師資章02.09.2002元始道長
道經云:善人不善人之師,不善人善人之資。夫!為師有法可執,有行可則,可以道德禮樂四之大本,頂其君父師三之極尊。師有道、有德、有智、有仁,四善也。人有道則通正,有德則神清,有智則觀機,有仁則湣物,可謂師父也。為師則為長為君,進道則為真為仙也。豈唯教授之師,抑以邦家之寶。奇哉,善人者也。不善之人者,邪惑、迷亂、嗜欲、無慈,四不善也。不親正教而務異典,謂之邪惑。非斥至人而黨昏愚,謂之迷亂。耽恣五塵,符同六賊,謂之嗜欲。無安人恤物之心,有蠆毒梟鴆之性,謂之無慈。可謂善人之資也。然可知教之廢興,悟學之難易,善安靖而樂友,不隱學而宗師,抱臨履之憂,服勤勞之苦,若造極達空,則遺愛兩忘,心境雙泯,不言之教,復何遠哉。自一氣二象之前,杳冥無物;分五太三才之後,聲教漸流。復樸還淳,樂在無為之化本,登真證聖,遊仞至極之重玄。天尊傳道於群仙,老君開玄於萬國,運蒼生於壽域,致率土於福河。
或有問曰:自古帝王得道用道,自然耶,有宗師耶?
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