守子時齋醮

守子時齋醮02.10.2010元始道長

除夕跨年與道教的守子時齋醮。

除夕，中國人的大年三十夜，熱鬧非凡，舉國上下，全民守夜跨年，被稱為守歲。這一習俗由來已久，最早記載見於西晉周處的風土記，它是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，承載著人們對美好生活的嚮往和祝福，代代相傳，延續至今，並被賦予各種美好的寓意。

中國傳統文化中，是用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支來記錄一天的廿四個小時的，稱為十二時辰。中國人的除夕守夜，可不是讓大家守著一整夜不睡覺。守歲守的是子時(PM11:00~AM1:00)所以又名守子時。在陽曆來算，它是跨越兩個日子的。大年三十守夜，守到子時結束，已經是大年初一了，不僅跨越兩個日子，更是跨越兩個年份，是一年中守子時活動最特殊隆重的一天。

古時候除了除夕，上元節、中元節、下元節等，這樣一些隆重的節日都有守子時的風俗。古人認為子時陰陽交替，是天地能量變化的關鍵時刻。子時守夜就像是守護著新舊交替或者陰陽兩界的門戶。除夕之日，人們守夜到子時，燃放鞭炮、迎接新的一天新的一年，寓意著驅走舊歲的晦氣，開啟一年的好運。

在道教文化中，子時有著特殊的意義。子時是指夜間十一點至一點，這個時段是一天十二時辰中陰陽交替的時間段，陰氣達到極盛後陽氣開始生發，就像一年中二十四節氣的冬至節氣。道教很重視陰陽變化，子時一陽生被認為是修煉的關鍵時刻。子時陽升，從修煉角度看，此時人體的精氣神也隨之變化，就像大自然一樣開始新的循環。道家人會利用這個時間進行內丹修煉，通過調節呼吸、意守丹田等方式，引導和培育體內初生的陽氣，促進真氣的循環運行，以達到涵養精氣神、修煉內丹的目的。

在宗教儀式方面，子時被道家人視為與神靈溝通的良好時機。道教宮觀會選擇在此時舉行誦經、禮拜等隆重的儀式。因為這個特殊的時間節點被認為具有更強的感應能力，所進行的祈福、超度等儀式能夠更好地傳達給神靈，從而獲得更為有效的回應，齋醮儀式在子時舉行，就更顯莊重和神聖。時至今日，道觀依然保留著新年子時齋醮的習俗。晚上十(亥時)開始的齋醮法會，皆是為了提前迎接子時吉慶的到來。

子時齋醮，跨越陽曆的兩個日子。臘月廿五的玉皇下凡，要在臘月廿四的亥時開始準備禱祝接玉皇聖駕，當玉皇下巡的時候，壇場才可以成為第一個被玉皇大帝巡視到的福地。中國人有趕早不趕晚的說法，也是這個緣由。臘月廿四的子時，可以說是一年到頭道教幾個非常隆重的節日之一，稱為上帝巡天之辰。民間視玉皇為天界最高尊神，相傳玉皇大帝每年臘月二十五日要巡視天下，家家戶戶都要擺香案、辦素齋、設供品，以迎接玉皇御駕降臨。被稱為迎鑾接駕，簡稱接玉皇。

在道觀中，廿四日子時一到，即搭台、獻供、舉行隆重的接駕(玉皇聖駕)儀式，恭迎玉帝下界臨凡巡察，場面肅穆，氣勢莊嚴宏大。