基督教的天堂與地嶽

 宗教(基督教)的天堂 (碧落)與地嶽(府)07.18.2019元始道長

天堂(碧落)與地府，是宗教預設的一個永恆的基本命題。

天堂(碧落)是神靈居住的地方，那裡光明美妙，沒有黑夜，沒有戰爭，沒有災難，四季如春，太平吉祥。升入天堂(碧落)的人，水火刀槍不能傷，寒暑病疾不能侵，同眾天神、聖人同伴為侶，脫離死亡，長生不老，永遠享福，與天長存。

太上長生延壽集福德經曰：「永劫無息，常居碧落(天堂)，五福長集，百靈保衛。」盤山棲雲王真人語錄曰：「碧落(天堂)者陽界，主善主福。地府者陰界，主惡主禍。古人立教，碧落(天堂)地府，出自人心，心行所為，冥然相應。謂如常清常靜，利益一切，諸善奉行，明白不昧，便屬陽界。種種諸惡，坑陷不平，旁生邪道，便屬無明黑暗，逐旋增長，滓穢塵垢，皆屬黑簿，人神不容，心君懊惱，眾苦交煎，無人救援，便是地府。」

宗教把一個黑暗的陰間地府，與另一個幸福的碧落(天堂)王國對立，目的是要進一步發揮神靈對人的威力，說明靈魂的永恆性。對於尋求超脫塵世煩惱的人而言，天國確實是一個絕妙的去處。同時，在某種意義上，地府的設立，對人也有一種整治作用，啟示人們去惡從善，不要做壞事，否則要在地府中受苦不盡。因此，碧落(天堂)、地府的存在，古往今來的信仰者對此堅信不疑，他們相信，行善者在死後將升入碧落(天堂)，而行惡者將被打入地府，接受各種刑罰。

但丁在神曲中採用中世紀文學特有的幻遊形式，假想他作為一名活人對冥府、死人的王國進行一次遊歷。記述自己三十五歲時誤入一座黑暗的森林，在一座小山腳下，有三隻猛獸攔住去路，一隻母狼，一隻獅子，一隻豹。他在呼救時出現古羅馬詩人維吉爾的靈魂，對他說：「你不能戰勝這三隻野獸，我指示你另一條路徑。」帶領他穿過地府、煉獄，然後把他交給當年但丁暗戀的情人貝阿特麗弃的靈魂，帶他遊歷碧落(天堂)，一直到見到上帝。

地府形似一個上寬下窄的大漏斗，共九層。口在北半球，中心在耶路撒冷，緊貼漏斗的內壁是一圈一圈的圓環，越向下越小，直到地心，共九圈，罪人的靈魂，則按罪惡的大小定其所處的深淺。第一層是林勃，生於基督之前，未能接受洗禮的古代異教徒，在這裡等候上帝的審判。在其餘八層，罪人的靈魂按生前所犯的罪孽，分別接受不同的嚴酷刑罰。

煉獄又稱淨界，如同一座高山，在耶路撒冷相對的地球另一面海中。淨界本部為環山腰的七層圓路，越在上層的直徑越小，從下層到上層有階梯。有海濱抵達淨界山門，是岩穴及崎嶇的山路，為淨界外部。進山門以後為淨界本部，地上樂園為淨界頂部。靈魂在這裡懺悔滌罪，山分七層象徵著七大罪，每上升一層就會消除一種罪過，直到山頂就可以升入碧落(天堂)。

碧落(天堂)分為九層。月球天，居住靈魂未能堅持信誓者。水星天，居住行善的靈魂。金星天，居住多情的靈魂。太陽天，居住哲學和神學有研究的靈魂。火星天，居住為信仰而戰死的靈魂。木星天，居住正直聰明的君主。土星天，居住隱逸寡欲者的靈魂。恒星天，居住勝利的靈魂，如基督，聖母、聖約翰、亞當。水晶天，居住九中天使。天府，這是為靈魂居住之所。他們穿著白袍，如臨婚宴一般，保持這人類的面目，不過更加光明，更加美麗。他們可以仰望上帝，淹沒在他的光和愛之中。越往上的靈魂越高尚，直到越過九重天，才是真正的碧落(天堂)，聖母和所有得救的靈魂所在，經聖母允許，就能一窺三位一體的上帝。