玄女經第五篇神機原
神機也,可以伏明。叢生之道,始於魔源,叢力之道始於神也。法則神,神虛法。魔者善力,始為終之力。神者善明,始為生之力。萬物有靈,始為命也。道理也。人知其神莫出矣。
世隱無相,眾平難遺。天之極矣,莫聞之也。故,百機定,人機還,神機在,道機生。故為盾之盾,圓之圓。終為增也。故為引之引,靈之領,亦為增也。故為天之天,地之地,可為增也。故為玄之玄,思之引,大為增也。故為世之世,仁之仁!無限也!神者,仁也,生也。神者,非人也。神者生仁,人者生戾。故,濟世救人者為神。
有唪者、好時事也。言妖,皆為害世者也。夫不識濟世者神,何論殺噗者之人也?神機出亦,萬物舒也。何苦功哉! 扶,無用也。眾玄之法,趁之莫如也!狂濮之緣,始之出機,之源也。德也,功也,功也非德也!愛有奇事,莫可笑載。夫源何?常有關霰神者,言神,言奇也。夫亦源何?魔之欲也。亂淡之經也。
神機有根,莫桑之源。道之定也。佤升之相,明台也。肉之莫存也。魔之根生,肉空亦。以或勝之勝,行之行,地之地,天之天也!道之極,無也!魔者,碎也。
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