從局賦

從局賦

日主無根，勢屈不堪培植，他神滿局，黨多難以伏降，貴達權以通變，以舍弱以從強。從煞其常，正官理應同例，從財固美，食傷力亦相當(舊書謂日主無根，可以從煞從財，其實日主果系無根，官亦可從，食傷亦可從耳。)。惟印多則無從理，蓋母眾反作子殃。凡所從之神，被剋則為破局。此已棄之命，逢根即屬不祥(從局既成，最忌行反對行從神之運。如從財之土，則忌行水木運。從官煞之金，則忌行木火運。從食傷之水，則忌行土木運。餘仿此。)。從神遭遇資扶，知福力之深厚。從神輾轉生育，喜秀氣之發揚。從之上者，則貴登臺閣，從之次者，亦富擁倉箱。若歲運不齊，豈終身能無少馭。苟制化有道，則大局仍自無妨(如從土之財，行火土運最好，倘歲運競逢水劑之，或干支合沖化解之，亦可無妨。)。更有主帶微根，真假而而未淨，運行棄局，假成真而亦昌。但運過還妨凶發，必局純乃得福長(日主衰弱，達於極點，雖略有奧援，稍帶微根，亦可作從局論，但不真切耳，然必須運行所從之神，始可得志。過此仍妨凶發。較之純粹從局，究遠遜也。)。