女媧造人背後的寓意

女媧造人背後的寓意05.13.2013元始道長

很多人都耳熟能詳女媧的故事，像是女媧造人、女媧補天，更有以女媧補天為背景而誕生的古典名著紅樓夢。女媧，是中華民族最古老的神仙信仰，有關於女媧的神話最早可見於山海經、楚辭中。楚辭‧天問有「女媧有體，孰能匠之」的句子，可理解為「女媧作成別人的身體，她的身體又是誰作成的。」由此可見，在戰國時代已經盛傳女媧造人的故事，並且人們開始追問女媧本人的來源。

那麼，在談論的女媧，到底是誰呢？山海經‧大荒西經記載：「有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。」晉人郭璞注云：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。」

先秦典籍禮記與帝王世紀、應劭世本‧作篇中，還把女媧認為樂器始神，曰「女媧作笙簧」，是說女媧發明瑟、笙簧、塤等樂器。

古籍中最早明確提出女媧造人故事的是風俗通義，其曰：「

天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。」

後世人們推論說，女媧摶黃土作人的故事中，其實是有制陶技術的縮影，而所造之人有貧窮貴賤之分，則是人類社會等級制度的反映。女媧造人的故事，意圖說明的是人類社會的文明變遷史。

風俗通義中又提到，女媧還為人們指導婚配制度，云：「女媧禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻。」女媧在神祠裡禱告，祈求上蒼任命她做女媒，於是女媧就為人類安排兩性婚配的繁衍方式。