覺悟知性

覺悟知性03.16.2020

保持覺悟知性。身心在清晰覺悟知性中，是明澈澄清為透明。於是，覺悟知性成長為純圓的覺悟關照。意識在安寧覺悟知性中，被純潔淨化為幻霧。於是，安詳發展為不動的圓滿。

保持覺悟知性，很簡單，卻很艱難。簡單的是，神仙與凡夫，在覺悟知性中，聖凡兩隔。覺悟知性圓明，悟性無掛染，遠離顛倒夢想，究竟彼岸。艱難的是，心向外界，則覺悟知性變知覺。覺悟知性為歸路，知覺乃眾生。

心隨意動，心識隨體驗凝固，執迷幻現出自我。依我而有得失善惡，依愛而生苦痛憂悲。心識隨頭腦轉動，色受想行識，與見聞覺悟知性交融，心願牽引心識，幻現出我的人生。心靈一旦被人生所幻現，幻夢中心識，就無法停歇。既然有活著的夢境，必定被死去的夢延續。生死幻影中，永不停息的心識，就成為了一幕幕夢境中，疲於奔命卻無可奈何的人。

心向內在，覺悟知性身心體驗，覺悟知性自我願望，覺悟知性意識思維，覺悟知性習氣思慮。能夠恒久地保持覺悟知性，就是修行者。潛入心靈願望中，以安詳心剝離願望，純淨安寧是成就者。

心願熄滅時，則意識停擺。覺悟知性如旭日，純明極耀，安寧極樂。在恒明覺悟知性中，熄滅意識，稀釋心願，分解自我，透明身心。覺悟知性即是所覺，所覺即是覺悟知性。如純澈目光，自所見景象中，甦醒了清澈的自由。生滅既滅，寂滅現前，身心脫落，不可思議。

覺性圓明，十方普照，世出世間，不動圓滿。心向世間，心識攀緣六根，六塵薰染心識，形成愛恨情仇憂悲苦樂，因緣現象輪迴生死，名為人間法。心向內在，覺察觀照心願，安詳脫落心願，靈妙覺悟知性照破六根六塵，生滅心中靈明安詳，名出世間法。

內在覺悟知性，覺悟知性身心體驗，體驗中覺悟知性無染；覺悟知性心願意識，願望中覺悟知性無掛。覺悟知性靈妙，覺悟知性中覺性無生。於是，覺悟知性與所覺，頃刻脫落，如玻璃瓶粉碎，內外虛空本無遮蔽，性空無礙原本一體。是名世出世間，世間法與出世間法，皆為虛妄。

十方圓明，獲二殊勝，人無我，法無我。法我皆空，故三世圓滿，人法兩寂，是普照十方。覺悟知性，是神性的，一瞬錯覺；知覺，是錯覺中，夢魘的移動。眾生是迷失的神，神是覺醒的眾生。一心之隔，知覺為路。在捨離現實世界的決絕中，心自攀緣外界的企圖中，轉向觀察內在的專注安寧。安寧中有專注，專注中有清醒，清醒中是覺察，覺察中有覺悟知性。純潔可以消散願望，安寧可以熄滅感受，清澈可以照破意識，輕柔可以脫落身體。

當處於覺悟知性中的世間的人，徹底完全地融入覺悟知性。清澈融化意識，就是不可思議；微妙脫落身心，就是極樂妙覺。安寧熄滅心願，就是如如不動；覺性脫落覺悟知性，就是不動如仙。

自我在心中的死去，是覺者自夢境中醒來。