周易參同契簡述12.14.2020元始道長
周易參同契為道教系統論述煉丹學術的最早著作,係東漢最著名煉丹家魏伯陽所撰,被道教奉為丹經之王,對金丹道的發展起著重要作用。
周易參同契簡稱參同契,全書約六千餘字,多以華美的文筆、眾多的譬喻,描寫煉丹的思想。名為周易參同契乃指大易、黃老、爐火三道相通之意。
在該書中,魏伯陽借助漢易學、黃老道之學來描述金丹的理論,這使得參同契在道教思想史上具有鮮明的時代特質。同時,魏伯陽還借用乾、坤、坎、離、水、火、龍、虎、鉛、汞等法象,把神仙家的煉丹術與易理卦爻、黃老思想三者互相參合,融為一體,闡明煉丹修仙之術。此精煉思想是對秦漢以來神仙家長生久視之道,和各種煉養方術的系統總結,包含外丹、內丹、房中、氣法諸說。
參同契認為,金丹的作用,遠比草木藥優勝,金丹的性能永遠不會敗朽,故服之得以長生不死。
參同契既談外丹爐火,又講內養修煉。書中認為,只有服食金丹、內養精氣和配以服食,才能達到變形而仙、長生久視的目的。同時指斥當時流行的存思、食氣、房中術以及祭祀鬼神、祈福壽等皆為邪門歪道。因此成為道教丹鼎派的重要著作,並被尊為萬古丹經之祖,在中國道教史和古代科技史上都佔有極其重要的地位。不過,由於參同契運用周易的卦爻和隱喻手法解說煉丹、內養術,使得本來就比較複雜的修煉功夫,變得更加神秘難解些。
周易參同契一書,因其卓越、完備的煉丹理論闡述,被國際科學界公認為世界現存最早的煉丹著作。
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