太清神鑒九

太清神鑒02.05.2002元始道長

論德

德之為義大矣哉！天之有大德也，四時行而長處高；地之有至德也，萬物生而長處厚。人之有德也，亦若是矣。是故人道祐之，人心歸之，享長生之榮，且能孝於親，能忠於君，能和於人，能齊於物。為德之先，為行之表。雖未陽賞，必獲陰報，未及其身，必及子息。是以善相者，先察其德，後相其形。故德每裡而形惡，無妨為君子；形善而行兇，不害為小人。荀子曰：「相形不如相心，論心不如論德。」此勸人為善也，又言其德為先矣。夫形者，譬之匠也。材既美矣，匠拙則棄之，乃為不材之木也。人之形美矣，苟無德，則形以虛美，而天禍人損，遭之淩辱無疑也。是知德在形先，形居德後，乍可有德而形惡，不可形善而無德矣。