天道奧義三

天道奧義09.29.2010元始道長

第三章  道統

天道即天理也，天道欲傳於世，上天乃先降生聖主軒轅黃帝。黃帝戰榆罔，滅妖人蚩尤，一統天下而創建中國，在生三百餘歲，修天道一百餘年而得道，在鼎湖龍馭，白日升天。

黃帝傳位於聖孫顓頊，並將道統傳於顓頊。黃帝訓顓頊云︰「爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，為民父母。」大圜者天也，大矩者地也，法天法地，即可治民。

溯天道之道統，皆有淵源，自軒轅黃帝，得天道而升天，道統一直傳於堯帝，堯傳於舜帝，舜傳於禹帝，禹傳於湯王，湯傳於老子，老子傳於周公，周公傳於文王，老子傳於孔子，孔子傳於曾子，曾子傳於子思，子思傳於孟子，孟子繼而一脈相傳，迄今不絕。

自黃帝傳至堯帝，天道之心法真詮曰︰「允執厥中」四個字。由舜帝傳下之天道心法真詮曰︰「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」十六個字。故，後世以此十六字謂︰「天道心法十六真詮」。所以，中國固有文化，係繼承天道之道統者也。

「道」是流動的，宇宙一切變化，都是「道」的表現。「道」的本身看不見、聽不到、也摸不著，而確是先天地生，為萬有的主宰。因道是最高的，無所不能的，所以，世人當志於道。

天道之道統，既自無極而降傳於世，又天生聖人以弘道，是乃應運而降生者也。蓋道統自軒轅黃帝傳於堯、舜、禹，當是時，人性本至善，道行自然，無為而治。

迨至夏、商、周朝時代，人類卻不知固有德性，失去本來面目，以致世道澆漓，人心不古，雖有聖人層出弘道，洩露天道真理以化人，指出真我之所在，和修復之方法，怎奈，時至春秋之亂世，諸侯爭雄，人心漸趨險惡，而有孔子周遊列國，提倡人道，孟子倡行仁義，此乃上天差遣聖人降世，以弘道化人者也。

天道之道統，流傳至於今日，道降於火宅，藉神教以化人，飛鸞提醒人心向善，怎奈人類智慧，趨於科學之文明，棄天道真理於不修，逞奸詐險惡於橫行，致使世道更崩潰，人心更反常，造成浩劫頻臨，人民塗炭。

上天有鑑於此，為挽救浩劫，乃大開普度之門，神、仙、聖頻頻下凡，闡教勸世度眾，惟願修道者，虛心深造，自能達於天道之秘奧，忠恕之旨，而至於仁，得證聖成真。所以「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」是以「道」在心中，一念之善，即天堂，一念之惡，即地府之謂也。