伏羲畫卦

伏羲畫卦11.23.2003元始道長

相傳八卦是伏羲畫的。在人類的蒙昧時代，生活艱難困苦，就在這時，渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時代的偉大人物，伏羲。他領導部族辛勤勞作，斷竹、續竹、飛土、逐肉，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。他十分茫然，不知所措。在閒暇之餘，時常盤坐卦臺山巔處，苦思宇宙的奧秘。在仰觀日月星辰的變化，俯察山川風物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風雨無阻。

也許是天地被伏羲的精誠感動了，有一天，他的眼前出現了一派美妙的幻境，一聲炸響之後，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體分明，閃閃發光。這時分心石亦幻化成為立體太極，陰陽纏繞，光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼，原來天地竟是如此的簡單明瞭，唯陰陽而已。

為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神聖的思想化作最為簡單的符號，以一表示陽，以--表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天，打開了人們理性思維的閘門，伏羲創八卦的傳奇故事，將困苦中掙扎的人們，送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。

伏羲創八卦的作用與歷史意義

自伏羲創八卦，開啟了中華民族的文化之源後，伏羲八卦中所蘊含的天人諧和被發掘出，伏羲八卦所擁有的整體性、直觀性的思維方式，和辯證法思想是中華文化的原點。

我們尊伏羲為中華民族第一人文始祖，當知我們民族始自伏羲，源自伏羲。伏羲創造了一個圖像符號來表達他的思想，那麼中華民族的第一精神就應該是原創精神。

伏羲創造了八卦中的—（陽爻）這個符號以象天，他隨即又創造了--（陰爻）這個符號以法地。在甘肅天水伏羲廟有塊象天法地的匾額，說的就是取天地為乾坤大象。一陰一陽謂之道，易傳曰：易有太極，是生兩儀，兩儀指陰陽。易經被譽為中華民族群經之首，是由於易道精神所構成的和諧思維是國學的源泉，道儒家，皆從此中出，陰陽二字若以一字統之或可謂和，無論儒道哪一家，皆以和作為最高價值。易為國學之源，和為民族之魂。

伏羲創八卦的故事以中西思維方式的比較而言，伏羲所開創一畫開天的象思維，比西方的概念思維更為本真。今人物件思維的思考和探究，是對文明事實的根源性追溯，從伏羲無言畫卦到慈航道人拈花微笑，這其中的意蘊有差別嗎？原象之本體無二。卦者，陰陽也。陰陽者，卦也。