洞真太上素靈洞元大有妙經三

洞真太上素靈洞元大有妙經01.08.2002元始道長

洞真太上素靈洞元大有妙經，簡稱大有妙經，撰人不詳。早期上清派重要經典，被稱作上清「三奇寶文」之一。約成書於東晉南朝。無上秘要、三洞珠囊等道書均摘引此經。一卷，收入正統道藏正一部。全書收入七篇經訣道法。兩篇科儀贊頌。七篇道法即三洞混化內真變生官號寶名、太上道君守三元真一經、太上道君守元丹上經、四宮雌真一內神寶名玉訣、太上大洞守一內真法、太上三九素語內咒訣文、太真隱朝求仙上法。以上七篇皆為早期上清派修煉之法，其要旨為吞符念咒，存思朝禮諸神仙真君。所思之神以「三一」為主。「三一」又稱「三元真一」，皆為居住人體內之神。「上一」為一身之天帝、「中一」為絳宮之丹皇、「下一」為黃庭之元王，合稱為三一。據說存守三一可通神降靈，白日升天成仙。經文又收入兩篇科儀贊頌：其一為太上九真明科，分三品二十七條，言傳授施用上清經法之科儀；其二為贊頌四章，即太帝君偈大有妙贊、天帝君贊、太微天帝君誦、後聖金闕帝君誦，分別綜述全經要旨，讚頌其妙諦。

洞真太上素靈洞元大有妙經

目錄：

三洞混化內真變生官號寶名

太上道君守三元真一經

太上道君元丹上經

四宮雌真一內神寶名玉訣

太上大洞守一內經法

太上三九素語內祝訣

太真隱朝求仙上法

太上九真明科

太帝君偈大有妙贊

三洞混化內真變生官號寶名

 

太上素靈洞元大有妙經，三九素語元丹上化三真九洞之道，本與元氣同存，元始俱生，三精凝化，結朗玉章，構演三洞之府，揔御萬真之淵，乃秘在九天之上大有之宮，金台玉室素靈房中，刻玉為簡，以撰其文，金鏤玉字，以明其篇。混化三洞，變生上元，中統十絕虛生之天，下理萬炁，無幽不關也。流光元藹，鬱乎玉清，飛霞紫煙，耀煥太空。玉華之女、金晨之童，各三千人，侍衛靈文。於時天元值合，慶嘉神庭，元皇玉帝，無上高尊，群真眾仙，莫不詣座，燒香禮經，旋行上宮也。玄晨冥滯，飛香翳光，揚芳濯靈，散煙玉京，三素元雲，流電霞峰，華光交煥，神燭合明，侍女眾仙，有十億萬人，毒龍巨獸，備衛靈闕，蟒蛇擊劍，長牙扣鍾，天威煥赫，變乎太無，八風鼓於玄旌，玉音發於靈宮，鳳鳴九霞之側，鸞唱紫霄之傍，蓊靄玄玄之上，蕭蕭始暉之中。是時天帝君、南極上元君、太微天帝君、後聖九玄金闕帝君，清齋三月，仰稟太冥，玄思感於太寂，積念啟於上清，遂致皓映停暉，九緯纏形，隱芝結秀，寶光夜生，餐味華元，上注晨精，乘空結煙，八道煥明，咀嚼太和，慧暢玉篇，徘徊幽微，流逸霄庭，浩浩洞源，悠悠億齡，容與大化，神秀無窮也。耽棲靈觀，洞宴七晨，澄濯華園，息憩九玄，變景玉虛，攜領諸天，寥朗二順，元慶億津，流盼極劫，挹趣忘旋，沐浴靈丘，蘭穎清嶺，明範既維，內韻齊全，五華耀藏，皓瑩瓊心，窈窕絕宅，紫暉洞衿，振策玄河，擿絳惠林，周盼廣域之內，目朗十天之音，眇眇神跡，無形可尋，靈化既隱，乘運玄清，條暢純和，空胎結形，大有之妙觀，演於素靈，九天之秘奧，元洞之凝精，理三關於幽府，揔萬真於來生，制玄科以檢違，贖己愆於太冥，拔七祖於三塗，度窮魂於南庭，誦三帝之慧唱，蕩氛穢於三清。大哉玉章，神德之至靈也。

大洞真經三十九章，上皇之道標，紫晨之妙篇，制命九天之階，徵召五帝之靈，逸回風之混合，凝九轉於玄精，交會雌雄，混化萬神，森羅幽鬱，瓊響太真，運辟非於明梁，通易有於玄門，洞德刃以造妙，濯耀羅以映雲，太漠為靈關之氣，無刃為浩劫之年，巍巍神館，萬真之淵，金房煥赫，鬱乎上清，其旨幽微，難可究詳。若能長齋，絕志人門，誦玉篇於幽室，叩瓊音以震靈，則真人定籙於東華，七玄更潤於紫庭，制魔王以威神，攝五帝以衛身。此大洞之奇神，揔億道而反生，自無奇毛異質，金骨玉名，皆不得有妄披於靈文，其禁悉依九真明科，受者慎焉。

高上玉檢雌一五老寶經，上願十二，玄母八間，九轉五回，變化雌雄，第二奇文，高上之極章，混化萬變，理命長存，固魂凝精，領攝群神，解脫釋結，回元五通，萬炁總歸，上鎮泥丸，陶注極真，華映紫庭，飄颻朗於九玄，洞暢煥乎玉清，靈煙散馥於明霞，神燈朗耀於太空，群真慶軒於瓊房，眾仙誦贊而禮經，飛獸踴躍於太空，鸞鳳嘈囐而悲鳴，三光停曜，天暉晝冥，浩汗幽館，高上之極真也。其旨虛鮮，洞趣幽深，妙不可記，理難可窮，若有玉挺，名繫玉皇，東華奏劄，列於瓊宮，當得此文。依科修行，精思天真，長齋苦念，日中乃餐，誦詠寶章，演究靈篇，九年不怠，乃得造真，煉魂魄於九府，理混合於三關，拔七祖於幽塗，度苦魂於南宮，告形壇以要感，誓信心以求仙。此之妙化，影響降晨，乘虛逸霄，遊宴無間也。

太上曰：兆之為道，存思大洞真經三十九章，回風混合雌一五老，金華洞房帝君十二上願，玄母八門行間，太一變化雌一上仙之法，行事之日，每當先自清齋，沐浴蘭香，入室內思素靈五帝，元洞洞天、洞地、洞淵之官寶名內字，招真致靈之道，事畢，然後得修大洞雌一寶訣。其法玄微，與炁同生，與天同存。是故太一紫房為混合元父、玄母，以三胎為神明秘言要妙，以九真名為內經大洞，以高上為元始大丹，以雌一為內精，大有之妙經，素靈為洞玄，總三寶為奇文，結三炁為高章，其妙不可測，高不可攀，深不可極，巍巍微哉，斯玉篇之有大德矣。子能勤思，則白日升天，不死之道，二極於靈文也。