玄女經四十九章第四十九篇 無極
玄決之相，非相可相，無天生之決。萬物有相，天地有相始於思相。思之源也，天地靈也。無思之源何哉？時也，宇也，思也。以無思之，有相也。
天地恒，而思無邊，無極哉！極者，在矣，不在矣。非聖人能參也。嗣者，流也。極者，非空也。
極謂天之祖，道謂天之母。避之數限精也。精之氣自神也。神之氣至天矣。天掀之豢，始承哉！立承之一，總湛數百也。無承之極，何款之相也故立時空重生之明矣，重之一，莫如承一，進之數，捨舍其大道生哉！其形也，若隱若現，無極之理也。
第四十九篇 無極
無極經並不完整，後半部讓朱元璋毀去，缺失一百五十字左右。
原文
玄決之相，非相可相，無天生之決。萬物有相天地有相始於思相。思之源也，天地靈也。無思之源何哉？時也，宇也，思也。以無思之，有相也。
釋譯
七玄究意是什麼樣子，不是我們可以想像的，也不是這裡的世相可比擬的，更沒有辦法追究它的來源。現世看到的天地萬物的樣子，皆源自我們的思相。那麼思相的源頭是什麼？是天地的靈氣。那麼沒有思相源頭之前是什麼樣呢？是時間，是宇宙，是思相。其實沒有思相也是一種相，無相亦是相。
原文
天地恆，而思無邊，無極哉！極者，在矣，不在矣，非聖人能參也。嗣者，流也。極者，非空也。
釋譯
天地亙古不變，但也有一定邊際，思相卻是無邊無際的。無極到底是什麼，它存在嗎？還是根本沒有呢？這不是人能參透的。
原文
道謂天之祖，極謂天之母。避之數限，精也。精之氣自神也。神之氣至天矣。天掀之豢，始承哉！立承之一，總湛數百也。
釋譯
所謂極，並不是空的。如果說道是天地的元始，識道就能通透天地之事，那麼極就是天地的母親，它是天地的起源。
天地間能逃過輪迴數限的，只有精。精的炁來自神淵，神炁才能抵達天神的境界。修行元神之炁就是飛昇的基礎。飛昇的方法總有數百種，這不過是其中之一。
原文
無承之極，何款之相也，故立時空，重生之明矣。重之一，莫如承一。
釋譯
飛昇最驚讚的方法是什麼？所以飛行在時空裡，是生命重生的明燈。重生最佳的方法是回歸三魂一體。
原文
進之數，捨舍，其大道生哉！其形也，若隱若現，無極之理也。
釋譯
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