精氣神的修養

精氣神的修養05.11.2021元始道長

古德云：煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，由虛成道，實千古不易之名言。試觀近日國術比試場，及表演會場，往往有皤然長鬚，鶴髮童顏之壯士。而歐美運動名家，未必盡享大年。即最近日本運動著名之人見娟枝，自得盛名之翌年，即日長眠地下。此何故耶？是不知精氣神三者之修養也。

先哲有言：「眼珠光澤，舌底津津者，其精必盈。發音洪亮，言語清明者，其氣必盛。眼皮紅滿，指甲赤潤者，其血充行。」又曰：「精足不思淫，氣足不呻吟，神足不昏沉。」

凡人每日三餐飲食，入胃化為胃養汁，至腸化為腸養汁，經各部吸收後溶而成精（此節所謂精非精蟲之精，系精液之精，是營養之精華生活之要素）。修煉之士，以命門火蒸騰，化而為氣為血，升而為神，張而生肌，動而為力，變化自然，神奇莫測，其經過大致如此。若冶遊之徒，則易他道而入腎臟，故其氣衰，其血貧，其力弱。或再戕之以酒，加之以勞，則營養不敷，必耗其本原。本原既虧，百病自生，促其壽命也。

天地之間，以氣為本，曰氣象，曰氣運，曰氣數。凡百盛衰，皆視氣之盛衰為轉移，人亦何獨不然。歷來養人氣之上者，如氣衝霄漢，氣化長虹。其次若氣概雄偉，氣度非凡，力大聲洪，叱吒風雲。其衰者，屍居餘氣，氣息奄奄，故強弱盛衰，全憑之氣，不知其氣實由精液而成。其所存之處在丹田，其所成之由在命火與精液，道家所謂水火既濟。所謂內丹者，即此也。例如近世機器，凡有動力者，皆仗蒸汽而動，以火蒸水，水化為汽，以汽衝動而行百械。有電力云云者，仍仗蒸汽之力摩擦而生，若水涸油盡，非爆烈即崩潰矣。

氣血行於內者，謂之運。驅殼表於外者，謂之動。運動二字，系表裡運行之稱，所謂流水不腐，戶樞不蠹。推陳出新，借假煉真，是方外修煉之補助。故道家有五禽經，道家有易筋經，有太極拳。考其運行之資源，捨精氣神無他道也。

鍛煉者，寒暑不易，風雨無間之謂也。人身組織，除黃梅時節外，伏臘二季為最大變換。故歷來習此道者，於嚴寒盛暑，無不加意調攝，刻苦鍛煉，以其能長工夫，且不易退轉也。所謂練者，每次演習至出汗，否則謂之裝腔作勢，膚淺無效。常人初汙始於頭部與兩腋，繼則腰腹或兩股，若至小腿有汗，則宜止矣。如吾輦馳馬，若見馬耳背有汗，則須停馳，不然有傷其生命。

通常拳擊場中，每日未明前四點即起，練一小時後復臥。待天明早餐後，向野外散步，呼吸清新之氣，歸來午餐。下午中睡一小時，三四時起，復練一小時，或二小時，七時晚餐。夜間八時練至九時止，十時即睡，此為專門練習。吾輩有職務者，當以早晚二小時為度，或早晚合為一小時，或合為半小時皆可。總求其歲月之久，不求一日之長也。