關問答

關問答09.28.2006元始道長

有友數人焉，問於團陽子曰：「足下談無，可謂清真淺顯，入門之孔竅者也。但不識孫陶一派有云，「關展竅，當在築基之前者」，而潛虛翁則以為古仙垂語，絕口不言，而今乃有之。又云「蛇足不添，駿骨無價。大道之厄，斯人為之。」若以關展竅為可鄙者。君與同師，乞道其故也。

團陽子曰：「籲！潛虛所言者，非鄙之也，蓋歎斯人不幸，而失其先天清靜，致令添此小術也。」夫！下德無為，不以察求。童子先天未破，可清養而得胎仙，不假還返，奚用通關？故以此為大道之厄。即太上所謂大道廢，有仁義之喟歎也。然吾儕以度人為功，其所流傳者，安得盡屬童真？則展竅關，所以啟玄門而辟徑路，還元返本，所以資同類而補真身也。

中年學道者，只要凝神有法，調息有度，陰蹺氣萌，攝入鼎內，勿忘勿助。後天氣生，再調再烹，真機自動。乘其動而引，不必著力，而關自；不必著力展，而竅自展。真氣一升於泥丸，於是而河車之路可通。要皆自然而然。乘乍動而靜之際，微微起火，逼過尾閭，逆流天谷。自然煉精化氣，灌注三宮。以後復得外來妙藥，擒制吾身之真氣，令其交凝，使不散亂。然後，相親相戀，如龍養珠，如雞抱卵，暖氣不絕，同落於黃庭之間，結為朱橘，乃曰內丹。則初候之功成，延年之妙得，全形之道備矣。友聞而喜曰：「微子言，蓋幾迷於嚮往也。吾儕雖不敏，請退而修之。」