即做功夫時，心不易制服，亦不易繫住，欲其息諸亂想雜念，入於靜定境中，了不可得。於是而可採行此一工法，使心相依於息。相守於息。息行心行，息住心住，息運心運，息止心息。心息相合，則心息一體。
玄門有住息法，止息法，住心法，止心法；乃呼吸控制、氣脈控制、心理控制、精神控制之要道。迄乎萬境皆寂，一念不生，人法兩空，能所雙泯時，使得見性入道，且自有「一陽來複後，天地盡皆春」之境界。此法初入手時，可與凡息相依，進乎中乘，可與胎息相依，迄乎上乘，可與真息相依。
真息乃先天息法，似有息而實無息，似無息而實有息，並使此息與天地之息合，而人心亦自與天地之心合矣。行此法切不可用心去依，而以「似在相依似不依，似不依時又似依」為訣竅。修行人，開始亦可由通行之「數息法」與「聽息法」入門，久久純熟，再求次第深入。
沒有留言:
張貼留言