悟真直指詳說三乘秘要 二

悟真直指詳說三乘秘要02.19.2010元始道長

富國安民之法

夫！富國安民之法者，乃運陰陽符火之旨也。夫！人道無形，肇生一氣，一氣混沌，判為陰陽。故至陽之氣輕清，覆冒於上者，謂之天。至陰之氣重濁，負載於下者，謂之地。積諸純陽之氣，飛升於天者，仙也。積諸純陰之氣，沉淪於地者，鬼也。稟一陰一陽之氣，不升淪之軀，處於天地之中，可仙可鬼者，人也。人能修煉，剝盡草陰，而形化為純陽之氣，則升仙矣。不知修煉，日耗六陽，而體化為純陰之氣，則為下鬼矣。易曰：本乎天者親上，本乎地者親下。亦各從其類也。是以，聖人仰觀俯察，知人稟天地之秀氣，為靈、為貴、為最，故假真陰真陽之二物，奪先天地之一氣以為丹，餌歸丹田氣海之中，以禦一身後天地生之氣，則一身之氣翕然而歸之，若萬邦之朝於君，眾星之拱北也。如人因父母交感之精而有此身，是以盜陰陽純粹之氣而為化基，號曰陰符陽火。循環六十卦之中，周而復始。回七十二候、二十四氣於一日一夜之中，奪得四千三百六十之正氣，輻賡於丹田氣海之中，溫養丹珠。其丹處於中宮，元為而靜應，故得外接陰符陽火，生真一神軀。十月脫胎，而形化純陽真一之氣。饑渴不能撓，寒暑不能侵，故為富國安民之法也。夫！國者，身也。民者，精氣也。民為邦本，本固邦寧。邦若無君則民罔歸，君若無臣則民罔治。是以聖人以丹為君，以火為臣，丹火相須，君臣慶會，則天下平治，精固民安，故一身之國富矣。西華經曰：精完氣足，所以富國民安，正在餌金丹之後也。是以仙翕續述絕句六十四首，按周易六十四卦者，明運火爻之計也。又續成西江月一十二首，以象運火沐浴，共十有二月之功也。此余所以分為中卷，以明運火之法、富國安民之意。蓋修丹之序，當如是爾。