臥修與坐修的功效和功境

臥修與坐修的功效和功境05.09.2021元始道長

臥修(即躺著修功)與坐修(即結伽坐著修功)之不同所產生的功境區別很大，故今先生不可不加以論之！

一、臥修的好處是適合所有人

臥修的好處是適合所有人(包括病人、殘疾人士、兒童、中老年人)修行的姿勢。

而坐修對病人、殘疾人士、兒童、老人都不適合，因入靜時容易倒下而生岀各種危險。且屈膝勞形，容易損傷筋骨，而最大缺陷是使地(腳為地)與人(腹為人)二才之真炁難以接通！為此而出現之功境迥別！

初修階段(因初修是啟動真炁，而啟動真炁之玄關一竅在腹內兩腎中間的命門)影響不大，但至中階段的真火煉形、真火焚身、大周天(完善的炁循環系統)、真空大煉形、五炁朝元、三花(天、地、人三炁)聚鼎等…之功境就影響很大，全因為不容易接地炁或接得不好之故！地氣的至陰為真陰，靜極而得至陰，陰極而陽生，故地之真火是從腳下湧泉開始點燃向上上行，隨著陰減陽旺(彼消此長)而逐漸增加火力沖過地與人連接的關卡。本來就是關卡，而打坐卻人為地增加障礙的力度變得難上加難！

二、現將各功境區別逐一敘述如下

(一)真火煉形：臥修在腳下起火，坐修在腎上起火。

(二)真火焚身：真火焚身有兩種情況：

1.前後起真火焚身(焚燒身體軀殼，前起走任脈路徑；後起走督脈路徑)， 臥修和坐修都在會陰穴(即生死關) 起火。

2.中道起真火焚身(焚燒身體內臟腑)，臥修在腳下起火，走沖脈路徑；坐修在會陰穴(即生死關)起火。走沖脈上半路徑。

臥修直通中黃：真炁是從腳底的湧泉穴(亦稱地窟)出發，如水一樣灌滿雙腳，再入會陰穴，往上進入下丹田(男稱精海，女稱血海)，再過中丹田(炁海)，然後上升到上丹田(髓海)。以貫穿地、人、天三才(包括上中下三丹田)為目的，中即中脈，因黃在五行中亦居中，故此法稱之為中道或稱中黃。

坐修直通中黃：真炁從會陰穴開始，往上進入下丹田(男稱精海，女稱血海)，再過中丹田(炁海)，然後上升到上丹田(髓海)。以貫穿上中下三丹田為目的，因黃在五行中亦居中，故此法稱之為中道或稱中黃。

3.五炁朝元：弄明最後一步超脫分形，肉身長生與陽神出體之區別。

注：當然，坐修時間長，功力深厚者，亦可接通地與人之間而全面接到地氣，故亦不能一概而論！