無上玄元三天玉堂大法 卷二十五

無上玄元三天玉堂大法

卷二十五

保制劫運品

師曰：大道生先天，先天生太極，太極生兩儀，兩儀生五行，五行分八卦，八卦分九官。是皆由五行生剋，所以孕育形炁也。故天秉陽於上，三景開明。地秉陰於下，五嶽鎮峙。人稟靈於中，而萬化畢備，是以成三才而立極也。雖然有數則有運，有形則有劫，有劫必遭，是以五行之不停，生殺之、互賊之所至也。故天體清虛，湛然無可窺之跡，故歷萬劫而終不壞。地勢重濁，終有變遷。星辰好惡，難逃逆度。水火相擊，則有洪災。金木相剋，故有爭尅。風輪持地，水炁浮天。四大合和，五行相制。一有乖張，無非休咎，遂使天變形上，地變形下，星辰相纏，水旱相沙，兵寇時起。有如是數，有如是厄，故我太平下教，大教流行。凡欲保天長存，必先保制劫運。今立斯品，將夫經天緯地，保國寧家，度人出陽九之災，躋入太平之運，豈不休哉。

禳彗星回福降祥法 　

師曰：此符乃赤天攝星之樞要，當步卻星罡，存變為黑煞真君，次飛步斬滅。幾書符，先誦太上煞鬼黑敕書符。

呪曰：眾神稽首，邪魔皈正。敢有惡逆，化作微塵。急急，敕到奉行。

步罡呪：吾是洞中太一真，頭戴七星步四輸。手把龍劍巽上立，以離巡行直至坤。震兌艮宮須結界，此中不得藏妖氛。禹步魁罡向乾亥，迤邇天門謁帝君。再乘五色升天霞，真形忿怒震天門。青宮直入充生炁，駕出蒼龍入丙丁。大赫赤天三界焰，素精煞炁列刀兵。歸來再返屯乾位，躡步七星滅怪星。天符一下災星退，天戈一損乾坤清，歸奏言功後聖君。天魔  順帝攝。

請黑煞真形符  

敕符呪：北方玄天，杳杳神君，至破碎魔軍。應有妖星惡怪，攝付斗魁之下受死。眾神稽首，急急奉行。

行持法

師曰：凡有彗星及一切妖星示怪，當拜禳星章，以析平安。次飛奏北極大帝，乞制妖星。然後建壇設醮，關點十一曜、南北二斗星燈。早朝具申狀，及將請黑煞大神，乃朔聖也。行用務在精虔。退朝誦玉清消災制魔經。午時拜禳星章，存運與斷瘟章作用一同。退朝誦度人經。晚朝步罡，存為斕聖周遊八方，行誅法也。蓋禳則兩無所傷，各各安妥。勝則必有一危，蓋非太上好生之化也，嗣教者合悟此。

禳火災法

師曰：五行四大之水火為無情。凡欲制火，先運水德，建壇設醮如式：早朝步水德，制火罡，發水星符命，懸水德玄旛符，道眾誦太陰玄冥呪。午朝敷露鎮火玄符、火神滅威符。晚朝拜禳火章，給符散鎮。

水星制火符命  

太陰玄呪：太陰玄冥，一炁之精。純陰結化，陽明滅形。黑炁滿浩，赤光返陰。中有一神，黑身水庭。能滅火醜，先天之君。洪泉鼓波，甲申呈明。翻吼巨叫，龍咭沙神。海波四起，屠波義真。天火絕炎，帝提乏神。千目散水，毒唇合驚。急急如太陰玄冥律令。

水德旛  鎮火符號五斗陰華玄籙 　

此符用皂絹長一丈二尺，閨年添一寸，黃書，敷露洞案上，晚朝同符燒。

告火神滅威符

黑帝壬癸精，結混泩洺。謹召玄龟，制伏炎熒神。乘駕天演水，尅滅丙丁君。走遁急入地，四方皆純陰。急急如命。違者天刑。

年　月　日吉時告下。 玄一制火玉符告下， 三炁熒惑宮王者云云。

給散鎮禳密諱

用黃紙墨書，給散禳解。

道場上壇三時禳火呪

北方壬精君，五炁玄龜凝。吹波鼓洪泉，散水凝堅冰。黑氣混天地，陰光凝太清。天一玄玄炁，泩洺混神。溟涬開巨浸，蕩離逐陽精。四海天龍窟，八方盡陰精。天門敷森森，午位滅妖精。急急如北方玄水律令。

禳地震法

經云：天動地靜。蓋天運於上，地靜於下，此陰陽之常理也。若地得天象而震動者，是陰陽失序也。宜用此法，以禳此災。行持之法，先用建壇，設九壘皇君醮，仍用三界同壇。如法：先早朝，告神寧玉簡，焚於西南方。仍各具掌記，令道眾誦赤書玉字。午朝再誦赤書玉字，埋鎮坤地玉簡，至拜地震章散壇。

安鎮坤維大籙  五嶽鎮坤維

右此符書成簡，埋鎮坤地。

九皇鎮坤紫書玉籙 　　

又號坤寧玉簡，同赤書玉字。虛婁憩維，阿羅之妙。延由玄都，敷晶音曉。寂空幽玄，森蔚光元。梵光黎真，九天坤元。無量劫塵，元麗空明。婆那  ，龍羅鬼神。大梵行光，中黃元發。宅浮刀鎮，天會監仙。

禳日食法

師曰：日者，君之象，亦中國之象。太陽正中，照耀下土，使天下葵傾草偃，尊仰天光。若日有食之，是以陽光失德，則有災咎。宜用此法鎮禳，以祈福佑。建壇之法如式：早朝告九龍暘谷生光符，誦呪。午朝復拜禳日食章。晚朝誦丹天生光隱諱，如法。

九龍暘谷生光符 　　

咒曰：躶形赤足，急踏天門。鼓吹陰毒，來犯南陽。九龍騰雲，赤鳳翱翔。頃刻天清，大千輝光。陰邪妖怪，滅影他方。瓮烏輪神，天光洞陽。急急奉敕攝。 　

黃紙朱書前符，後告文用方函，如法題云：告下九陽宮。

丹天真火隱諱  煥輝炳焰，煌煓烗焃。炯燭炑，，恍炎，裂熾焻烜。燿燁燈，炳煥。煬炎炑，。日神晶奉?吒攝。

禳蝗蝻法

師曰：蝗蟲之災，乃冬雪不降，陰中生妖，乘南方之火，生羽為蟲，故能剋苗損稼，蓋蟲之種子，觸處有之。一經雪炁，入地三尺。一年之內，三經雪炁，入地九尺。二年二丈。若一年無雪，出地三尺，邐迤三年雪不降，積蝗蟲之災出矣。

制禳之法，建壇設醮如式：早朝檄牒，主捕蝗神。次牒城隍司社，令生風吹。逐各連粘，符在前。午朝拜章如式。晚朝誦呪如法。南方朱雀焰雲。

禳旱法 　

師曰：凡遇久旱，祈禱未應有，真切至誠，廣為一切發無量心，來投狀乞致雨者，乃可書符行用。先具奏三天門下、天師門下，及申三官江河海府去處、太山府、四瀆五湖龍君、名山洞府仙真、風伯雨師等眾，及牒社令等神，然後步呈誦呪。三朝上壇如法：若雨霑足，更不投符。如未霑足，次用鐵板，長一尺二寸，闊二寸四分，書篆如法：

太上驅雨符  倒海鐵券致雨符 　

右用鐵券，闊二寸四分，長二尺四寸，朱書，用夾袋封，投龍洞。俟雨足，仍前收起。

三朝上壇口敕 　　

太上老君，在九重天上，萬重深雲之中，騎麒麟有敕，令下界大真王喬馬怡之龍王，差出月直、曰直、時直三龍吏等行雨。急急如後聖老君律令敕。 　　

此口敕乃太上金口敕祕云。 　　

建壇用四直神設於四角

西南火光流精君。東南玉雷皓師君。西北虛精太華君。東北洞陽幽靈君。

此四神乃天一之精，龍神之祖。

呪曰：護明元妃素華金，天英斗魁玄靈神。太一元君統水兵，蓬萊使者都水庭。弱水瑩徹無纖凝，總攝海瀆翻四溟。四瞑之神天一精，太陽行水九坎墒。中有洞陽玄幽靈，玉雷皓師迅發聲。巨乘太華天馬程，流精玉光奔火鈴。黑雲靉靉海炁昇，下澍百川雨如繩。敷寸之澤成滿盈，雨師元隸羅睺星。急急如律令。

三時上壇，以水灑之。

投鐵劄符罡  祈晴散水法

師曰：祈晴之法，建壇設醮如常，但洞案前設日光炎帝、風伯大神二位。行遣如祈雨式，三朝誦呪，早朝發符命，午時催晴。

日光火輸符 　

此符用紅紙朱書，牒前申狀。並用此符。

三朝上壇口敕

太上老君，金口所敕，今日某時，仰天清地白，日月照行。急急如後聖老君律令敕。 　　

日生火輪呪：日中火光，天中陽精。大明朗耀，金光火明。日中太華高陽明，魁星輔弼天元庭。玉輝大寶元中賓，猛獸天龍熒惑星。火光太一元君平，火光大聖金童君，太極大帝皓流金。急急如律令。

三五步罡法 　

師曰：步罡者，強身活炁之法，安魂制魄之訣也。三五者，在道為三炁，在天為三天，在耀為三光，在神為三元，在人為三魂也。五者，在道為五老，在天為五行，在曜為五星，在人為五臟。

祖師曰：三炁為三光之精，三光為精神之主。五行為五星之祖，五行乃害身之賊。故學者能修而登真，使三光歸三炁，使五行歸五德。三魂為三光，五臟為五炁，五炁復歸三炁，三炁再歸一炁，自然成真也。故曰：人得以長生。不能修者，使三光為三尸，三尸為三途；五炁為五行，五行為五苦，是為人八難也，此是謂三五也。罡者，綱也。佈斗為步，牽綱運紀，所以名剛也。又曰：剛者，陽也。步中自然之陽，以制陰魔，則斗魒之星乘光於大赤天，則名剛也。

昔天師曰：北斗者，中斗也。中斗九星步變九靈步，是謂之星剛。故一象太極，二象天地，三象三光，四象四時，五象五行，六象六律，七象七星，八象八卦，九象九靈也。但九靈流傳既久，不得其訣。今故立呈圖，以九靈祖罡為之首。 　

此罡乃步法之祖也，禹步之宗也，返復步之，則無施不可。近世之此為豁落斗者，蓋源流於此也。步法不鈴多繁，但心通九星，足躡九靈，身全九炁，自能通達也。故今世所得之歪多訛，今特簡而示不繁之妙也。

拜章破罡步虛法

超凌三界罡步虛法

出仙靈官將罡

朝天奏謁罡

制魔伏怪罡

三台罡 　

以上諸罡，並諸法之祖，有步無呪，存心不存法o

太平下教，再傳禹步，制五行修身伏魔罡。

無上玄元三天玉堂大法  卷之二十五竟