犯太歲神煞

犯太歲神煞02.09.2021元始道長

道德經說：「人法地，地法天，天法道。道法自然。」

人生的成功與順意，首先要遵循和效法地道的厚德靜定，然後再體悟天道的運動法則。雖然人命關天，但是天地也是順從於大道的軌跡來變化演運，呈現出或利或害的陰陽狀態。

太上老子留給後世「天道無親，常與善人」的教誨，值得每一位有志於紅塵中建功立業、追尋幸福生活的有心人，銘記深思。

為避免犯太歲的生肖群體不知真偽善惡，錯拜偽神，妄求邪靈，反而惹得災劫連連，諸多不順。根據道長對太歲文化的多年研究，及對民間太歲信仰和相關道門師承體系的總結，將自我的幾點經驗之談，和盤托出，以幫助有緣閱讀此文的讀者們，遠離災厄，吉運相伴。

一、尊道貴德

1.敬畏天道，敬畏自然

太歲神作為一種代替天道力量行罰執法的特殊能量，其出現的價值意義，並不是為彰顯權威，胡作非為，而是為懲惡揚善，透過懲罰的刑剋手段，來平衡陰陽二氣，讓世俗人類知道有所為有所不敢為。故而，「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」能行得端走得正，萬事無愧良心，無愧靈魂，自然吉神佑之，天恩加護。

2.養生護命，強化精氣神

道德經認為：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」大道的演變法則，是遵循「沖而用之」，在激蕩和衝突中催生新的和諧，創造新的平衡的。在宇宙天地能量與自身能量的沖剋狀態下，如果我們元氣滿滿，精氣神充沛，能夠站得住、穩得起、接得上，就能以自身的強大能量來見招拆招，化解卸掉外來的能量衝突，無懼風雨雷電六淫八風之侵襲。

所以，雖然每年都有五類生肖群體犯太歲神煞，可是由於個體福德與生命底蘊的差異，還是有很多被抽查的對象平安順利。這並不是說太歲神欺軟怕硬，「鬼神怕惡人」，而是能量對等與能量懸殊的差異。

3.躲避太歲

太歲神在每年的農曆立春日正式進行新舊輪換，走馬上任。所以，民間常有在立春日躲太歲的說法，凡是前文所列舉的六大類型五類生肖，皆宜在立春日宅居家中，閉戶不出，免得新一年的值年太歲星君「新官上任三把火」，威風煞氣太過猛烈，讓我等凡愚之輩的小身板兒，實在無力承當。

另外就是民間所謂的本命年穿紅內衣(內褲)與紅襪子，以紅色的火焰般的正能量來啟動人的心力，避化扭轉煞氣帶來的晦暗運勢。這是一種民俗文化，主要是心理暗示作用。

4.佩戴化解太歲道家靈符

太歲神煞雖然猛烈，天威凜凜，望而生畏，但是如果有幸與道結緣，倘若獲得專門化解太歲神煞的靈符，也定能確保無災無患。

所謂「化解太歲神煞」的秘符，就是可以降低太歲神對我們的嚴苛力度，將直線打擊的太歲星炁神煞能量，進行轉換、改道，透過曲線運動來實現卸力。就算太歲神執法冷血無情，透過這一系列基於道學智慧中「太極思維模式」的技術操作後，也可以保身避禍，化險為夷。

如何保身避禍，趨吉避凶，這才是道家精研的大智慧。在玄門內，一般用「紫微星君符」或「北斗護身符」「百解消災符」「元辰太歲符」，來進行太歲神煞的化解。

紫微大帝與北斗星君，是太歲星君的大領導；百解消災符的符中主將殷太歲，是太歲系統的首領；元辰太歲，是當年負責值年坐鎮的太歲將軍。有緣者得之，佩於身中，可以天官賜福，護身散禍，災消厄解，吉星常佑。

如果符中無星主紫微中天北斗與殷帥及元辰星神的符諱，縱然筆走龍蛇，奇若天書，亦難見真實效果。

同時，為強化自身生命能量的氣場，也可以隨身佩戴護身符，或在家宅中供奉鎮宅符，進行能量平衡。能量平衡，陰陽衝擊力量就會趨於和諧，自然逢凶化吉，平安成福。

5.參與順星解厄的太歲化解科儀

科儀即法事。透過道門系統內傳承有序的相關科儀，於新年中的立春日或正月初八順星日，舉行專場或大型化太歲神煞的科儀，可以起到針對性化解太歲神煞的作用。

尤其是適合家族中多人犯太歲，或公司企業中股東、高管群體集體性犯太歲，建議通過科儀來強化心力，溝通人與天地宇宙星辰的能量場，理順星度，同頻炁機，一解百解，一順百順。

6.配合誦持道門經典寶誥

在上述幾方面的化解太歲神煞的方案選擇之外，自己虔誠誦讀與北斗相關的經文，或斗姆寶誥、紫微寶誥、北斗寶誥等。

透過自己誦讀經典的精誠修煉，其目的是彌補和修復我們人格、思想、道德上的漏洞誤區，恢復強化自身與天地感通的精神魂魄意，此謂自勝者強。

但是，無道門正規師承者，此方案只能作為配合輔助方案。

二、化解太歲之怪現象

1.太歲居然成了香餑餑

近年來，由於太歲文化在現代傳播手段的推動下，忽如一夜春風來，全球皆拜太歲神。這既是中華傳統文化的魅力所在，也是華夏文化中的大道文化價值所彰，讓世界各國都來崇拜和禮敬中國道教的正神，揚善懲惡，撥亂糾偏，不但對世風人心都有積極的影響，也寓意著神州大地的精氣神正在恢復和重建。

然而，在太歲文化流行的同時，我們也看到各種趁熱謀利，以騙亂法的現象如影隨形。不但源出印度推崇西方極樂世界的釋教寺廟，也紛紛參與化太歲的滾滾熱潮中，甚至連邪術巫鬼盛行的泰國，那些曾經售賣釋氏牌、鬼牌古曼童的不良商人，也都開始轉行，代理在泰國化太歲業務…此等亂象，實在是滑天下之大稽。

要知道的是，這六十甲子太歲神，是中國土生土長的道教系統之內的神靈，姑且不論釋教僧尼與泰國巫師的優劣強弱與法力高下，試想，這印度政府和泰國王室，他們能指揮調動華夏大國的司法部門進行執法嗎？

在人生吉凶禍福的大事面前，切莫誤入歧途，被假洋鬼子們忽悠到深溝險壑之中，心甘情願地掏出錢財，辦理假通行證去欺騙神靈。這樣的行為，恰恰是以太歲神為代表的華夏正神們絕不姑息，加倍執法的。

2.化解須知走出太歲化解中的誤區和騙局圖片

權柄，決定法力與效力太歲神是道教的神靈，與其他宗教教派無關，他們的所謂化解方式與搖唇鼓舌之論，皆無用、皆無益。這不是胸懷的問題，而是治理管轄權的「權柄「問題。3.邪術旁門加劇太歲之煞

太歲神是懲奸治惡的正神，是伐邪巫罰逆德的鑒察之神。     那些採取泰國邪巫養小鬼的手段來美其名曰化太歲，是以身試法，鋌而走險的愚蠢行徑，無異於飲鴆止渴。

4.非道門的偽符難解太歲煞那些書寫佛敕令的太歲符，近似於印度總統給華夏司法機構的公文，能否得到認可？是否有人執行？你相信就好，心理安慰也算療效吧。

4.無憑無信，靈符難靈所有的靈符製作者，必須具備正統的道法傳承，且靈符應具備加蓋具有籙職的法印，方具有效力。如果畫符者無傳承、無法籙，就僅具工藝美術作品的欣賞功能而已。

5.無籙無品，難與天神溝通

化太歲科儀要選擇國家宗教管理部門認可的正規道教宮觀，主持科儀法事的法事，除了正統的師承外，還需要具備籙品籙職。