八仙張果老

八仙張果老11.28.2005元始道長

農曆十月初十日，為八仙張果老聖誕。

張果老仙師，民間傳說中的八仙之一，原名張果，因在八仙中年事最高，人們尊稱其為張果老。道教稱中條洞天帝主 通玄應變天尊。居中條洞天。

其神異事蹟很多。張果老常背負一個道情筒，雲遊四方，宣唱道情，勸化度人。他倒騎著一頭小毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹神驢，據說不騎的時候，就可以把它折疊起來，放在皮囊裡。後來民間的名言騎驢看唱本就源於此。

張果老，確有其人，儘管他自己隱去出身、年歲和籍貫，而其得長壽胎息之法，時人有目共睹，況史不絕書。他曾三次回絕太宗、高宗和武則天皇帝之召請，第四次應玄宗之召請，到東都洛陽，住集賢院，其種種超常跡象，表露無遺；其高深著作流傳後世。

唐太宗、唐高宗徵召他時，都被他婉拒。武則天也召他出山，張果老就在廟前裝死，時值盛夏，不一會，他的身體腐爛發臭。武則天聽後，只好作罷。但不久就有人在恒山的山中再次見到他。

唐玄宗開元二十一年(西元733年)，恒州刺史韋濟，把張果老的行蹤事蹟，報告給朝廷，唐玄宗是位崇道的皇帝，一聽說哪裡有高術道士，就詔致在側。這次一接到上奏，異常高興，立即派通事舍人裴晤騎馬馳驛去宣召他，張果老一見到裴晤，便一下子倒在地上，裴晤立即焚香啟請，宣稱皇上來求高道，停了一會兒，才醒過來，看見神色慌張的裴晤，便說：「你看我成了這麼個樣子，怎能去啊？」裴晤不敢近逼，就返回洛陽去了。

唐玄宗得到裴晤的奏報，挺沉氣地，他知道像這樣有道之人，必須恭敬禮待，不能怠慢，於是，又派中書舍人徐嶠、通事舍人盧重玄，捧著蓋有皇帝玉璽的璽書來見張果老。張果老知道皇帝敬重他，又逢著皇帝特使千說萬說，這才軟了心，去就去吧， 於是就和徐嶠一行人前赴京城。張果老一到洛陽後，被朝廷禮為上賓，坐著肩輿，進皇宮；玄宗讓他住在集賢院。

這一天，玄宗親自召見張果老，詢問修道成仙之事，他總是說得玄之又玄，不著邊際。玄宗見他老態龍鍾，牙齒也都脫落不齊，心中不免產生疑惑，於是玄宗就問道：「先生是位得道之士，怎麼齒髮成如此之狀呢？」

張果老知道玄宗的心意，就故作姿態地說：「皇上說的正是，貧道本來己到衰朽之年，沒有道術可依憑，所以，才成今天這個樣子，實在有辱皇上，現在如果完全除掉，不就更好嗎？」

張果老話音剛剛落地，就在玄宗面前，用雙手去揪自己的頭髮，三下五除二，稀疏的頭髮便拔光了；又從懷中掏出一柄小鐵如意，「邦邦邦」，敲起自己剩餘的牙齒，一下子就敲光了，弄得滿口都是血。玄宗見此情景，甚是驚慌，便說「先生先去休息，等會兒再見。」就立即命令侍臣，扶著他暫去休息。

不久，玄宗又召見張果老，只見他滿頭黑髮，蓬鬆明亮，滿口整齊的牙齒，細白如玉，精神跟壯年差不多，玄宗暗自驚喜，他的道術確實高超！張果老跟沒事一樣，談笑自若。

這年秋天，玄宗到咸陽去打獵，回朝時帶著一隻獵得的大鹿，正要交給御膳房 宰殺。張果老見了，立即擺手制止說：「這是一隻仙鹿，己滿千歲，不應宰殺。」

玄宗驚異地問道：「您老怎麼知道？」

張果老回答：「漢武帝元狩五年(西元前118年），我曾隨駕到上林苑狩獵，武帝獵的就是這隻大鹿 ，在我勸說下，把它放生，所以認得。」

玄宗笑著說：「唉呀！天下那麼多鹿，老的老了，獵的獵了，您怎麼認得還是那一隻？」

張果老嚴肅地回答：「武帝放生時，在鹿的左角下繫著一個小銅牌，作為標誌。」

玄宗立即上前察看，確如張果老所說，但兩寸長的銅牌還有字跡，己經風化腐化剝落，看不清楚。玄宗很高興，回過頭去順口問張果老：「元狩五年，甲子是什麼，到現在有多少年了！」

張果老笑呵呵地脫口而出：「那年是癸亥，武帝下詔開昆明池。今年甲戌，己八百五十二年了。」

玄宗命欽天監去查皇曆，果然不錯！玄宗深感他的奇異。

玄宗瞭解「道不言壽」這條古訓，但總想知道張果老的具體年歲。為了想弄清這個問題 ，玄宗請宮中方士邢和璞來測算張果老的歲數。邢和璞用幾十根竹籌碼，顛來倒去，分分合合，據說能測出人的壽命長短，生死時間，甚至貴賤窮通。而這一天，邢和璞奉旨為張果老算命，翻騰大半天，就是弄不出個究竟，最後無可奈何地上奏玄宗說：「此人沒有壽限，不知是神是鬼。」就這樣不了了之。

當時，宮中還有一個道士師夜光， 據說有分辨人鬼的高術。這一天夜裡，玄宗命張果老與自己同坐，然後召師夜光來察看。師夜光來到後，看了老半天，便大聲問：「張果老怎麼還不來呢？」說得在坐的眾人捧腹大笑。張果老當時也笑著說：「師夜光只能見鬼不能見人！」

唐玄宗下詔說：「恒州張果老，方外之士也。跡先高上，心如窈冥，是混光塵，應召城闕。莫知甲子之數，且謂羲皇上人。問以道樞，盡會宗極。今將行朝禮，爰申寵命。可銀青光祿大夫，仍賜號通玄先生。」

有一天秘書監王迥質，太常少卿蕭華和張果老交談得正起勁的時候，張果老突然發話道：「自古道：聚婦得公主，平地生公府。真可敬可畏。」王、蕭二人對張果老的說話，正感到莫名其妙的時候，中官捧著聖旨來了，要皇妹玉真公主下嫁張果老。聖旨宣讀後，張果老笑而辭謝；王、蕭二人才恍然大悟，剛才張果老說的沒頭沒腦的話，更加敬佩他的未卜先知。

張果老辭婚不久，感到都城為是非之地，不宜久居，便上奏玄宗要求返歸山林。玄宗同意張果老的要求。

天寶年間(西元742至756年）唐玄宗忽然心血來潮，又想起張果老，立即派人到中條山召請張果老到京城，張果老一見來使，便倒地死去，弟子們便就地將他入棺埋葬。若干年後，起棺遷葬時，開棺一看，棺內空空，才又知道他是成仙而去。後來，皇上下詔於此地建棲霞觀以作祭祀之所。

張果老的傳世著作有：玉洞大神丹砂真要訣一卷，氣訣一卷，休糧服氣法一卷。陰符經太無傳一卷，陰符經辨命論一卷，神仙得道靈藥經一卷，罔象成名圖一卷，陰符經注一卷，道體論和太上九要心印妙經等。

後有詩曰：「舉世多少人，無如這老漢。不是倒騎驢，萬事回頭看。」

張果老故事，啟示我們做任何事情，儘量要考慮全面，思前想後。

仙翁古洞

蘊隆千里乾封禪，天際棲霞湧碧泉。

信是仙靈禱有應，甘霖一夜滿山川。

畢尋民瘼拜古洞，誠為蒼生祈豐年。

西嶺桑麻應澍雨，仙家原本有真元。