修道心法五

修道心法五03.19.2002 元始道長

戒行精嚴

修行之士，既已割愛拋緣，以求出世。假如愛欲重生，幻緣不滅，則此心依舊牽纏縛，複入網羅，須於未兆之前，預作提防之計。不然則從前之功徒廢，未來之魔業難逃，可不慮哉！

諸位大德，自古大聖賢，莫不以戒攝心。這個戒字，是降魔之杵，能鎮壓妖邪；是護命之符，能增延福壽；是升天之梯，能朝禮三清，而超凡入聖；是引路之燈，能消除六欲，而破暗除昏；是仙舟寶筏，能渡眾生離苦海；是慈航津梁，能濟眾生出愛河。有通行人之保障，為進道之提綱。仙道無門，皆從戒入；聖賢有路，皆自戒行。實系聖賢之要路通衢，仙道之中門正戶。

諸位大德，既以前世所種因緣，今生得聞戒法也，是莫大之幸。若不以戒律行持，精嚴勤苦，則將莫大之幸，變為莫大之罪矣。戒律就是玄都禁約，乃三清上聖所定科條，女青天曹所管，糾察神兵衛護，天將稽巡。遵守者，丹冊加功。犯悖者，黑冊加過。絲毫不漏，針發不差。如今受戒之人，總是無知之輩。如何喚作無知？若是知得此理，便當精嚴不犯。若是違犯，還是無知了。

所以說諸位大德中，若是已戒者，須要把這戒字，著實去參詳一番。如何喚作戒？戒的是甚麼？您又為何當初就受戒？您若是為戒法來的，便當日日行持。若不日日行持，何必受戒？這個念頭，便不是為戒而來，還是為沽虛名，圖衣缽而來矣。如何見得？況釋門中比丘，自募三衣，皈依善知識，哀求戒法以作菩提，何等尊重其事。我道門中，只因七真闡教之後，教相衰微。戒律威儀，四百年不顯於世。皆因教門中未曾有人擔當其任，所以把這照路的天燈，不曾剔明，使修行人昏暗難行，扶身的拄杖拋開，使向上者失其把柄。怪不得旁門邪教，反通行于天下，清靜解脫，光明正大之道，反寂寞不聞。今幸道運當興，遭逢盛世。上有皇王之福庇，天下太平；又有官宰善信，教中護法。又有檀越佈施，衣缽巾規，現成制就，復有道長全心全意興揚道教，這便是千生難遇，稀有之事。

您們既是仗著前因，受了戒法，就該把個戒字仔細追求。如何喚作戒？可憐這受戒之人，賢愚不等。愚者當初來受戒的念頭還好，及至受了戒，反把初心瞞昧，不能守戒。豈不可惜了，這個受戒的初心。把一件戒衣，付之東洋大海，或當或賣，或改常服，褻瀆天神，或補作衲頭，敗毀道友。把個淨缽，改作香爐，貯錢貯米，開齋破戒，飲酒吃葷，無所不至，把智慧消滅，仙根斷絕了也。這有現在公案，歷歷可數。且如一個戒子，把戒行毀了，戒衣賣了，戒經汙了，戒缽棄了，忽然死去，見許多鬼卒，將鎖索套去。到了地獄中，見了一所衙門，甚是威嚴，兩邊若干鬼卒，鎖著許多的人，皆是平日同志的破戒道友。這戒子吃了一驚，問：「你們如何到這裡？」那些戒子說：「不知道為何，先先後後的，都在此相會。」只見門上有個匾額，寫著考對司三個大字，遂問鬼卒道：「如何喚作考對司？」鬼卒說：「這是天曹新立的法司，有兩座，專管僧道戒律之事。凡有一人在陽間發心受戒者，土地灶神，就把名字上了冊。某日發心，某日受戒，某日行持有功，某日行持有過，某日某人犯戒，某人背師悖道，某人毀律敗教，某人賣衣，某人賣缽，某人謗誹律師，某人打算施主，某人奸貪，某人淫汙，細細注說，每月申報各司，都要先從本司過，方到各衙門去。你們受戒者，除德行高明，道心精妙，不到陰司外，如你們這班不守戒的人，畢竟先到本司，考察除名，方才定限內勾取身死。若不從司中過去，各衙門不簽押拿人。」

眾戒子，您們責人之過，偏生明白細微，到了自己有過，全然不知。就做了無邊大罪，自己還要遮蔽，叫做欺心。受了戒的人，全要把自己心上所行，日裡所說，日夜存思，善即行，惡即止，不許自己曲全，不許自己饒恕，不許自己欺瞞，不許自己遮蔽。有善不以有功，有過即時懺悔。依戒經細細參求，訪明師勤勤學問。敬師如父母，敬友如兄弟，樂法如妻，愛經如寶。持戒在心，如持物在手。手中之物，一放即失，心中之戒，一放即破。世間王法律例，犯則招刑；天上道法，女青之律，犯則受報。莫道陰司冥而不見，生生死死，只在爾心；莫道戒神幽而不顯，出出入入，只在爾念。戒行精嚴四字，降心順道喚作戒，忍耐行持喚作行，一絲不離喚作精，一毫不犯喚作嚴，始終不變喚作持戒，窮困不移喚作守戒。您們這受過戒的，其中連戒的十條，還不記得甚麼十條事呢。有名無實，何必乃爾！

但有一句方便法言，須教諸位大德放心行持。這個天上主宰，原以好生為心，慈悲廣大，救度眾生。若是犯了的戒子，從此改悔，真心發現，複守科條，精嚴不犯二次者，自然天心慈憫，赦宥還元。道長今有一段犯了戒又守戒的因果，說與諸位大德。近日一戒子，自云受戒後，忽遭魔難，開齋破戒，無所不為。一日夜間，夢到陰司，看審官司。只見陰司中，許多鬼判，都點掛紗燈，安排香案。少刻，只見閻王出大門，威儀如世間天子一般。只聽得判官報，天使已到了，快擺香案接詔，就如世間官府接詔一般。只見一位仙官，戴金蓮冠，身雲鶴氅，手捧黃筒，迎進去了。眾鬼不得進去，這道人便要進去。鬼卒罵道：「你們是甚麼遊魂，敢到森羅大殿？」一個鬼卒道：「是個道人的打扮。」那鬼道：「前日詔書吩咐，凡修道持戒之人，命終之日，許具衣冠進去。有光明者，從正門進；光小者，東角門進；無光者，革除戒名，鎖械西角門外，按牌赴審。你這道人，又沒有光明，一團黑氣，與我一般，混充道人，快走快走！」一手執鐵棍打來。戒子驚醒，明明記得。隨即翻身下床，淨了面手，取火焚香，大生恐懼，悲哀懺悔，痛改前非，精嚴不怠。忽一日夢遊地府，仍係前日所遊之地。見執鐵鎖鐵棍的鬼卒跪道：「請問仙長，要到何所？」戒子回言：「我因雲遊到此，不敢驚動大王，就此回去。」那鬼卒言：「大王有例，凡有戒行光明仙長到此，需到茶廳，先請坐下，問下名號登簿，以便稽查。」戒子回言：「並無公事，不坐罷了。」隨即回身，忽然出境，因向大眾告知。前遊被鬼打罵，後遊跪接問名，本係一心之進退，即有兩樣之看承，若非一悔前非，依然本相。鬼神之道，可不悵哉！

諸位大德，時光容易過，心性要光明。莫待無常到，陰司黑暗行。牛頭無好處，馬面不容情。有過急須改，全憑戒行精。萬法千門，修心為上。無邊無岸，苦海難逃。欲入仙都，早明定慧。戒能堅固，智慧光生。仔細思量，守戒第一。