2025年3月28日 星期五

道門科範大全集 卷之十

道門科範大全集  卷之十

靈寶太一祈雨醮

此醮不關涉九皇。凡信,止奏碧玉宮。十二分道場,依後壇圖,可使十二分上等紙札,不許公吏上階與事。此醮大有感應,可作十二位座位不許苟簡。降真香、茆香、沉香、龍涎香、清木香,不用檀香,有礙天條,違者奪算。

靜夜行道

法事陞壇  如式。

都講舉,各禮師存念如法。

高功宣衛靈咒。

青陽虛映,耀日回靈。神虎辟邪,飛天流鈴。摧奸滅試,萬魔束形。九微迴道,八威攝精。千真校錄,三元蕩清。左嘯中黃,右策六丁。七轉八合,周旋天經。聖化巍巍,大道興行。慶雲流佈,合景黃庭,和與道合真。

都講舉,鳴法鼓二十四通。

高功發爐。

無上三天玄元始三炁,太上老君,召出臣法眾等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者嚴裝,關啟此間土地正神。臣今靜夜,燒香行道,謹有某州某,伏為當境,自屆陽春,久愆膏雨,夏云自屆長羸,久愆甘雨。秋云自屆商秋,久愆嘉雨。請臣等於某處,開建靈寶太一祈雨道場,罷散設醮一十二分,仰祈真造,俯察愚衷,施甘澤以霧流,副黎元之涸望。其諸誠懇,具載青詞,願得太上十方正真生炁下降,流入臣等身中,令臣所啟之誠,速達上清紫微碧玉宮、太一大天帝御前。

都講舉,請稱法位。

具位臣某與臨壇官眾等,謹同誠上啟,上清紫微碧玉宮、太一大天帝,紫微碧玉宮內院、左仙龍王,紫微碧玉宮內院、右仙龍王,太一真官天順君,太一清靈寶川真人,東嶽天齊仁聖帝,江瀆昭靈孚應威烈廣源王,內院直事一使者,內院直事二使者,內院直事三使者,日直功曹,當所土地,三界應感,一切威靈。臣聞五方雲篆,實保家寧國之先;三洞明科,迺濟物安民之要。人天仰賴,今古攸遵。上調列宿之差纏,下應群生之瀝禱。切惟當境,自屆某時,雨既愆期,稼將就槁,憂方深於溝壑,功莫遂於田疇。仰惟上帝之好生,忍視下民之就死,故紆誠懇,冀獲殊休。伏願天鑒順臨,道恩善貸。雲升氣上,指揮山澤之靈;甲拆勾萌,沐浴江河之潤。凡有懇悃,敢不上聞,齋意心詞,謹當宣奏。

宣詞

請官上香。

詞意具宣,齋誠必享。臣聞龍之飛躍,運變化之無方;物有始終,顧生成之有待。既籲天之瀝懇,將指日以迎休。以今陞壇行道,請法眾等運玆初捻上香,願此香煙,騰空徑上上清紫微碧玉宮,供養太一大天帝,合坐高真。臣等歸身、歸神、歸命大道,願以是捻香功德,奉為某祈求雨澤,溥濟農耕,願推變化之神,用救旱乾之歲。沛然下雨,大為三日之霖;倬彼甫田,遂獲千倉之稼。今故燒香,自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後,升入無形,和與道合真。

臣聞一炁肇分,群生以立。運五行而化育,斡四序以推遷。開國承家,仰聖真之垂範;安人利物,惟至道之流恩。故太上開祈謝之門,俾下民有號呼之路,適遇旱乾之變,恐妨播殖之功。州縣官云:嗟吏治之不良。下士民云:恐數否之未亨。愍民饑之無告,雖遍求於靈迹,尚未作於油雲。恭叩天慈,乞回洪造。以今陞壇行道,請法眾等運玆二捻上香,願此香煙,騰空徑上上清紫微碧玉宮,供養太一大天帝,合坐高真。臣等歸身、歸神、歸命大道,願以是捻香功德,奉為某淨嚴公宇,敷設壇場,祇奉高真,宣揚祕典。冀動清明之鑒,潛消亢旱之災。興彼慈雲,大霈粦𤫩之澤;成斯嘉穀,遂為富庶之秋。今故燒香,自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後,昇入無形,和與道合真。

臣聞五行相沙,玆水旱之為災;萬物流行,乃榮枯之有數。比愆甘雨,將害豐年。非殫蠲潔之誠,曷冀霑濡之澤。以今陞壇行道,請法眾等運玆三捻上香,願此香煙,騰空俓上上清紫微碧玉宮,供養太一大天帝,合坐高真。臣等歸身、歸神、歸命大道,願以是捻香功德,奉為某夤奉真靈,請求惠應。願星光回照,道癊興慈。勑彼百神,助舉施生之職;沛然三日,願觀沾足之期。今故燒香,自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後,昇入無形。

唱方,懺方

臣聞至真大聖,需惠澤以濟人;無極元尊,扇祥風而育物。是以十回演化,九等垂科,開廣大之法門,酒慈悲之甘露,示之宥罪,許以求哀。今某肅建道場,虔齎法信,皈命上清紫微碧玉宮、太一大天帝,闔坐高真。伏願尋聲赴感,應念垂慈,官吏云:吏積愆尤。士民云:俗有奢淫。乞少寬於威怒;民罹饑饉,冀終格於豐登。齋功廣被於無邊,法雨溥霑於一切,得道之後,昇入無形,和與道合真。

知磬舉,三啟,三禮。

重稱法位。

具位臣某等,謹同誠上啟,上清紫微碧玉宮、太一大天帝,闔坐高真。臣聞上天亢旱,瞻雲漢之昭回;下土焦熬,歎水源之枯竭。不見鸛鳴之候,但懷狼顧之憂。虔命羽流潔嚴,公宇珍供演揚奧典,冀沐殊休,邈天德之未回,惕危衷而增懼。今則再嚴法會,肅建壇場,仰百靈降鑒之恩,俟一念潛通之應,則上明天帝大慈之澤,下副臣等請禱之誠,謹啟以聞。

知磬舉,十二願。

都講舉,存神燒香。

香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣道場之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。上願高真降福,率土蒙恩,十方仙童玉女,接侍香煙,傳奏向來所啟之誠,速達上清紫微碧玉宮、太一大天帝御前。

知磬舉,詠小學仙讚。

道教七十二位全神仙譜排位

道教七十二位全神仙譜排位09.27.2002元始道長

中國神仙人物起源於上古神話,這是這是中國神仙體系的起源階段。春秋戰國時期,神仙人物逐漸被寫入諸子百家的書籍,例如山海經記載的女媧、夸父、后羿、共工、相柳、精衛、西王母等;莊子裡記載的的廣成子、彭祖、鯤鵬、河伯、海神等。秦漢時期進一步發展,淮南子史記列仙傳神仙傳中有更多的神仙人物和傳說。南北朝時期元始上真眾仙記介紹元始天尊、扶桑大帝、東王公、西王母等道教大神,陶弘景的著作真靈位業圖則將神仙分七個等級,建立較為系統的道教神譜。唐代崇奉道教,尊老子位始祖,封老子為大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝,因此,唐代前中期道觀中,只有元始天尊殿或老君殿,而無三清殿。北宋真宗、徽宗是著名的喜愛道教的皇帝,王欽若奉旨著有列宿萬靈朝真圖羅天大醮儀,進一步豐富和發展道家諸神體系,南宋金允中上清靈寶大法編制的黃籙大齋醮神名單即據此寫成。

上古大神

盤古開天闢地

盤古:開天闢地之神。盤古是中國民間神話體系中最古老的神,盤古神話的產生很古老,上古時期人們口口相傳,文字記錄見於三五曆紀五運歷年記述異記等。

三皇:有不同的版本。其中流傳最廣的是:

三皇:伏羲、女媧、神農,出自風俗通義

另外還有:

燧人、伏羲、神農:出自尚書大傳白虎通義

天皇、地皇、人皇:出自史記補三皇本記太平御覽

伏羲、神農、黃帝:出自帝王世紀

伏羲畫八卦

伏羲:傳說裡中華民族的人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦。

女媧煉石補天圖

女媧:造人、補天之神。

軒轅黃帝:被尊為中華人文初祖。本姓公孫,後改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏。

神農炎帝:號神農氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏。相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,是中國醫藥界的始祖。傳說炎帝部落後來和黃帝部落結盟,共同擊敗蚩尤。

蚩尤:相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領,統帥上古九黎部落。相對於漢族一般自認炎黃子孫,苗族則尊蚩尤為祖。秦始皇曾親祭蚩尤,為八神之一的戰神,後世帝王、武將出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

刑天:據山海經海外西經記載:「刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之於常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。」

天帝

帝俊:天界第一代天帝,上古傳說中的天帝,其原型就是帝嚳,姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。帝嚳前承炎黃,後啟堯舜,奠定華夏根基,被商族認為是其第一位先祖。

東皇太一:出自屈原九歌的之中。東皇太一是九歌中所描寫的天神,是戰國時期楚國人祭祀的最高神,主宰天空星辰。

文真:上古大神,也稱為東皇太一。東皇太一傳說為萬法之祖,是法術,術數的創造者,數次入世教化世人,在軒轅氏時代化身為廣成子,黃帝曾問道於廣成子。

祝融:火神。古時三皇五帝中五帝之一。祝融氏酋長燧人氏,最早發明鑽木取火、最早創建集市,祝融氏燧人為三皇之一,號為三皇中的西皇。在風俗通義中,同伏羲和神農並稱為三皇。

共工水神

共工:水神。歸藏啟筮共工人面蛇身朱髮。先秦古書列子湯問淮南子天文訓記載:共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。

四靈:青龍、白虎、朱雀、玄武:出自禮記禮運第九

五帝:主要有五種說法。

1.黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(大戴禮記)

2.庖犧、神農、黃帝、堯、舜(戰國策)

3.太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(呂氏春秋)

4.黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯(資治通鑒外紀)

5.少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(尚書序);以其經書地位之尊,以後史籍皆承用此說。於是這一三皇五帝說被奉為古代的信史;

6.黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農)、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)(五方上帝)

九天玄女

九天玄女:俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘。原是上古神話中的傳授兵法的女神,形象經常出現在中國各類古典小說之中。

精衛填海

精衛:炎帝神農氏的小女兒,名喚女娃。故事見於山海經北山經

夸父追日

夸父:山海經海外北經:夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲於河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

後羿

后羿:五帝時期人物,帝堯的射師,嫦娥的丈夫。羿曾經幫助帝堯射下九日,匡扶黎民。人們尊稱他為羿、大羿。

嫦娥奔月

嫦娥:上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻,美貌非凡。

三清,是道教的最高神。總稱為虛無自然大羅三清三境三寶天尊。

通天教主

靈寶天尊:也稱上清真人、玉宸大道君、太上大道君、上清通天道人、通天教主、上清高聖太上玉晨元皇大道君等。

太上老君

道德天尊:也稱太清真人、老子、太上道君、太上老君、太上道祖,太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊等。

老子出關

老子化胡的傳說:是時老子在於闐國,謂尹喜真人曰:「吾此次行化,意欲遍此西方,攝服外道,令歸正法,其諸國土,已得度者,及未得度者,我於此時,咸令集會,俾得開悟,歸入法門。」「老子作是語已,即有九色神光,遍照西方無極國界,光所及處,無有遠近,俄傾之際,毗摩城中,自然寬平,地化金色,建大法座,百寶莊嚴,虛空諸佛,三界眾真,乘雲駕龍,浮空而來,集至於闐,於是老君,處於玉帳。坐七寶座。炃百和香。散眾名花。奏天鈞樂,諸天賢聖,周匝圍繞。」

四帝是地位僅次於三清的四位天帝的合稱,分別是指:中天紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祇。

中央紫微北極太皇大帝:協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰,統御諸星和四時氣候的神靈。紫微北極大帝信仰來源於中國古代星辰崇拜,北極即是北極星的簡稱,又稱北辰、天樞,居於紫徽垣內。

南極長生大帝:居高上神霄府,號玉清真王,而於九天界化身九天應元雷聲普化天尊居玉樞府統御雷部。

勾陳上宮天皇大帝:輔助玉皇大帝掌管南北級和天地人三才,並主宰人世間兵革戰事。

后土皇地祇:掌管陰陽生育、萬物之美和大地河山之秀的女神。俗稱后土娘娘,與主持天界的玉皇大帝相配台,為主宰大地山川的的女性神。

四極大帝

另有一說是四極大帝:

總領萬星的北極紫微大帝,總領萬靈的南極長生大帝,總領萬神的西方太極天皇大帝,總領萬類的東極青華大帝。

在比較著名的道教宮觀中,主要大殿除三清殿、玉皇閣外,還建有專門供奉四御的四御殿,四御神像頭戴冕旒,身著朝服,雍窖華貴,為人間帝王形象。

六御源於中國古代六合觀念,所謂六合,即上、下、四方(東、西、南、北)

玉皇大帝

上:玉皇大帝(又稱玄穹高上玉皇大帝,昊天金闕至尊玉皇大帝,全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝), 統御諸神萬天;

承天效法后土皇地祗

下:承天效法后土皇地祗,玉帝之妻,統御山川萬地;

中天紫微北極大帝

北:中天紫微北極大帝 ,統御日月萬星;

南極長生大帝

南:南極長生大帝,統御萬靈;

東:東極青華大帝,又稱太乙救苦天尊,統御萬類。

勾陳上宮天皇大帝

西:勾陳上宮天皇大帝 ,統御兵戈萬雷。

五老

五老是神話傳說中的五星之精。

東方安寶華林青靈始老君,簡稱青靈始老蒼帝君。

南方梵寶昌陽丹靈真老君,簡稱丹靈真老赤帝君。

中央玉寶元靈元老君,簡稱元靈元老黃帝君。

西方七寶金門皓靈皇老君,簡稱皓靈皇老白帝君。

北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君,簡稱五靈玄老黑帝君。

這五位天神,源於古之五帝傳說。河圖云:東方青帝靈威仰,木帝也;南方赤帝赤熛怒,火帝也;中央黃帝含樞紐,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝葉光紀,水帝也。

天神

三官大帝:

天官(賜福):天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總主諸天王。每逢正月十五日上元節,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。(民間俗稱福星)

地官(赦罪):地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成,總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日中元節,即來人間,校戒罪福,為人赦罪。

水官(解厄):水官名為下元三品解厄水官,洞陰大帝,隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成,總主水中諸大神仙。每逢十月十五日下元節,即來人間,校戒罪福,為人消災。

二郎神:又稱二郎顯聖真君、清源妙道真君等。由於封神演義的影響,二郎神通常稱作楊戩。

五星君:歲星(木星);熒惑星(火星);鎮星(土星);太白星(金星),俗稱太白金星;辰星(水星)

四靈:東方的青龍孟章神君、西方的白虎監兵神君、南方的朱雀陵光神君、北方的玄武執明神君。分別執掌二十八星宿。

二十八星宿:二十八星宿與生日對照表

東方青龍七宿:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;

南方朱雀七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓;

西方白虎七宿:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿;

北方玄武七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。

真武大帝:又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、真武蕩魔大帝。

斗姆元君:圓明道母天尊,北斗眾星之母,主天地萬物之死,職掌天醫。

北斗七星君:

北斗第一陽明貪狼星君    北斗第二陰精巨門星君

北斗第三真人祿存星君    北斗第四玄冥文曲星君

北斗第五丹元廉貞星君    北斗第六北極武曲星君

北斗第七天關破軍星君

南斗六星君:

第一天府宮:司命星君    第二天相宮:司祿星君

第三天梁宮:延壽星君    第四天同宮:益算星君

第五天樞宮:度厄星君    第六天機宮:上生星君

文昌帝君:又稱梓潼帝君,輔佐南極長生大帝,統管南斗六星,掌管萬靈之生存,婚姻、功名利祿等,俗稱祿星。

雷部眾神:

九天應元雷聲普化天尊:或稱九天應元雷聲普化真王,主雷雨之神,是雷部的最高天神。

雷部二十四位天君正神名諱:

鄧天君 諱忠   辛天君 諱環   張天君 諱節

陶天君 諱榮   龐天君 諱洪   劉天君 諱甫

苟天君 諱章   畢天君 諱環   秦天君 諱完

趙天君 諱江   董天君 諱全   袁天君 諱角

李天君 諱德   孫天君 諱良   柏天君 諱禮

王天君 諱變   姚天君 諱賓   張天君 諱紹

黃天君 諱庚   金天君 諱素   吉天君 諱立

余天君 諱慶   閃電神   助風神。

雷公:出自山海經海內東經,相傳雷神生於古雷澤,龍身人頭,鼓其腹則雷。

電母:又稱閃電娘娘,是中國神話傳說中雷公的助手,主要掌管閃電。

雷震子:文王姬昌第一百子,也是闡教門人雲中子的徒弟,後來世俗將其與雷公形象等化。

四大元帥

馬元帥:又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝;

趙元帥:即武財神趙公明,又名趙玄壇;

溫元帥:溫瓊,東嶽大帝部將;

關元帥:關羽。

托塔李天王:李靖,因為左手中常托玲瓏寶塔,又被稱為托塔李天王。

哪吒:三壇海會大神。

王靈官:本名王惡,後因薩祖師改名王善。道教的第一護法神。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。

四值功曹:值年神李丙,值月神黃承乙,值日神周登,值時神劉洪。相當於天界的值班神仙。作為玉皇大帝的下屬。他們的主要任務是記錄人和神的功績,同時也是守護神。

六丁六甲:最初是真武大帝的部將。

丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;

甲神六位為:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

丁神六位支為陰,蓋為女神,甲神六位支為陽,蓋為男神。

太歲:六十甲子神。

甲子太歲:金辨將軍、乙丑太歲:陳材將軍、

丙寅太歲:耿章將軍  丁卯太歲:沈興將軍、

戊辰太歲:趙達將軍、己巳太歲:郭燦將軍

庚午太歲:王濟將軍、辛未太歲:李素將軍、

壬申太歲:劉旺將軍  癸酉太歲:康志將軍、

甲戌太歲:施廣將軍、乙亥太歲:任保將軍

丙子太歲:郭嘉將軍、丁丑太歲:汪文將軍、

戊寅太歲:魯先將軍  己卯太歲:龍仲將軍、

庚辰太歲:董德將軍、辛巳太歲:鄭但將軍

壬午太歲:陸明將軍、癸未太歲:魏仁將軍、

甲申太歲:方傑將軍  乙酉太歲:蔣崇將軍、

丙戌太歲:白敏將軍、丁亥太歲:封濟將軍

戊子太歲:鄒鐺將軍、己丑太歲:傅佑將軍、

庚寅太歲:鄔桓將軍  辛卯太歲:范甯將軍、

壬辰太歲:彭泰將軍、癸巳太歲:徐單將軍

甲午太歲:章詞將軍、乙未太歲:楊仙將軍、

丙申太歲:管仲將軍  丁酉太歲:唐傑將軍、

戊戌太歲:姜武將軍、己亥太歲:謝太將軍

庚子太歲:盧秘將軍、辛丑太歲:楊信將軍、

壬寅太歲:賀諤將軍  癸卯太歲:皮時將軍、

甲辰太歲:李誠將軍、乙巳太歲:吳遂將軍

丙午太歲:文哲將軍、丁未太歲:繆丙將軍、

戊申太歲:徐浩將軍  己酉太歲:程寶將軍、

庚戌太歲:倪秘將軍、辛亥太歲:葉堅將軍

壬子太歲:丘德將軍、癸丑太歲:朱得將軍、

甲寅太歲:張朝將軍  乙卯太歲:萬清將軍、

丙辰太歲:辛亞將軍、丁巳太歲:楊彥將軍

戊午太歲:黎卿將軍、己未太歲:傅党將軍、

庚申太歲:毛梓將軍  辛酉太歲:石政將軍、

壬戌太歲:洪充將軍、癸亥太歲:虞程將軍

天仙

東王公,先天陽氣凝聚而成,所有男仙之首,掌管蓬萊仙島。東王公又稱木公、東皇公、東華帝君等。

瑤池西王母

西王母,俗稱王母娘娘,又稱西姥、王母、金母和金母元君(特別強調,在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母並非夫妻關係,西王母比玉帝出現的早)。西王母是先天陰氣凝聚而成,所有女仙之首、掌管崑崙仙島。

十二金仙

玉鼎真人、慈航道人、南極長生大帝、廣成子、太乙真人、黃龍真人、清虛  真君、   法師、  、赤精子、道行天尊、淨彈真人。

福祿壽三仙:亦稱福祿壽三星:福星,祿星,壽星。成語有福祿壽三星高照。

月老:民間又稱月下老人、月下老兒,是中國民間傳說中主管婚姻的紅喜神,也就是媒神。

四大天師:張道陵、葛玄、許遜、薩守堅。

四大真人:

南華真人:即先秦道家學者莊周,諸子百家中的莊子。

沖虛真人:微妙元通真君,即先秦道家學者,鄭人列禦冠。

通玄真人:據傳為文子,姓辛名鈃,一名計然。

洞靈真人:即亢倉子,亦稱亢桑子,庚桑子。

八仙:鐵拐李、鍾離權、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

酒中八仙人:李白、賀知章、李適之、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。唐 杜甫有飲中八仙歌

赤松子:神農時雨師

甯封子:黃帝時人

赤精子:顓頊時人

彭祖:顓頊帝之玄孫

容成公:黃帝之師

安期生:海上仙人

許真君:晉代道士許遜

三茅真君:即大茅君茅盈,中茅君茅固,小茅君茅衷

王重陽

全真七子

丹陽抱一無為普化真君:馬鈺

長真凝神玄靜溫德真君:譚處端

長生輔化宗玄明德真君:劉處玄

長春全德神化明應主教真君:邱處機

玉陽體玄廣慈普度真晤:王處一

太古廣寧通玄妙極真君:郝大通

清靜淵真玄虛順化元君:孫不二

山川河海地仙

五嶽大帝:東嶽大帝、南嶽大帝、西嶽大帝、北嶽大帝、中嶽大帝。

封神榜五嶽大帝:

東嶽泰山天齊仁聖大帝(黃飛虎):五色神牛、金眼神鷹;

南嶽衡山司天昭聖大帝(崇黑虎):火眼金睛獸、鐵嘴神鷹;

中嶽嵩山中天崇聖大帝(聞聘):青驄馬;

北嶽恒山安天玄聖大帝(崔英):黃彪馬;

西嶽華山金天願聖大帝(蔣雄):烏騅馬。

四海龍王

東海龍王廣德王敖廣

南海龍王廣利王敖欽

西海龍王廣潤王敖閏

北海龍王廣澤王敖順

媽祖:以中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘等。

灶君:又稱灶王爺,灶君,灶君司命。中國民間傳說灶神每年臘月二十三晚,上天彙報,正月初六日返回人間。是神話傳說中等級最低的地仙

幽冥之神

十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。

判官、牛頭、馬面、夜叉

黑白無常:白無常名為謝必安,黑無常名為範無救,此二神手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。

城隍:據說由周禮蠟祭凡神之一的水(即隍)(即城)衍化而來 。

土地:由古代之社稷神衍化而來 。

歷史人物封神

尹喜:字文公,號文始先生、文始真人。任函谷關令時,遇老子西出函谷關,得授道德經

周文王:姬姓,名昌,周朝奠基者。武則天稱制時自稱武家為姬昌後代,追尊周文王為始祖文皇帝。

鬼谷子:姓王名詡,又名王禪,號玄微子,因隱居鬼谷,故自稱鬼谷先生。他通天徹地,智慧卓絕,二千多年來,兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊其為王禪老祖。

莊子:姓莊,名周,字子休。莊子又名南華真經

徐福:字君房,是秦朝著名方士。秦始皇派徐福率領童男童女數千去尋找海中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,不知所蹤。一說徐福他們到達日本。

東方朔:本姓張,字曼倩。民間多有關東方朔相術占卜方面的傳說。

門神:為神荼,鬱壘。秦叔寶、尉遲恭。

關帝:關羽、關公。

財神:中國主要供奉的五大財神,分別是:中斌財神:王亥(),文財神:比干()、范蠡(),武財神:關公(西)、趙公明()

2025年3月27日 星期四

命理口訣

命理口訣02.14.2025元始道長

一、十二生肖口訣

()雙鼠夜遊吃喝不用愁。

()牛出紅日辛苦到頭。

()飽虎睡山頭(指上山虎)餓虎滿山遊(指下山虎)

()一卯二卯榮華到老.三卯四卯顛顛倒倒。

()獨龍奔江相貌堂堂。

()雙蛇吐箭六親有損。

()雙馬賓士發外財。

()雙羊好共欄好同緣。

()雙猴蟠桃,越跳越高。

()雙雞好不共籠。

(十一)雙狗能守財。

(十二)雙豬同槽,一生吃不到大苦勞。

二、行運口訣

一二三歲早,七八歲遲,四五六歲正當時;男命行運要遲好,女命行早運好。

三、桃花口訣

小兒走桃花,到處有人誇;男人中年走桃花要敗家;女人走桃花,到處有錢花。老來走桃花,心裡亂如麻。牆裡桃花死爹媽,牆外桃花不抄家。

四、婚姻口訣

()好船怕風,好命怕沖;

()命上有羊刃一婚不准。

()男走劫財傷妻子,女走傷官損丈夫。

()天干兩比早離父,地支兩比早剋妻,如不孝不剋自己過不得。

()鬧離婚感情不和口訣:大吵三六九,小吵天天有。男怕做錯行,女怕嫁郎。

五、早婚訣

年月財官沒有破,四柱干支三六合。日干旺相財官多,早婚標誌不用說。

六、晚婚訣

日時財官有刑剋,財官不現運蹉跎。財官有傷官受害,男女大運比劫多。

七、婚前失貞訣

年月日上財不顯,男命時柱正財活。時柱妻子同時有,肯定先孕後結合。

財官不在夫妻宮,他支有合密友多。妻宮同藏正財劫,刑衝破害失貞多。

女命七殺年月現,節操難保功身過。

配偶方向訣月支起日要記清,數到生日就要停;落支地支找對沖,兩點一線方向定。

八、配偶遠近訣

妻星在年不沖剋,遠方之女不用說。年月相沖財官遠,驛馬財官距離多。

妻星在月不沖剋,近鄰之女為嬌娥。日柱財官不沖剋,同事同鄉或同學。

時柱財官晚婚多,年齡比己小得多。年日柱上有相合,多在近村找公婆。

九、配偶屬相訣

配偶屬相何處找,鄰支沖日仔細瞧。被沖本身是屬相,合住被沖也可要。

日支鄰支若有合,破合即為屬相標。若與年支合比沖,本身屬相可參考。

十、動婚訣

男女婚前看月令,遇合遇衝動感情。流年六合來串宮,也主當年婚姻動。

身旺歲運見財星,女命見官婚必成。男命財弱財臨旺,女命官弱臨旺成。

官星財星被衝動,歲運與局有合成。大運流年三六合,紅鸞天喜有喜慶。

男遇太陰女太陽,喜用到來婚事動。配偶被沖遇著合,配偶被合遇著沖。

流年桃花合入命,必然同居把婚定。

十一、結婚時間訣

要知婚姻在何年,紅鸞天喜喜開顏。男用太陽女太陰,衝動日支是婚年。

本命大運與流年,三合偶星配佳元。流運本遇偶星旺,流年再遇結良緣。

流年女官男見財,俱旺也為婚姻年。流年大運命局全,天合地合喜事添。

偶星早現亦早婚,晚現不現婚亦晚。如要入庫莫用急,婚姻必定在沖期

十二、命運口訣

()男怕生先女怕生後〈指患病時怕過生日時〉男怕穿鞋〈指腳發腫〉女怕帶帽〈指頭發腫〉。

()命帶六合心情快樂,不撿個技術也要撿個工作有貴人牽。

()命上有有來終須有,命上沒有莫強求,時來金變鐵,運來鐵變金,命中還是命,半點不由人。命上再半升不怕你起五更,命中百一升半不怕睡得晚。

()人好運不好,人乖命不怕,人能命不能。

()嫋神嫋神不嫋自己就嫋別人,祿堂祿堂不死爹就死娘或許不見孝堂就喜堂,稱為喜沖孝解。人不硬八字命硬

()傷官傷官為禍百端。

()猴梯猴梯哭梯梯。

()歲遠並臨哭哭淋淋。

()太歲當頭坐無災必有禍。

()七殺七殺顛顛達達,男走七殺由方可,女七殺無處躲。正官正官做事平安。

(十一)男財藏官要透,男要身旺女要身弱為貴。男要午女要子時生

(十二)老怕長生少怕衰中年怕死絕胎。

(十三)有忍有殺力名顯達,有殺有忍功名必准。五行不缺八字可得。男有七殺女有食神一生衣祿不求人。

(十四)羊落虎口叫虎口虎口,神仙也難走。

十三、財運口技

()左手找錢右手用,上年找了九,下年大空手。

()有財劫財無財劫災、大人劫財、小孩劫災

十四、性格口訣

命帶驛馬坐不住人,運上走驛馬有遠行,晚年人走驛馬會有腰痛或腳痛病。刁不過傷官寇不過食神。

月上有官殺先兄弟姐妹,稱上不剋哥下要剋弟上不去妹下要去妹。有飯不怕晚,好日子不愁吃喝穿。

 

道門科範大全集 卷之九

道門科範大全集  卷之九

消災星曜儀

散壇行道

法事陞壇  如式。

都講舉,各禮師存念如法。

高功宣衛靈咒。

五星列照,煥明五方。水星卻災,木德致昌。熒惑消禍,太白辟兵。鎮星四據,家國利亨。名刊玉簡,字錄帝房。乘飈散景,飛騰太空。出入冥無,遊宴十方。五雲浮蓋,招神攝風。役使萬靈,上衛仙翁,和與道合真。

都講舉,鳴法鼓二十四通。

高功發爐。

無上三天玄元始三炁,太上老君,召出臣等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官使者,各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟此間土地方域神真。臣今設醮朝修,謹奏為入意,其諸丹悃,具載疏文,願得太上十方正真生炁,靈寶瑞光下降,流入臣等身中,令臣所奏之誠,速達徑御至真無極大道、三清上聖、昊天金闕玉皇上帝御前。

請稱法位。

具位臣某與醮壇官眾等,謹同誠上啟,虛無自然元始天尊,太上玉晨大道君,太上金闕老君,太上昊天玉皇上帝,九皇至尊,十方靈寶天尊,諸天大帝,三十六部尊經玄中大法師,上相上宰,上保上傅,三官五帝,十一大曜星君,十神太一真君,南斗六司星君,北斗七元星君,周天乾象二十八宿,十二宮神,三百六十五度諸天列宿,本命元辰,天曹職司,九天真宰,三山五嶽、福地靖廬、厚地洞宮、嶽瀆主宰,三界應感,一切真靈。臣聞昔在延康,氣未分於清濁;肇判太極,形乃正於方圓。一生二而二生三,地法天而天法道。上羅星斗,下列山川。三清為眾聖之尊,四府受萬靈之職。杳冥之外,恍惚之中,或結煙以成宮,或聚雲而作殿。群仙羅列,上朝浩劫之尊;萬象回旋,高拱紫微之帝。以至大千沙界,無極神鄉,府有泉曲之名,山有羅酆之號。官則掌於天地水,局則分於左右中。三十六曹,二十四獄,杳杳鼇岫,浩浩鵬溟。鯨揚波而噴雲雷,蜃吐霧而成樓閣。金臺玉觀,隔弱水以無邊;蛟室龍宮,鎮深淵而莫測。陽間眾聖,廟食尊神,誠能禦於大蕾,或以化而勤事,黃帝正名,百物后土,列位九州。乃至郡邑之封,城隍之守,為國家者,有社稷焉,載於祀典之文,合於聖王之法。是以太虛清朗,列宿熒煌,燈交蘭芷之光,香裊沉檀之炷。伏望鸞驂鶴馭,翩聯齊下於遙天;風馬雲車,絡繹俯臨於凡界。臣與代禮官等,謹稽首再拜,奉迎聖駕。

兩班聖位。

三界眾真,醮筵列聖,向伸拜請,諒沐光臨。請各整於仙班,共祗迎於帝馭。

降帝,雲輿。

鸞輿至止,鶴駕臨軒,與醮列真,如儀朝禮。朝禮既周,請陞醮席,禮官上香,設拜初進酒。

知磬舉,散花,奏樂。

具位臣某與臨壇官眾等,謹重誠上啟,三清上聖,寶界真靈。臣聞鬱羅蕭臺,太上所居之處;大浮黎土,天尊說法之時。感一國以傾心,召十方而詣座。初登獅子之上,次入寶珠之中。接引眾生,敷揚妙道。始於一遍,則聾病皆愈;終於十回,則枯骨成人。四炁朗清,悉神光於宇宙;五色鬱勃,益仙仗於虛徐。自是正法恢張,真詮流布,上以消於災變,下以度於人民。兩曜無此而不明,二儀無此而不立,非真人莫之能悉,惟上士可以力行。若夫太上降於周初,天師生於漢世,傳拜表上章之法,示建齋設醮之儀,可謂炳若丹青,昭然日月。顧慚臣等,謬列仙班,蓬心未達於玄關,蒿目難窺於聖域。抱黃回紫,那曉於七液周流;出青入玄,豈明於二氣吐納。修真既昧,濟世為先。念醮主某身處凡籠,心皈至道,舉族齊莊之致禱,稽首皈命以迎真。伏惟天象高明,報應猶如於影響;凡情懇切,祈禳莫若於純誠。故黍稷以非馨,惟蘋繫之可薦。所陳丹悃,具在詞文,仰對高真,謹當宣奏。

宣詞

按如詞言,誠深修奉。所宣謄奏,必獲感通。臣聞開明三景,敷落五篇,此乃謂之天根,故能保於劫運。元綱流演,既周帀於十方;梵氣彌羅,乃生成於萬物。至於首出庶物,陰隲下民。司災福,則有星曜以推移;示感應,則有雷霆之震怒。惟皇上帝,獨主御於群生;彼蒼者天,實覆臨於下土。故有修禳之法,以為醮謝之方。醮主某伏念性本悾恫,生為假借,託聖主休明之運,染中華禮義之風。貪嗔癡,豈免於過訧;身口意,寧無於罪咎。爰從多劫,乃至今生,或事君以未忠,或養親而不孝,捨慈捨儉;或違三寶之文,行盜行婬;或犯九真之戒,愛僧在念,諂曲存懷,指天地以詛盟,引神祇而咒誓。貿遷交易,惟利己以虧人;動作施為,輒乖真而背道。俯逐走獸,仰射飛禽,縱殺生於刀几之間,恣懽樂於杯盤之上。遂使業深滄海,罪積丘山,三尸奏於上穹,五帝言於地府。司命奪算,不善而有餘殃;天道禍淫,獲罪而無所禱。今玆懺悔,並願消除。仰憑太上之恩,俯赦多生之罪。自今已往,寧忘改過之心;來者可追,庶獲自新之路。臣與醮官等,無任激切之至,再拜上香,酒陳亞獻。

臣某等,謹同誠上啟,三清上聖,寶界真靈。臣聞大道無形,強名曰道。萬物歸而不為主,百姓用而莫能知。到襄城之野,則七聖皆迷;聽束郭之言,則九年大妙。副墨初開於洛誦,玄冥得自於參寥。方求魚,則未可以忘筌;欲盡意,則莫先乎立象。然後知色不色,玄覽可以無疵;觀空亦空,虛室從而生白。盡性則始於日損,復命則終於無為。入眾妙門,離諸疑網。三十六部,五千餘言,或傳受於人間,或祕藏於天上。崇奉敬禮者獲福,輕泄漏慢者招殃。醮主某重念草芥微生,昆蟲薄類,望高穹而注想,瞻碧落以投誠。猶獺祭魚,顧有感通之德;如葵向日,惟傾祈仰之心。所以誦三洞之經文,伸二三時之香火。璇璣皆轉,而諸天齊到;琳琅振響,而萬神皆聽。託玆甚重之功,求介不回之福。上消陽九之數,下禳百六之災。長幼康寧,內外清肅。上生監簿,標名姓於丹臺;注算真君,增壽年於青簡。長生久視,日富月昌,享五福之全躋,降百年之有永。必有餘慶,允符大易之文;消諸不祥,克吋仙經之語。臣與醮官等,無任懇祈之至,再拜上香,酒陳終獻。

奏樂

具位臣某與臨壇官眾等,謹同誠上啟,虛無至聖,三界群真,恭望洪慈,洞回昭鑒。臣聞至道宏深,叩之匪易。真慈杳邈,格以甚難。況蒙降鑒之私,無殆吉蠲之薦。矧敢施薄而望,重在誠詞。切以志懃,固有漬於聖聰,願少回於真聽。醮主某叨生之後,惟善是從。慮三業之愆非,玷列曹之筆牘。星文會合,災數當纏。若非密布於祈禳,何以有干於赦宥。臣等謹依科式,嚴列詞情,沐浴身心,精誠關奏,冀升元極,永副凡情。乞為醮主某上消天災,下散地禍,解除一年之內、四季之月,五星行度,四柱相刑,不祥一切之災。貴使壽算遐長,如松椿之有永;災屯不作,若蘭蕙之馨香。門閥光華,子孫榮盛,輯寧景化,沐詠淳風。三光明照於上穹,九稼滋豐於下土。邊烽罷警,荒徼歸仁。山川效祥,神明會福。三塗六趣,俱息幽牢。動植飛沉,咸均養育。天司地府,月職幽僚,嶽瀆山川,神明正秩,揚道風而助化,蕩邪沴以安人。上願天地節而四時成,陰陽和而萬物遂。巽風坎雨,每潤浹於田疇;旱魃水妖,無侵凌於分野。鬼邪滅爽,時疫不敢流行;神明護門,怪異自然消伏。溥天率土,壽域春臺。臣等無任恭虔,再拜獻湯。

奏樂

重稱法位。

具位臣某與臨壇官眾等,謹同誠上啟,大羅九皇至尊,十方上聖,三界應感,一切真靈。臣聞上極圓羅,下窮方載。無邊列聖,有位真仙,或領金闕瓊宮,或治鄧酆岱嶽,或居河海,或主壇祠。其降也,浮空而來;其去也,不行而至。萬騎齊動,擁儀仗之自然;九鳳交鳴,駕風雲而迅速。臣等仰瞻雲馭,已在青霄,徒切傾心,謹當拜送。

知磬舉,送聖頌。

都講舉,存神燒香。

香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣設醮朝修之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。當願十方仙童玉女,接侍蘭煙,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、三清上聖、昊天金闕玉皇上帝御前。

寶花圓滿天尊,奏樂。

送神,化財,向來,回向,禮畢。