玄女經四十九章第三十八篇 元情
元之情，曰神魔。神者，元通也。魔者，元欲也，曰可吾，吾得。世皆欲故私也，私而戾，而發，而剋。
有人之人，愛至愛人，言幸極。眾皆論，復人不悅。日時之去，無私歡。之人尋覓，識數人，復而歡。言福言勇，復人靜。寂而出。山而崩。之人折足。數人皆棄之，唯復人在，之人無臉，撞石畢，復人隨。
之人之情莫出魔也，之復之情皆為神也，之人之畢始為情也。復人之畢始為魔也。愛之愛，情至情。神明通，理而通，世不出，難捨，不能破，言，淒婉也。
元情之情，元吾之情，元他之情。至愛之愛始於情也，至情之情發於神也。
第三十八篇 元情
元情經是玄女在分析愛情的本質。
原文
元之情，曰神魔。神者，元通也。魔者，元欲也，曰可吾，吾得。世皆欲故私也，私而戾，而發，而剋。
釋譯
元神中有情義，又分神愛與魔愛。神愛，通達世人的愛。魔愛，是欲望，都是爲了自己想得到，愛情就是魔宮的。世人都以私慾爲重，得不到就產生戾氣，發作，進一步變質。
就如男人們聚在一起會談著千古不變的話題，性與美女。這實際上全是魔欲，爲了自己欲望。
原文
有人之人，愛至愛人，言幸極，衆皆論。復人不悅，日時之去，無私歡。之人尋覓，識數人，復而歡，言福言勇。復人靜，寂而出。山而崩，之人折足，數人皆棄之，唯復人在。之人無臉，撞石畢，復人隨。
釋譯
這是在說一則故事。有個人，愛上一個人，到處聲稱找到真愛，大家對此議論紛紛。但婦人生育孩子之後，性生活不和諧，於是陰陽不調，爆發吵架、冷戰，沒了牀笫之歡。男人就去找其他女人，找來幾個美女，重新感受到真愛，美女們都誇他英俊瀟灑。原配夫人這時安靜了，被冷漠地掃地出門。
突然有一天山崩，男人的兩條腿被石頭壓斷了。原來的美女們果斷拋棄他，只有原配夫人陪在他身邊。男人感覺沒臉再見婦人，撞石而死，隨後夫人也撞死了。
這是個簡單的故事，但含深意。
原文
之人之情莫出魔也，之復之情皆爲神也；之人之畢始爲情也，復人之畢始爲魔也。
釋譯
開始時男人的情是出於魔性的，爲了成婚；而夫人的情卻是神性的，爲他好。後來男人之所以撞死，不僅僅是無顏面對夫人，而是感動之後，怕自己影響夫人未來的生活，給夫人造成負擔，所以觸發神性，撞死了。相反，老婆因爲他死了，魔性發動，才撞死了。這是神魔轉化。
原文
愛之愛，情至情。神明通，理而通，世不出，難捨，不能破，言，淒婉也。
釋譯
愛也好，情也罷，都是人們看不破罷了。這世上神識與魔識轉化最快，只有明白這一點，才能理解什麼是真正的情愛。如果不能看破割捨，就會一直在這圈子裡打轉，只會「言，淒婉也」，說自己好可憐，一片真情枉自流。
原文
元情之情，元吾之情，元他之情。至愛之愛始於情也，至情之情發於神也。
釋譯
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