣等業機未破，塵網猶迷。井井威儀，或冒三元之律；昭昭禁戒，易違四極之科。尚冀脩持，曲垂覆護。精炁神之混化，觀妙凝真；身口意之澄清，運元合景。臣等至心

代謝  念玉京山聖位。

臣等慶緣浩刼，運際昌時，瓊綱昭八會之章，師傳玄妙，玉簡煥九光之策，天錫希夷。分宜高蹈於山林，迹尚卑栖於朝市。駒窗忽忽，蟻磨悠悠，慨素志之未圓，思玄功之高欎。承流宣化，期參贊於天工；弘道濟時，庶潛敷於帝貺。益堅終誓，敢叛初盟。爰有詞文，謹當宣奏。

宣詞

按如詞言，情深激越。齋主某仰依帝力，俯軫天倫。歲月載馳，痛音容之益遠；升沈靡測，增骨肉之深悲。惟生神賴三寶之光，而死魄藉九陽之炁。爰依經訓，恭按齋盟，祈霄極之神輝，蕩陰關之鬼垢。臣等鋪張懇款，澡雪精神，呼陰召陽，振金聲而九奏，法天象地，崇玉陛以三成。蘭煙騰縹緲之芳，蓮炬散熒煌之景。自今月日爲始，崇建靈寶生神妙齋，轉經行道，燒香散花。奉爲亡故某人，消化惡根，斷除宿對，煉胎返本，超陵黑欎之都；結炁成形，游宴緑羅之界。

謹依科法，宿以啓聞。恭惟  三寶慈尊，九天至聖，俯垂慈造，曲鍳翹誠，敕勒靈寶仙曹，三界真屬，侍經護法、監齋衛真土地職僚，虛空鍳察，同心恊力，掃内外之妖氛；傅信逹誠，契天人之影響。飾衛壇席，成就齋功。令臣等萬炁沖虛，百關調暢，發天光於泰宇，密契虛無；混神景於玄虛，允符徼妙。開九清之惠日，佈五道之慈雲。化洽幽明，恩覃動植。明晨行首，續具啓聞。臣誠惶誠恐云云。

十回度人齋宿啓儀  (97)  衛靈咒發爐，見各品。

各稱法位，稱我啓聖同前。蓋以太空之中，真王隱無形之妙；玄微之際，至神蕆不測之機。洪惟靈寶之尊，肇自乾坤之表。元始有一真之景，道君蕆萬法之門。昔於始青天中，示碧落空歌之韻，浮黎土内，説度人上品之經，以合十方。當諸衆座，真人則有妙行，大神則有天真來者，上聖之尊，以及無鞅之衆。況乃不行而至，俱見乘空而來。飛雲下丹霄之中，緑輿及瓊輪之降，羽蓋森森而垂陰，玉光晃晃以流精。五色洞煥於太空，四炁朗清於一國。七日七夜，諸天三光，璇璣爲之停輪，神風悉皆靜默。藏雲息山海之内，浮翳消天地之中，地土俱化於緬平，林木無復於高下皆作碧玉之色，侍座衆真之儀。是故  元始天尊懸座空浮之上，五色獅子，現心王不動之真，諸天所崇，稱大聖同時之善。一遍則耳皆開聰，二遍則盲者目明，三遍，喑者能言，四遍跛痾起行，五遍痼疾復形，六遍髮黑齒生，七遍老壯少強，八遍胎孕成體；九遍金玉露形，十遍枯骨更生。

是時，男女，莫不傾心，皆受護度，咸得長生。臣等禀生夙慶，得慕真猷，栖遲洞府之中，爛熳神仙之奧。登壇歃血，交手誓言。容稱祭酒之階，令守對齋之約。出應人天之請，無忌環劵之規。既奉皈依，自難緘默。輒按威儀之事，精修功德之緣。爰有青詞，謹當宣奏。宣詞按如詞旨，已具披宣，仰冀洪慈，曲垂妙聽。今齋主心存大道，志慕玄密，未明入聖之規，且樂超凡之化。謹依經法，修奉妙齋，闡靈寶行道之儀，遵金籙垂科之式。今者建壇請聖，宿啓投誠，秪奉來輿，昭(𫞃)昭如在其上，戰慄凡悃，翼翼不外於中。敢伸善祝之誠，希錫降祥之佑。上願普天率土，咸遵堯舜之仁；四海九州，共樂羲、軒之化。壽固南山之永，祥開北極之光。臣子忠良，黎民寧順。次願齋主九玄七祖，五服六親，及六道四生，九泉萬類，深通善爽，頓悟宿因。靈臺之暗昧廓開，丹闕之光華下照，出離五苦，超度十方。然願齋主災厄消除，吉祥駢集，凡百有生之事，舉無不足之憂，皆賴洪恩，以副卑願。所啓玄感應聲上壯(𭰚)至尊道前，禮十方，懺悔同前科。敷真文。三啓  三禮。

再稱職位    宣玉亰山聖位。

臣聞妙有本無而有有，至無因有以無無。自非達者洞觀，豈探玄門深理，聖人所保，昧者不知。原夫十遍説經，召十方無鞅之衆，一國男女，奉一時同至之緣，碩心皈仰而來，如霧細密之數，土偏陷而莫禁，迮國半而言多。於是元始現如黍之一珠，在空玄之中，去地五丈，遂得大上之登行，即著衆真之所歸。入珠口中，不知所在。國人廓散，地至抑平，既無眼界之頫欹，足(𠯣)見心王之自在。寶珠之内，説經都竟於衆真。當此之時，於我難言於喜慶。況粗悉於法事，乃復位於諸大。所謂妙無本無，至有因有，後之來者。今六崇之臣有，共是時之天人，亦當值遇於經法。欲免中傷之厄，願施濟度之恩。既奉來詞，難忘列劵。謹依儀而行道，輒對聖以宣誠。恐違玄科，慮標黑籍，先伸首露，同乞故原。

然願齋主因二假借之身，消十不善之業，賴齋功於慈愛，庶咸保於眷親。恩惟太上三尊，十方衆聖，同垂省覽，共鑒微忱。敕勤靈寶官君，諸司直執，恃經衛法，效職真靈，同心協力，清淨壇場，使内外以無魔，俾天人之共會。今臣等心神凝定，持念感通，惠澤普施，齋功成就，上願國安民豐，忻樂太平之盛世；經始出教，預增以道之至心。經功利及於先丘，皆得度脱；善果同臻於舍識，睹見光明。應是有情，同親無礙，則上明天尊大慈之化。云云。告符  願念  復爐  出堂  同前式。

普度大獻齋宿啓儀(101)

蓋聞道分三洞，彰鳳篆於紫虛；教演十華，煥龍章於黄混。將肅玄壇之覲，用瞻丹陛之崇。臣等整集簪紳，肅嚴劍履，按靈寶二十四司之經法，脩自然百八十品之威儀。月壝三成，舞鳳繒而效款；風璈九奏，奠龍壁以投誠。千枝璀璨於銀釭，百和氤氲於寶鼎。三靈鼓舞，十極班朝。臣等恪志端誠，皈心稽首  虛無妙道太上三尊。以是功德，奉爲十方三界六道四生，萬類窮魂，三塗滯奭，飛潛動植，一切衆生，前生今世，生死深愆，因今行道，曲丐赦原，俱離苦趣，咸睹慧光。庶使臣等障魔永息，善果圓成，逍遙無上，永與道合。所啓玄感應聲上御至真無極道前，  禮十方  懺悔

臣法衆等，志心皈身皈神皈命十方無極大道太上靈寶天尊，懺悔普天率土，中國外夷，六趣冥靈，三途奭識，胎卵濕化，鱗介羽毛，啄息跂行，肖翹蠢動，無邊無極一切衆生，及臣等自從无始以來，至於今日，三業大罪，積若丘山，十惡重愆，深猶巨海。

徔今懺悔，並乞蕩除。皆願宿債疏澄，舊愆坡散，咸得觧脱，永離輪迴，升入無爲，克辭有漏。臣等身入至仙，會道合真，神合真寂，洞入自然，性命合道，玄會無爲。至心稽首云云。

代謝    念玉京山聖位。

臣聞元始垂科，提群靈於苦海，虛皇出教，躋萬品於迷途。九清濡德。雨之華，三洞佈祥烟之蔭。金籙白簡，乘晨而幽壑光明；玉匱丹章，扣夜而寒庭廓朗。上極無上，高拱彌高，生生密贊於乾坤，化化潛資於經緯。帝張惠曰，開光龍漢之初，師衍宗風，濟度鶴鳴之後。人天咸仰，今古攸遵。臣等職忝玄階，身依洪化。丹青證誓，期宣德以承符；金石徼盟，庶憲天而弘道。況奉詞旨，敢不上聞。

宣詞

齋主某夙陶靈滓，幸際昌辰(𫝕)睹玄運之流行，喜赤書之煥爛。筵開大獻，徼千真回施。之恩，誡罄小心，冀萬類普沾之惠。超祖宗於億刼，和冤累於千生。期福家庭，流祥眷序。星壇顯設，徼三極之靈光；霞笈敷揚，召十華之梵(𣑽)炁。九鳳來翔而門開甘露，六龍普變而厨啓飛雲。東華摧黑欎之幽，南上啓朱陵之耀，普提有獻，共證無爲。尚慮六道四生，三余五苦，業機自織，終天輪轉以無停；罪網高張，極地循環而莫已。

非賴提携之賜，曷彰解脫之期。欲望皇極垂慈，蒼穹錫佑，降丹綸而赦過，落滅惡根；煥紫紼以除愆，疏澄善性。削塵非於黑簿，蕩妄垢於玄曹。身近天階，有侍衛送迎之喜；神辭地禁，無拘留逼合之憂。享六甲之瓊漿，沐三辰(𫝕)之靈景。逍遙碧落，常臻福慶之期；游宴清虛，永際太平之運。形神俱妙，衣食自然。恩惟太上，曲鍳微忱，敕勒靈寶仙曹諸司直事，監齋效職，應感神祗，同心恊力，營衛壇場，掃蕩妖氛，鎮安境域，使臣等五臓清凉，三宫通暢，存念感通，玄恩誕佈。明晨行道，續具啓聞。臣誠惶誠恐云云。

祈禳宿啓儀   衛靈咒發爐，見各品，各稱法位。

具位臣某今故燒香，皈身皈神，皈命太上十方靈寶自然至真無極大道。蓋以至道希微，列萬天而統御。二儀化育，炳衆曜之權衡。寥廓太空，混融元始。包羅三界，普資大道之宗；卓冠群倫，共禀自然之妙。

臣等久親真教，夙契道緣，栖山藪之未能，奉詞誠之莫扣。建齋行道，慚無紫裹金簡之文；酌水事天，允賴靈寶虛皇之教。出書度世，演法濟人。今醮官某，潔己齋盟，聿延真侣。五方奠位備陳，龍壁以告虔；八景封壇嚴肅，香花而效信。九光騰瑞，七晨霏祥，首祈懺滌於愆，非望鍚醮穰之福祉。身得真道，飛行太空。伏冀上感天心，下徔人欲，即使齋功圓滿，法律弘通，凡有啓陳，悉蒙昭格。上御  至真無極道前，禮十方  懺悔

臣法衆等，志心皈身、皈神皈命十方無極太上靈寶天尊。恭望大慈，洞垂巨澤，俯降洪恩。

臣聞三炁混淪位，肇開於鼇極；四維上下，當各秉於龜分。彌羅萬範之開張，教開三乘之大化。凡啓齋盟而脩本，先伸懺滌於愆尤。遵奉典彝，容伸首謝。以今宿啓告齋，焚香懺悔。伏念臣凡愚下質，穢濁微軀，叨蒙大造之生成，上體至仁之化育深。處脩持未悟，踐履有虧。奉籙佩符，或漏輕於至禁；謄詞拜表，慮難格於高真。有辜皈向之心，恐墮脩崇之果。捫心愧悚，反己兢凌。伏冀垂憫凡情，廣開大宥，赦愆非於已往，臻善果於方來。一念感通，萬靈昭格。更願醮主諸緣洗蕩，百福攸同。玉毫赦積累之尤，金籙注長生之字。禍沈九地，福起十方。臣等志心稽首，禮謝無上正真三寶  敷真文。三啓  三禮。

再稱法位。稱職，宣玉京聖位。

臣聞法天地之配位，必資幽贊之功；依日月之光華，咸被甄陶之化。至誠爲能盡其性，精神足以格於天。演至真大洞之玄科，建無上虛皇之寶陛。嵯峨玉局，端然欎羅之臺；煒燁華林，宛若浮黎之土。玄風廣被，妙力難量。以今宿建蘭場，上延飆馭，注想玄中之聖，馳心象外之天。玉磬鏗音雜，琳琅之雅梵，銀釭吐燄接，星漢之華光。俯陳悃愊之誠，仰瀆高明之聽。冀回天鍳，洞察精衷。齋意青詞，謹當  宣奏。

按如詞旨，備極精虔。令醮主仰無上之元尊，控下微之丹禱。心迷世網，惟身三口四之莫知；命屬星躔，念陽過陰愆之匪覺。欲火交熾，淫波益滋，焚福惠於喜怒之間，蕩性情於屈伸之際。權衡尺斗，欺心終昧於神明；飲食起居，傲物必招於釁咎。由是舒壇列像，步虛散花，命當代之玄流，懺宿生之殃業。精脩齋直，處設壇場，述浴身心伸逹，至願洪惟

太上三尊，十方衆聖，俯垂恩貺，省覽所陳。敕靈寶仙曹，諸司直事，命天仙將吏，三界萬神，嶽瀆靈祗，壇司真宰，一合併力同心，營衛齋所，清淨内外，安鎮方隅，攝伏魔妖，馘除氛祲，使臣等心安神定，思念感通，天朗地寧，啓奏得達，齋功成就，魔試不干。臣等雖佩至真，參持大法，處身五濁，𣳼跡六塵，三關未調，七情放誕。

仰賴禁戒，以檢身心，庶俾善緣，允符效信。明晨行道，續具啓聞。臣誠惶誠恐，稽首頓首，謹啓以聞。

又祈禳宿啓儀。(109)

蓋聞混元設教，開龍漢之玄圖；正一垂文，由鶴鳴之聖運。道極無外，仁浹有生，雖酌水以獻花，可延生而請福。臣等接武鴛班，承顔鸞御。草究希夷之旨，未恭玄妙之書。齋主某人五體勤渠，一心激切。念道生性命，禀九靈正炁之華；而世混精神，有三業冤愆之滓，匪昭懺謝，曷遂康寧。爰潔蓬居，恭伸葵悃。堂宇備威儀之盛，善教羅敷，壇場嚴法像之尊，真經洞煥。敬依祕式，宿預啓聞。以是良因，奉爲齋主某人，及臣等九祖父母，存殁先靈，内外姻族，天下人民，飛行蠢動，一切衆生，前生今世所造惡緣，願賜慈悲，曲垂赦宥，庶得脱離苦道，進入福堂，身得道真，逍遙無上。所啓玄感，徑御至真無極道前  懺悔。

臣法衆等，志心皈身皈神皈命十方無極太上靈寶天尊。恭望大慈，洞垂巨澤，普降洪恩，懺悔齋主其人與臣法衆等，自徔前世，乃至今生，身則殺盗邪淫，心則慳貪填怒，口則綺言妄語，鬥諜是非，故犯悞違，日積月累，匪憑懺悔，可以銷鎔。

伏願大德好生，至仁徔欲，千愆萬過，如日照以水鎔；三業六根，似雲開而月皎。禍沈九地，福起十方。臣等志心云云，

重稱法位   ，宣玉京山聖位。(111)

臣等草芥微生，塵埃濁質。玄風披拂，佩龍章鳳篆之音；化雨涵濡，膺瑶檢金圖之祕。慶緣師授，寵渥天開。盍宣暢於皇靈，庸緝熙於帝載。蚊負凛淵臨之志；鵬慱期海運之程，接物利生，夙秉丹青之誓，憲天弘道宜敷赤素之忱。庶證玄功，上酬洪貺。奉詞激切，敢不上聞。

宣詞

按如詞言，備殫直切。臣等洗心鍊志，潔己登齋，按三洞之威儀，法天象地，敷十華之盟信。呼陰召陽，非烟騰百和之芳，寶炬耀千枝之景。雲風振響，梵唱琳琅，企紫闕以馬神，遡清都而注想。今月某日爲始。崇建某齋，轉經行道，燒香散花，密祈民欲之上通，恪冀天光之下濟。仁同一視，諒葑菲之不違；恩浹千生，鍳藿葵而有造。惠露誕敷於膏澤，慈雲垂蔭於蕃釐。萬化裁成，三靈鼓舞。恩惟太上三尊，十方衆聖，曲加鍳映，俯覽控陳。敕勒靈寶仙真土地主執，同心恊力，掃内外之紛葩；會道運元，契天人之影響。

妖魔滅試，景福來翔。令臣等五炁宣平，三關淨默。凝真合景，操存而丹室虛明；綴武依光，奏對而彤墀御逹。齋功成就，淵源周流，合家國以承恩，漙玄恩而鍚慶。明晨行道，續更啓聞。臣誠惶誠恐，稽首頓首，謹啓以聞。

祈禱雨暘宿啓儀    稱職，啓聖同前。

蓋以民以食爲天，無物不歸於長養；神以法爲主，至誠必在於感通。故方當齋戒啓事之初，敢不盡正己立朝之禮。丹誠激切，聖覽非遙。臣等沐太上之洪恩，恭玄元之真誥，自登壇而受道，誓輔國以裕民。非聖不親，惟師是賴；觀爾黍苗竭傷。乎雨水，憂心激切，惟道是求。伏望三寶帝師，九晨至道，所願正化流行，天心克應，雲行雨施，陽開陰闢。農力穡以有秋，日照月臨，風阜則而觧愠。物無疵癘，時樂昇平。所啓玄感應聲上御至真無極道前  懺悔。

臣法衆等，志心皈身、皈神皈命十方無極太上靈寶天尊。恭望大慈，洞垂臣澤，普降洪恩。臣聞雷霆有赫霈收甘。澤於黄埃，雨露日月。無私降靈光於紫極。欲致皈依之請，將伸𢢽禱之誠。敢遡玄穹，俯攄丹悃。猶慮臣等五官外蕩，六府中迷，身口意之紛葩，流吹未覺，精炁神之耗散，混化無靈，亶祈澡雪以回真。庶使澄清而滌妄，克消五累，獲證三華。再慮齋主某等，前生今世，故作悞爲，身三口四，人百己千，諸多過咎，無量無邊。徔今悔過，並丐赦原。所冀端玉色於螭坳，對揚有翼；奉金光於龍陛，應感無違。臣等志心云云。

代謝    念玉京山聖位

臣等草芥微生，蓬茅陋質，幸依昌運，獲奉玄宗。三洞龍章，荷師陶而面授；九清鳳檢，籍天啓以心傳。宜宴坐於雲林，乃同流於塵網。功無分寸，過有淵陵。尚涵育於皇靈，俾緝熙於帝載。濟人利物，承德宣符，凡有皈投，敢忘關告。今𪮿詞旨，所合上聞。

宣詞(114)

按如詞旨，備切哀怜。今醮官某潔己九思，齋心三省。睹兹亢旱，久雨。妨乎插秧刈麥(𮏀)之時，禱於神明，爰奉薦藻來蘋之供。誠心一舉，天意即從。鋪設寶齋，恢張瓊範。三成赫奕，重旌葆以飄颻；九奏琳琅，列幡花而容與。玉炬燦虬龍之陛，金等騰鸞風之華。圓璧輸誠，方繒效欵。自今月日爲始，崇建雷霆妙齋，祈恩請命，謝過殫誠。願止。霖雨之滂沲，救旱炎浸淫之苦惱，恪施帝力，曲就農功思惟。  無上法王，至真教主，垂慈鍳映，省覽所陳，敕勒靈寶官僚，玄元曹屬，雷霆帥將，法部神祇，恊力同心起陰雲，掃陰塵。於内外，運元會道霈法雨，收久雨於人間。令臣等五炁安閑，百關泰之。操存逹御，合神景於丹元；啓奏感通，逹靈光於紫禁，圓成一善，救濟萬民。蒙如激切之誠，允拜提携之造。明晨行道，續具奏聞。臣誠惶云云。

真文品    開度安真文，啓奏。稱職云云。上啓

虛無妙道元始天尊，五方五靈五老上帝，經師妙行真人、籍師君后真人、度師泉降真人。恭望睿慈，俯垂洞鍳。

臣聞空洞凝真，肇五刼而開化，皇人按筆，燦八角以垂芒，普殖神靈，廣度幽顯。臣今奏爲齋主其人，崇脩某齋，以今肇開大教，啓建玄壇，期鸞輅以垂臨，請龍文而敷露，昭回梵炁，濟度幽冥。伏望  元始開圖，九陽啓軍，錫五方金光，正真生炁，降諸天王，字無量内音，鎮八極以迎祥，天人交會，俾群魔而束首，功果有成。臣干冒道威，下情無任激切之至。五方真文，謹當敷露。

高功祝真文：

元始敕下，五老監盟，濟度群品，瞬息無停。今日大慶，欣喜蒙恩，諸天歡悦。安鎮真文，一如告命。和金龍安鎮。

知磬  舉東方九炁天君，旋遠至東方。高功  上香，執真文香上熏之。都講  舉東方真文，請師安鎮。高功  舉亶婁阿薈，衆皆和之。亶婁阿會云云。

次南方三炁天君，次南方真文，請師安鎮南閻洞浮云云。

次西方七炁天君，次西方真文，請師安鎮刀利樿猷云云。

次北方五炁天君，次北方云云，𠑩無自育云云。

次中央一炁天君，次中央云云。黄中理炁，統攝無窮。鎮星吐輝，流煉神宫。和金龍安鎮。

祈禳安真文啓奏

稱職。聖位同前。

臣聞三洞開光，丹笈著脩齋之典；九清示化，玄壇崇安鎮之儀。惠逮人天，澤覃今古。臣今奏爲某人，崇脩某齋，以今恪遵寶範，恭建瑶壇，敢先事以開陳，請依科而敷露。恭望特垂鍳映，仰副懇祈。經緯騰輝，上生名於南極；陰陽耀景，消辠録於東華。臣干冒云云。

祝咒同前。

東方九炁天君，東方真文，請師安鎮。高功  舉衆和之。

歲圼輔肝云云，南方云云，熒惑輔心云云，西方云云，太白檢肺云云，北方云云，北辰輔腎云云。中央云云，鎮星輔脾云云。

開度祈禳  通用。起真文  啓奏。稱職  聖位仝前。

臣聞五靈安鎮，幸釐事之慶成；萬聖戒嚴，仰齋功之妙密。今奉爲某人，夙宵行道，禮念玄真，仰荷天恩，俯垂鍳映。法筵告罷，齋事圓成。伏望真光返照，祖炁迴靈，空洞生神，極地永依於覆燾；飛玄結炁，普天均戴於生成。臣無任荷恩之至。

法師詣東方上香，舉天尊，次舉東方真文，請師起謝。

高功  舉臣衆等志心稽首  禮謝東方青靈始老蒼帝九炁天君，東鄉神仙諸靈官聖衆，以今朝修事畢，懺謝功圓，仰沐洪造，得獲感通。恭起真文，復迴天闕，和與道合真。

次高功  舉亶婁阿，會衆和之。

祈禳云：歲星輔肝云云。次南方云云。臣衆等志心稽首禮謝南方丹靈真老，赤帝三炁天君云云，仝臣衆等云云。

西方皓靈黄老，白帝七炁天君云云云云，臣衆等云云。

北方五靈玄老，黑帝五炁天君云云云，臣衆等云云。

中央元靈元老，黄帝一炁天君云云。同前。開度祈禳，各隨本方真文咒宣，隨方起鎮畢，捧文香上熏升，祝咒，誠正(叩齒)十二通。

開度起真文祝咒：

無上至真，上聖高尊，佈化運炁，三十二天，八會九光，自然成文，安鎮天地，保制劫年，元始符命，普告三元，下敕九埊，上聞諸天，中告海嶽名山大川。今日上告，萬神咸聽。脩齋行道，拔度幽魂，五官九府，削滅罪根，永度三塗五苦之源，世世受福，記名丹篇，神生天堂，煉化自然，生死開度，億刼長存。九天告命，和與道合真。

祈禳起真文祝咒：(119)

元始上天，三光高明，回景照耀，四方朗清，運度所衝。激揚流星，五界錯越，三統失寧。主斗總辰，七星明靈，真君大魁，厥諱玉清，夫人皇妃，字曰育英，總御玄關，回轉諸天。今日消災，普掃不祥。

請以真文，赤書上呈，散髮謝過，披露丹誠。願垂玄鍳，回復天經，炁不横越，災不横生，焚燒真文，散烟玉京，上景監度，普告萬靈。炁消三關，災滅九冥，陰陽調和，國土太平。請以真文和金龍驛傳。   

補職戒禁品

補職説戒科   侍職，立師寶前啓白。

建齋行道，威儀夙列於三元；分任設官，俯仰聿符於四極。諸天臨軒而校録，衆真侍坐以監臨，職守所縻，步趨宜謹。況玉律備監攝之令，而金科垂銓舉之文，宜罄厥誠，登瑶壇而燮理，各典所署，敷瓊笈以宣揚，選授母輕，鍳觀有翼。先補一人爲高功，其職也。道德内充，威儀外備，天人歸向，鬼神具瞻，躡景飛章，承顔宣德，惠周三界，禮絶眾官。今齋官已預齋信弊禮，請某人充  次直壇，以簡授之跪受，一簡三拜；次補一人爲都講，其職也。洞輔該通，法度明練，贊唱儀短，領袖班聯，立壇步趍，陞座講説，昭符人望，默契大心。今以某人充  直壇以職簡云云；次補一人爲監齋，其職也，總握憲章，典領科禁，糾正壇職，振肅朝儀，周密察非，徔容授簡，有嚴有衛，毋濫景偏。

今以某人充，次補一人爲侍經，其職也。嚴潔几裀，整齊卷軸，開函啓奏，收櫝敷陳，調和衆音，表儀庶職，觀聽允睦，幽顯交歡。

今以某人充，次補一人爲侍香，其職也。精飾鼎彝，嚴潔案席，巡行爇炷，終始芬芳。玄鑒昭彰，丹誠露達，母或中絶，有越初忱。

今以某人充，次補一人爲侍燈，其職也。整辨缸篝，精嚴燈燭，高下照徹，内外輝華，際夜續明，乘晨收燄，上明道境，下煥幽鄉。

今以某人充，如上所補，皆道恭洞輔，李貫樞機，通曉齋科，非白簡初真之輩；練明經法，匪黃冠後進之流。惟黜陟之既明，宜賢否之勿溷。以德相尚，豈云遷就於人情；惟道相尊，詎曰觀望於執位。各敦素守，共暢玄綱。有三官五帝之檢身，有九府四司之臨汝。天威惕若，壇禁森如，母自冒於科條，庶克迯於憲律。一如靈寶玄壇律令。高功領職致詞

臣等才識至淺，道行未充，僉請備員，不容辭避，勉力就職，實負愧兢。伏望衆聖高真，同垂佑助，流真炁於臣等身中，令得職事脩治，壇場肅清，有所禱禳，悉獲感通。臣等無任惶懼之至，謹言。

智惠頌(122)

都講  舉

衆官等各各首体投地，默禮十方，方方各一拜，從北爲始，禮足周回十方，虔誠受戒。

高功説戒，衆官長跪。

天尊告太上道君曰：今當普説法音，開悟群生，爲諸男女觧災却患，請福度命，投諸苦根，使生者見道，身脱八難；死者歡樂，飲食天堂，早生人中，轉翰聖王之家。脩齋求道，皆當一心奉請十方，諦受勿忘，專心默念，洞思自然，母得雜想，撓亂形神。能如是者，便當靜聽。第一戒者，心不惡妒，無生陰賊，檢口慎過，想念在法。第二戒者，守仁不殺，愍濟群生，慈愛廣救，潤及一切。第三戒者，守正讓義，不淫不盗，常行善念，損己濟物。第四戒者，不慾不色，心無放蕩，正潔守慎，行無點污。第五戒者，口無惡言，言不華綺，内外中直，不犯口過。第六戒者，斷酒節行，調和性炁，神不損傷，無犯衆惡。第七戒者，不得嫉人勝己，爭競功名，每事遜讓，退身度人。第八戒者，不得評論經教，訾毁聖文，躬心承教，常如對神。第九戒者，不得鬥亂口舌，評詳四輩，天人咎恨，傷損神炁。第十戒者，舉動施爲，平等一心，人和神穆，行常使然。

以上十戒，能持否？衆答云：能持。

天尊言：脩奉清戒，每合天心，常行大慈，願爲一切，普度災厄。世慊尊教，不得中怠，寧守善而死，不爲惡而生，於是不退，可得拔度五道，不履三惡，諸天所護，萬神所敬，長齋奉戒，自得度世。

天尊言：道尊法妙，人身亦貴，故道開法門，遺戒經文，以度人身。人身既度，上與道同。宜爲精持奉戒，夷心靜默，志念分明，一意皈向，專想不二，滌蕩六脉，過中不味，内外清虛，每念自然。是其齋日，拈香啓願，應心上徹，四天司羅，十部威神，即下履行，觀聽法音，鍳暎爾心，如戒行道，皆列功諸天，禍福立彰，道不負人。勤行諦受，勿使魔言。

天尊言：建齋行道，四天帝王皆駕飛雲緑軿，八景玉輿，侍從真人玉女，千把華旛前導，鳳歌，後徔鈞天白鶴獅子，嘯歌當嗈，焼香散花，淨空而來，瞻禮上道，觀聽法音。天王下降，萬神朝焉。如是豈可不盡其去焉？當先授十戒，然後行道。詳序雅步，靜心閑意，坐卧行息，不離儀格，天真歡喜，列言上清，可謂得道方寸之間矣。

奉戒頌    旋行一周歸位，高功宣禁威儀。

齋法清虛，威儀至重，同齋學士，務契精嚴。太極法師，具存禁戒，今當宣演，開示未聞，監齋糾率衆官，面授罰簡，有違科禁，必罰母停。

太極法師曰：夫！脩逮大齋，齋主當洒掃屋宇，每令潔淨，叮囑大小，内外靜寂，不可使香油缺之，法用有虛。道士登壇，各齎巾褐版履，不得臨時交换，使我齋事有缺，勿得牽引非己之服。

道士登齋起居，皆當關白監齋，禮法師一拜，禮香三拜而去，還亦如之。若到齋堂，履屨不整，罰油二斤，准禮二十拜。若坐起不庠序，罰油半斤，准禮五拜。若不正坐，罰朱半兩，准禮五拜。若臨行法事，與外人交言，罰香一斤，准禮二十拜。若翻覆香火，罰香半斤，准禮十拜。若講及世務，罰香一斤，准禮二十拜。若語言戲笑，罰朱一兩，准禮十拜。若綺言氐睡，罰朱半兩，准禮五拜。若翻覆燈油，罰香二斤，准禮四十拜。若巾褐不整，罰香半斤，准禮十拜。若都講贊唱失儀，罰香一斤，准禮二十拜。

若執糾見過，不彈私隱，罰油六斤，准禮六十拜。若侍經不整飾高座，觸物有缺，罰香半斤，准禮十拜。若侍香香烟中絶，罰油四斤，准禮四十拜。若侍燈燭光中滅，罰香一斤，准禮二十拜。若齋主勺外，不相檢敕，音聲高厲，罰油五斤，准禮五十拜。若聽經倚據不執簡，罰香一斤，准禮十拜。若不注念清虛，心想怠倦，爲衆匠覺，罰油三斤，准禮三十拜。若出入齋堂，不關白監齋，罰油二斤，准禮二十拜。若垂髮馳步，罰香一斤，准禮二十拜。若讀經或亂，請問敗句，罰油三斤，准禮三十拜。若唱善聲不齊，罰油二斤，准禮二十拜。若升壇不洗手漱口，罰油二斤，准禮二十拜。若起坐揖遜失儀，罰油半斤。佳禮，五拜若起。行來及還坐不禮經三拜，徑去者，罰香一斤，准禮二十拜。若旋行，不依次第及逆行，罰香半斤，准禮十拜。若臨燒香突行，罰油一斤，准禮十拜。若齋主供辦，觸事有缺，罰香一斤，准禮二十拜。若受關不啓上，罰油三斤，唯禮三十拜。若齋次因起居，逃遁不反，爲衆所糾，罰香五斤，准禮一百拜。若犯威儀，彈罰不伏者，啓告三寶，退出齋次。若下坐衆官，法事有虧，徔一至三，依科彈罰，徔三已上，退出齋次。執糾不彈，與犯同罪。

若上座法師於事有虧，自首愆失，送簡監齋，徔一至三，依科彈罰。從三以上，斷功一百日，不得輒登法座。

凡此禁戒，皆玄都上宫明科舊格，戒其情慢，檢其愆違。建齋之時，四天帝王、天真上聖，親降齋所，瞻禮行道，察其行藏，觀其誠志，若有過失，即敕四司五帝，語下三官，隨事糾舉，加其災考。

天尊大聖哀念世愚，不欲使其因齋獲罪，故開糾罰之門，使其知過而能改，辠亦消焉。受罰之者，責己甘心，恭敬聽命，勿得非喧競，甘冒真靈。如此則弘整紀綱，觧消殃咎，落罪名於已往，延福祉於將來，得不翼翼小心，虔虔夕惕。若親奉大道，躬朝聖真，即神靈感通，福祥臻集。登齋之士，勉而戒之。次都諦唱，監齋受罰簡。監齋受簡，三拜，退。

又補職説戒科    前後隨用。

夫！欲遵脩妙道，格降上真，凡有施爲，不容曠缺，當分六職，以率衆儀，先補一人爲高功。按古儀文，其職也，當舉高德，通觧經義，道德内充，威儀外備，俯仰動止，莫非法式。三界所範，鬼神俱瞻。關啓，敷奏通真。召靈道達群竪，觧釋疑滯。今以某人充，次補一人爲都講，其職也。才智精明，閑煉法度，贊導高功，齊整壇衆。若法師存神召炁，奏事言功，常當護持，安和上下，無失庠序。今以某人充，火捕一人爲監齋，其職也。彈糾愆失，秉執憲童，隨事舉明，必使允當，不得隱匿。今以某人充，次補一人爲侍經，其職也。凝湛真靈，尊衛經典，常令嚴潔，芒角垂光，靈炁充溢，無使散亂，使諸見者生欽愛心。今以某人充，次補一人爲侍香，其職也。料理爐器，常令火燃灰淨，行道轉經，皆當預辦，不得有缺。

今以某人充，次補一人爲侍燈，其職也。景臨四方，備辦燈具，光照内外，常使明徹。若值雨因風，火勢不立，啓白宜停，不得怠替。今以某人充。後云云  同前。

説戒

天尊言：出家超俗，皆夙有良契，故能獨拔常倫。若謹終如始，精志脩煉，當福及七祖，慶流一門。所謂九重之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。乃至功成德就，白日昇天。故於建齋之初，宜受脩真之戒。其戒有十，衆當諦受。

第一戒者，登臨壇席，澡雪精神，秉簡當心，如對君父。第二戒者，各揚帀職，拯濟群生，動止依儀，勿生他想。第三戒者，禮聖朝真，五體投地，存想師尊，無有懈怠。第四戒者，洗心刻意，吟咏精專，格降上真，同增福利。第五戒者，柔和性氣，舉動安庠，上下和顔，切勿嗔怒。第六戒者，護持經法，頂禮虔恭，母自輕慢，免致陰書。第七戒者，行道轉誦，思真輯神，當運誠心，須臾不替。第八戒者，不得輕忽言辭，爭貌是非，當行謙讓，以道爲務。第九戒者，言無華綺，口無惡聲，成就齋功，幽冥仰賴。第十戒者，善不自伐，專務清虛，内外寂靜，諦聽受持。

天尊言：能持此十戒，始終無虧，則天道佑之，神明輔之，一切凶横，所不能加。若朝爲夕替，褻慢至真，自貽其殃，無怨咎於高靈也。登齋之士，可不勉之！

願念品  開度祈禳用  宿啓大願：(131)

臣等一願玄壇肇啓，法像具陳，天感地應，神明護門。二願玉清蕩穢，四獸恊靈，妖氛屏跡，道炁長存。三願慧光慈照，日月星燈，徹上徹下，洞然光明。四願鳴金振玉，呼陰召陽，三炁闢合，幽夜開光。五願天垂甘露，地發祥烟，去地五丈，黍珠空懸。六願龍虎旋繞，鸞鶴無翔，玉階金殿，法像人天。七願五老啓途，群仙翼轅，傾光回駕，衆聖鍳觀。八願太真列席，玉妃拂筵，人天共仰，上帝臨軒。九願珠幢耀景，金香結烟，靈童傳奏，徑御帝前。十願詞章上逹，赦命下頒，三途九夜，息苦停酸。十一願同壇法侣，勵精進心，永無退轉，始終一誠。十二願今辰齋主啓建道場，内外清淨，作善降祥，和與道合真。

朝奏大願(132)

臣等一願大道教化流衍，廣開法門，訓導頑愚，皆得觧悟。二願諸天結氣澄清，高虛廣覆，並及一切，惠濟群生。二願地土廣載無窮，高平不陷，禾稼滋茂，百穀豐登。四願日月二景常明，無有薄蝕，洞消昏翳，光照諸天。五願五星各安其位，映朗十方，經緯順行，無有災咎。六願四時隨節推遷，消滅疫癘，和調景炁，普天平安。七願浮雲結炁，聚烟爲神仙侣，飛楊高遠，廣覆宗玄。八願風雨吹噓品彙，鼓動嘉祥，流洒無窮，滋生萬物。九願五嶽各安方位，保鎮國祚，普度黎庶，莫不仰崇。十願江海蕩蕩𣶬溶，周流不息，利濟一切，潤及群生。十一願帝王國祚日昌，四方安鎮，兵戈永息，天下太平。十二願率土喧飛蠢動，咸得其生，草木果林，靡不茂榮，和與道合真。

又十二願。

一願大道興行濟世，淡泊無爲，普度一切，保天無虧。二願乾天高明廣覆，得一以清，靜專動植，發育群生。三願坤地博厚覆載，大塊流形，資生萬物，億刼無傾。四願日月無有薄蝕，重輪重光，得天久照，調順陰陽。五願星辰三階九列，六緯五經，周天順次，永無錯行。六願四時二十四炁，三百六旬，相生相代，夏秋冬春。七願風雨以散以潤，順序應時，長養萬物，永無枯栖。八願五嶽各安其位，長居帝宫，安鎮國祚，保天無終。九願江河分三别九，百谷之王，合流安濟，彌彌洋洋。十願帝王長爲國主，聖德日昌，天民歌唱，萬壽無疆。十一願同學同脩同道，常保自然，永無魔試，克得飛仙。十二願萬物皆充元炁，受陽之形，已生未生，皆得生成。

又十二願：

一願帝王國主，聖壽安寧，兆民稱慶，長樂帝庭。二願大道淡泊，虛無安閑，廣開法門，皆蒙惠觧。三願二景高明，光照諸天，保固刼運，世祚綿延。四願星曜齊光，各安其位，四海寧一，普天蒙恩。五願四時應節，景氣和調，普天安泰，五榖豐饒。六願氣候調順，四運和平，國安民泰，普天咸寧。七願齋主恊吉，身康體寧，敬道奉真，善念日生。八願安鎮國祚，兆民興隆，惠周大地，萬願皆從。九願五嶽安方，巍巍匀蕆，保鎮國土，與天無𧇊。十願江海蕩蕩，無極含容，潤加一切，保天無窮。十一願惠周一切，普及無邊，寰宇清泰，人同刼年。十二願飛潛動植，皆得生成，一切受度，靡不鮮榮，和與道合真。

又十二願：

一願一人有慶，握符御乾，奄有四海，垂拱萬年。二願二儀開闢，上下交泰，發育群生，職安覆載。三願三辰順晷，書夜有經，璧合日月，珠聯五呈。四願四時成歲，陰陽消息，析因夷隩，羲和平秩。五願五穀成熟，時和歲豐，倉箱盈溢，黍稷嘉榮。六願六昣不作，時暘時雨，景星慶雲，祥風甘露。七願七圼高照，保臣長生，常居壽域，永處福庭。八願八方壽域，化日舒長，兵戈永息，民樂耕桑。九願九親敦睦，安其室家，入孝出悌，老安少懷。十願十方肅清，上帝降臨，天無氛穢，地絶妖塵。十一願十一曜星，照臨分野，社稷安寧，人民道泰。十二願十二時中，目擊道存，形神俱妙，自然成真。

又十二願：

一願大道淡泊無爲，廣開法門，教導想迷，勤行精進，普得斗虛。

二願諸天結炁澄清，高虛廣覆，保真固靈，普天安靜，億刼不傾。

三願厚地覆載無窮，保鎮家國，兆民興隆，惠周十方，萬類皆徔。

四願日月二景高明，無有孛蝕，世祚和平，普加潤惠，大地安清。

五願星辰與日齊光，轉燭照耀，映朗十方，經緯調和，諸天興昌。

六願四時景氣調和，疫毒消滅，無有障魔，國安民富，歲成嘉禾。

七願浮雲結炁聚烟，隱則無爲，散則彌天，惠流一切，蔭覆玄玄。

八願風雨流洒無窮，應序應時，若雨若風，潤及一切，物物皆豐。

九願五嶽巍巍包蕆，安鎮國土，護佐封疆，八維寧靜，各安其方。

十願江海蕩蕩朝宗，揚清激濁，萬物鮮融，潤滋罔極，周流不窮。

十一願帝王聖道日昌，四鎮安睦，兵革不揚，兆民稱慶，長樂未央。

十二願蝖飛蠢動，已生未生，咸蒙福惠，普得生成。草木果林，靡不鮮榮。

又十二願：

一願一真不壞，刼刼長存，混成有物，先天地生。二願二五之精，妙合而凝，無質兆質，元命黄庭。三願三宫升降，真息綿綿，守雌抱一，返本還元。四願四象和合，魂魄精神，片餉凝結，百日功成。五願五丈去地，寶珠空懸，丹田赤子，上朝泥九。六願六爻符火，文武抽添，十月温養，神明出焉。七願七星斗柄，斡運無停，循環日月，役使雷霆。八願八景冥合，三炁凝烟，化生瓊室，安座金蓮。九願九五結形，純陽元神，五帝友别，稱爲真人。十願十轉回靈，行滿功成，臣事三境，出入金門。十一願百靈混合，五帝伺迎，去來無礙，乘駕雲軿。十二願萬神朝禮，名列諸天，永與道合，虛無自然。

又十二願：

一願道炁彌綸天地，亙古亙今，刼終刼始。二願經藏流演無窮，安鎮國祚，正法興隆。三願師寶德位尊崇，扶持宗教，丕闡真風。四願乾坤高明博厚，闔闢樞機，生成萬有。五願天下君聖臣賢，耕桑樂業，商賈貿遷。六願萬物咸遂生成，普天同慶，四海皆春。七願窮民顛連無告，衣食自然，各安老少。八願冤親齊同慈愛，平等一心，大慈無礙。九願齋官九玄七祖，升入金門，逍遙雲路。十願齋主福禄增崇，子孫昌盛，門户興隆。十一願含靈巢居穴處，各正性命，免罹諸苦。十二願孤奭夜壑幽扃，出離黑暗，照見光明。

又十二願。

一願男女聾病，耳皆開聰，舉無閉塞，聲入道心。二願盲者目明，洞觀無礙，遠離色塵，長含光彩。三願喑者能言，必聲感妙，絶是忘非，談經演道。四願疲痾積建，皆能起行，肢體通暢，百節安寧。五願夂病痼疾，一時復形，爰居爰處，願保長生。六願髮白返黑，齒落更生，無灾無難，元亨利貞。七願老者返壯，少者皆強，咸躋仁壽，無有中傷。八願婦人懷妊，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成。九願地藏發泄，金玉露形，國安民豐，欣樂太平。十願枯骨更生，皆起成人，保精貴炁，度命登真。十一願不貪不殺，不盗不淫，齊同慈愛，異骨成親。十二願同學志人，精勤脩煉，堅固一心，永無退轉。

又十二願。

一願元始符命，時刻昇遷，亡魂受煉，立便生天。二願三塗罷對，五苦咸原，斷地逮役，落滅惡根。三願驅雷逐電，負石擔山，溟波漣汲，俱得停閑。四願火翳勿燄，冰池靜波，刀山劍樹，變成蓮花。五願朱陵度命，黄華蕩形，不經苦惱，身有光明。六願死魂受煉，枯杇發烟，魂神澄正，萬炁齊仙。七願廣度沉淪，疾除罪簿，永離鬼官，拔出地户。八願魔王保舉，無拘天門，膺啚受煉，得爲真人。九願玉符保神，金液煉形，形神俱妙，與道合真。十願九泉十類，旁生無鞅，出離地府，上生天堂。十一願蠢動蜎息，有情無情，懷胎含孕，咸得生成。十二願功圓果滿，上朝帝君，福流後裔，慶及家門。

又十二願 (142)

一願大道流行，普天懷德；二願一切有生，咸皆悟道；三願九世冤親，一時鮮脱；四願孤奭無依，咸得受生；五願天下太平，五榖豐熟；六願君聖臣賢，永安國祚；七願四海乂寧，干戈永息；八願潛胞處卵，各得生成；九願沉痾固疾，即時愈痊；十願孤露衆生，豐衣足食；十一願齋主家門，永保利貞。十二願蝖飛蠢動，各全屈伸。

又十二願：

一願天無浮翳，地絶妖塵；二願安鎮國祚，保天長存；三願國安民豐，欣樂太平；四願河海晏然，山嶽藏雲；五願元綱流演，普植神靈。六願三界侍衛，五帝伺迎。七願齊同慈愛，異骨成親。八願萬災不干，神明護門；九願鬼精滅奭，群魔束形。十願回屍起死，白骨成人。十一願普受開度，皆得生成。十二願功滿德就，飛昇上清。

和十念

臣等一念爲道，四大合德，七祖九玄，離苦生天，衣食自然。二念帝王道化興隆，皇圖恢曠，普天蒙慶，民稱太平。三念法師功德大建，拯濟幽冥，教化明逹，俱獲飛仙。四念同志早悟玄機，名標仙籍，更相開度，皆獲昇騰。五念九親和睦，仁義忠孝廉謹，貴道賤財，行爲物範。六念佈施，勿起慳心，濟接一切天下人民，各得其所。七念含靈蠕動跂行，飛翔啄息，一切衆生，箴蒙福惠。八念齋主前生今世重罪深愆，立功補過，咸得消鎔。九念齋主家門隆盛，宗廟有人，世生賢豺，永保利貞。十念臣等尊受經戒，不敢中怠，廣度有情，尅獲上昇。

又十念：

一念四大合德，七祖生天，逍遙無上，衣食自然。二念帝王國主，道德興隆，方夷賓伏，聖賢日生。三念師尊功德，演教化人，明逹玄奧，俱獲飛仙。四念同學志人，早悟道真，更相開度，齊會神仙。五念九親和睦，孝義兼全，貴首輕財，脩德双圓。六念損己佈施，普濟飢寒，天下人民，各得生全。七念蝑節蟻行，脱離惡趣，皆蒙拯濟，託化人天。八念前生今世，除罪釋愆，立功補過，永脱沉冤。九念門闌興盛，家族多賢，子孫昌富，永保綿綿。十念尊崇大道，諷誦靈篇，平等一心，廣度有緣。

和云又十念

念乾機密運，坤軸安寧。二念皇圖萬祚，聖筭遐齡。三念山河拱固，寰宇清寧。四念炎精久照，素魄流瑩。五念璇璣炳曜，玉燭調平。六念五風十雨，百榖豐登；七念財臻富庶，民享豐盈。八念時無旱澇，境滅蟲螟。九念災消疫癘，化洽和平。十念醮官蒙福，咸得長生。和。

又十念(146)

一念國主德超今古，民稱太平，尊臨萬宇。二念爲道恩祈洪造，齋主蒙休，安榮永保。三念法師通玄逹微，陰功昭著，身獲飛仙。四念同學，先覺後覺，道果圓成，還純返樸。五念九親，居由仁義，上和下穆，各體道真。六念飢寒。齊惠無慳，損己佈施，各得其安。七念萬物其天，罔弗翔潛飛走，各全屈伸。八念齋主赦貴，宥過獲濟存亡九玄超度。九念齋主家門，愈昌愈蕃，世世生生，賢子賢孫。十念師經道寶，不敢惰怠，平等待人，普度群迷，克獲上仙，白日昇天，朝禮太上，永成真人。

又十念

一念保真者少，迷惑者多，承此道力，出離愛河。二念末學凡夫，亦有疾傷，制魔保舉，朝禮虛皇。三念衆生疾苦，荏苒沉痾，法藥相助，四大安和。四念兇年飢饉，免致流離。黄帝白叟，鼓腹熙熙。五念刀兵屠戮，戰死陣亡，出離陰翳，更生福鄉。六念横亡夭折，天降其殃，返生人道，壽命延長。七念血湖女衆，硤石仄河，身心清靜，願生大羅。八念遺骸暴露，斂以禪旁，烏鳶螻蟻，免致侵傷。九念無主絶祀，一切窮魂，皆得飽滿，仙化成人。十念無依無倚，有識有情，証虛無道，齊契正真。

又十念：

一念天仙神道，餓鬼旁生，乘功證果，逍遙上清。二念胎卯濕化，不自覺知，冥心回向，出機入機。三念大地衆生，生死病老，壽考康寧，各全天理。四念孤露衆生，飢寒窘迫，所願從心，豐衣足食。五念鰥寡孤獨，各遂和諧，夫妻隨唱，老少安懷。六念囹圄桎梏，捶楚屠形，停囚罷對，獄訟清平。七念唯冤負命，報對無停，一時觧釋，和光同塵。八念債垜負償，宿生今世，無欠無賒，平等無二。九念滯魄窮魂，沉淪地府，升入福堂，永昌天禄。十念亡靈魂識，逐妄迷真，回光返照，仙化成人。

宿啓小十二願

臣等：一願玄壇宿建，二願萬聖臨軒，三願日月停景，四願天地晏然。五願齋心上逮，六願，保命延年，惠及酆泉。七願龍吟虎嘯，八願寶珠空懸；九頤鸞鳴騫圃，十願鳳舞金軒。十願諸天朝會，十二願功濟無邊。

拜表小十二願：

一願表詞上達，二願法會功圓，三願慈尊救苦，四願上帝矜憐。五願須行符命，六願普濟重泉；七願神光洞照，八願廣度無邊。九願三途休息，十願九夜咸原。十願死魂受煉，十二願亡者生天。

清醮十二願：

一願乾坤明素，二願氣象清圓；三願聖人萬壽，四願化洽八埏。五願天垂甘露，六願地發祥烟。七願四時應節，八願萬物生全，九願家多孝弟，十願國富才賢，十一願醮官受福，十二願學道成仙。

又

一願乾亨坤順，二願道尊德隆，三願五行不弍，四願九廟來崇，五願一人有慶，六願四海混同，七願萬物茂盛，八願百榖豐登，九願君唱臣和，十願俗化時雍，十願醮官受福，十二願學道成仙。

又小十念：

一念一心慕道，一念二景長明，三念三師傳教，四念四炁和平，五念五行順序，六念、六律齊并，七念七星朗照，八念八節康寧，九念九州安泰，十念大道興行。

亡醮十二願：

一願元始符命，二願時刻昇仙，三願制魔保舉，四願度品南宫，五願死魂受煉，六願仙化成人，七願生身受度，八願刼刼長存，九願隨刼輪轉，十願與天齊年，十一願超凌三界，十二願逍遙上清。

又

一願元始縝命，二願幽夜開光，三願金籙度命，四願黑簿除愆；五願苦海息浪，六願火獄停烟，七願怡神快樂，八願觧釋冤愆，九願間經悟道，十願進品仙階，十願酆都罷對，十二願亡者生天。

又十念：

一念一靈不味，二念二部除愆，三念三尊開度，四念四極垂憐，五念五苦出離，六念六道昇仙，七念七元削罪，八念八難無纏，九念九幽罷對，十念十類生天。

散壇十二願：

一願玄壇感應，二願勝果周圓，三願三官舉善，四願五帝消愆，五願諸天復位，六願衆聖回駢，七願金書紀善，八願緑字延年，九願生死蒙惠，十願福利咸沾；十願恩覃三界，十二願普度無邊。

上清靈寶濟度大成金書  卷第三  竟