十墓九空

十墓九空01.08.2025元始道長

古墓為什麼會十墓九空？一句話說明真相：「唐半山，宋灣灣，漢墓出在山尖尖，商周出在河兩岸，春秋戰國埋山頂，東漢朝南選山腰，秦漢大墓埋山嶺，隋唐宋屍坡下挺。

春秋戰國是紅土，西漢回填用黃土，東漢回填青膏泥，唐宋墓坑多黑土，商周古墓上面大，春秋戰國下面大，以後朝代變化大，宋方唐圓漢匍匐。唐墓甜，宋墓澀、明清石灰紮嘴子、商周古木腥味重、秦漢朱砂味太沖、春秋戰國不用聞、帶土就有青膏痕。

尋龍分金看纏山，一重纏山一重關，關門若有八重險，定有王侯埋此間。左手羅盤右手鏟，潑天富貴在眼前。」

禮記記載：「古也墓而不墳」，古代大墓，有墓無墳，多是土坑墓，天長日久，墓室早已和大地混為一體，地表沒有標識，地下沒有建築，非常難找。

西漢晚期才出現磚坑，漢代以前都是土坑墓，磚坑好找，土坑難尋，因為，磚石墓，探鏟下去，如果帶出藍磚，就能確認是有東西，因為，窮人一般都沒錢箍墓。

自古以來，墓葬的形式，主要分三種：木槨地宮，磚石地宮，土洞地宮，土坑豎穴墓最為常見，可分為四個等級：

第一級是王公貴族的大墓，有一到四條墓道；第二級是卿大夫的大墓，沒有墓道；第三級是有錢人的墓，是無墓道的中型墓；第四級是平民的墓，無墓道的小型墓；古墓難找，為何會出現十墓九空，因為，盜賊一般都是家族傳承，有一套口傳秘授的方法，可以總結為四個字：望，聞，問，切。

所謂的望，就是會看山望水，葬經有句口訣：「山隨水曲抱彎彎，有穴分明在此間，飛蛾就在墓上面，雪花飄過立成鹽，雷電交加定有墓，朽木附近你別找，有墓就在山嶺間，」

古人的世界觀是天人合一，事死如事生，只有風水寶地，才能藏風聚氣，聚集天地精華，庇佑子孫。山環水抱的地方，一般都是青山靈秀，水源充足，生機勃勃，植被茂盛，飛禽走獸繁衍生息，如有大墓，動植物必然表現異常。地下有墓，地表必定與周圍不同，墓中屍首和陪葬品腐化，會隨著地氣一同蒸發到地表，飛蛾就會隨著腐臭的氣味，在墓葬上繁殖產卵。

另外，地表的植被也會表現異常，秦皇陵的石榴樹，經檢測浮水印含量超標六十倍，北方下雪，墓葬地表溫度，會略高於周圍，積雪更容易融化。因為，修墓時候，墓土回填破壞土質密度。北方的水井和紅薯窖，冬天地氣上浮，下大雪的時候，井蓋上面都是落不住雪的，就算是大雪，也會比周圍率先融化。

在夏天的雷雨天，古墓中如果陪葬有金銀，則更容易引來雷電，高手可以聞雷鞭墓，枯木很多的地方，不會有古墓，這種地屬於絕地，沒有生機，沒人會選這種地方埋葬祖先的。

其次就是問，走訪周圍的老農，他們世代居住於此，定會有口口相傳的故事。甚至很多村莊的村名，其實都是和古墓有關。

十墓九空另外一個原因，就是監守自盜，很多村莊的人，本來就是大墓的守陵人後代，宋明清的大墓，地表都有墓碑石刻，相當於此地無銀三百兩，戰亂時代，為了活命，他們肯定會盜挖古墓。

通典記載：「大唐制，諸葬不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得雕鏤彩畫施戶牗欄檻，棺內又不得有金玉珠寶。」

古代墓葬的形制，並非一成不變，而是不斷演化，這也和古代帝王的治國思想有關，漢劉則琢山成穴；唐李首選以山為陵；朱明則強調依山傍水；清朝則講究山環水抱。

第一階段是騎龍葬：漢墓出在山尖尖，春秋戰國埋山頂；第二階段是依龍葬：秦漢大墓埋山嶺，東漢南朝選山腰；第三階段是龍脈葬：隋唐宋屍坡下挺，唐半山，宋灣灣。

禮記記載：「禮祭天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五，元士三也。」

找到古墓，如何斷代，那就要依靠聞和切，用洛陽鏟探到墓室，把墓土帶上來，根據墓土的氣味，觀察墓土的顏色，就可以推測大概朝代。

古人追求永生，古墓都需要做防潮防腐處理，春秋戰國用紅色粘土，西漢用黃沙泥，東漢用青膏泥，唐宋時期用木炭，明清用石灰。

商周時期大墓，因為是土坑墓，為了防止墓室塌陷，墓室多用松柏等古木構建，搭建黃腸題湊，所以墓土古木味很重。

春秋大墓，主要用青膏泥防腐，青膏泥濕的時候是青色，乾的時候是白色，所以又稱白膏泥，主要是以景德鎮的高嶺土為最佳。

青膏泥的主要成分是二氧化矽、三氧化二鋁、結構緊密且黏性好，具有十分優秀的防腐能力，但是，後來這種泥土越來越少。

秦漢時期，就變成磚石墓葬，防腐主要是朱砂，墓室牆壁用朱砂繪製大量壁畫，經過揮發之後，墓土的朱砂氣味特別沖，濃重刺鼻。

到宋元明清，防腐是在棺木上塗抹蠟，瀝青，特殊的膠，石灰粉等，利用石灰的高鹼性，改變木材的酸鹼度，防止棺木腐爛。