土地爺的法印

土地爺的法印07.30.2024元始道長

土地爺是古代漢族傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級別最低的一位。俗話說：別拿土地爺不當神仙。在漢族民間，土地神的形象千姿百態，性格各異。作為地方保護神，他流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方，就有祀奉土地神的現象存在。

土地神又稱土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在漢族民間信仰極為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護神。在神鬼世界中，土地神算是眾神有一位末等的芝麻官，但它家族龐大。舊時，在中國大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小的土地廟，裡面供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。

按道教理論來說，一個村落一個土地神。土地神多為當地有名之士，死後經過冊封，奉為本地土地福德正神。土地神類似於神界的村長，並認為其屬於城隍之下，掌管鄉里死者的戶籍，是地府的行政神。自東晉以後，隨著封建國家從中央到基層的官僚制度的逐漸完善，土地神也演變成為在道教神階中，只能管理本鄉本土的最低級的小神。

東晉的搜神記卷五稱廣陵人蔣子文因追賊而死。東吳孫權掌權後，蔣子文顯靈於道說：「道長當為此土地神，以福爾下民。」這裡所指的福爾下民，就是指的保佑本鄉本土家宅平安，添丁進口，六畜興旺，並且為人公道。南方土地廟常有對聯稱：「公公做事公平，婆婆苦口婆心。」漢族許多地區的習俗，每個人出生都有廟王土地，即所屬的土地廟，類似於每個人的籍貫；人去世之後，道士做超度儀式(即做道場)時，都會去其所屬土地廟作祭祀活動。或者是新死之人的家屬，到土地神廟，稟告死者姓名生辰等資料，以求土地神為死者引路。閩南、臺灣人則認為，土地神可以保佑農業收成，也可以保佑生意人經商順利，旅客旅途平安，甚至還保護墳墓，不受邪魔的侵擾。土地神是功能性極強的神明。一般說法土地神為地方之守護神祇，為一鄉一里之神。

有的道友問道長，這麼普及的神用什麼印呢？其實他是借印的。正宗道教法脈中，土地爺是沒有印信的，按陽間說是級別不夠，因此就出現借印，就是借城隍爺的印。