正月打雷

正月打雷02.18.2020元始道長

自古以來，人們對上天之雷存在著不解和恐懼心理。尤其在不該有雷電的時期裡，有雷鳴電閃，人們更以為是將有災禍的預兆。

俗諺說：「正月打雷土谷堆，二月打雷糞谷堆，三月打雷麥穀堆。」

這句話什麼意思呢？過去都是土葬，墳堆像個土包，正月打雷，則預示當年易出現瘟疫疫情蔓延，可能出現大規模的人群感染並死亡，墳頭激增之意；二月打雷，則預示當年土地乾旱，耕牛會累死餓死很多；三月打雷最好，預示著當年風調雨順，糧穀堆成山。

在我國傳統文化裡，有這樣一個傳說：「農曆二月二為龍抬頭之日。四大龍王在正月初一去天庭過年後，正月十五在龍宮搞大慶，整個正月基本上處於慶賀之中。從二月二開始，龍王們正式上班工作，行雲佈雨，滋潤大地蒼生萬物。

即從二月二之後，才能聽到隆隆的雷聲。如果正月聽到雷聲，說明人間大地發生了不太平的事情，龍王們不得不急匆匆由天宮趕回來提前工作，並且帶有怨氣，會遷怒於整年。因為打亂了龍王們的一貫正常工作秩序，所以這一年就很難保證風調雨順了。

那麼問題來了，四大龍王的脾氣就真的這麼差嗎？

古代之所以如此忌諱正月打雷，那是因為，正月的雷對農業帶來的影響是十分巨大的。在民間有這樣的說法：「正月雷打雪，二月雨不歇；三月桃花水，四月乾開裂；正月雷聲發，大旱一百八。」按照自然界慣例，逢過了正月，農民才會春耕播種，農村才會慢慢忙碌起來。而眼下的正月，雷聲滾滾，則會造成氣溫驟降、冷熱空氣對流嚴重，再加上冷空氣的影響，天氣也比較反常，大風、大雨、打雷屢見不鮮。所以，自古以來，農民靠天吃飯，為了能有個好收成，只能靠積累天氣經驗來指導，就有正月打雷是一個災難年的說法。但現如今，這場橫跨神州大地二十多個地區的轟鳴響雷，卻是瘟邪疫情中送火雷，蕩魔除穢、力劈陰霾！萬眾期盼的疫情拐點近在咫尺，天佑華夏！

雖雷後有寒，鋪天蓋地；卻待冰消盡，人間春來！

雷在八卦中對應東方震卦。雖然過早打雷容易陽氣外泄、下元虧虛，但：震卦代表臨危不亂，震卦卦象為兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。以震雷命名新醫院的投入使用，彰顯國家和人民臨危不亂、抗爭病毒的決心和信心！可以說從現在開始，雷神的應期已然到來。

聽了那麼多的天人感應、法天象地，現如今活生生的案例就擺在我們眼前。上有九霄雲雷，下有雷神山起，上下一體，木火通明，煉製庚子邪氣！震雷五行屬木。先建火神山，再建雷神山，先以火剋金，再以木生火，成生生不息之局。雷神火神出征，用迅捷高效的行動，道教高功道長的深遠智慧，五行的相生相殺，千百年的信仰文化，一齊發力！

讓我們借鑒道教的智慧，說說當下的態勢，祈願國泰民安，提振全民信心！

火雷合體，降瘟除疫火雷噬嗑，陰陽相濟。周易第二十一卦曰：火雷噬嗑。說文解字釋義：噬，啗也。噬嗑也就有吞噬、咬斷的意思。從卦象來看，必須咬斷口中的障礙，唇齒方能合攏。意味著即便當下諸事被阻，只需盡全力去除障礙，必定有驚無險。

因此，武漢兩座醫院的建成順序大有講究。先建火神山，後造雷神山，便應了火雷噬嗑的卦象。此卦屬於上上卦，下震上離、中存坎艮。離即火，給人間帶來光明和能量；震即雷，電閃雷鳴能驅除邪氣，懲罰罪惡；離為陰卦、震為陽卦。陰陽調和，前途自然一片光明。

從五行的角度講，肺屬金，而火克金。肺炎則屬於邪金，醫院取名為火神，寓意是用神火來克制邪金。雷神也是如此，雷為震卦，震卦五行屬木。木又生火，雷神助力火神，雙管齊下，共同克制疫情。不僅如此，火神山、雷神山，包括抗擊非典時期的北京小湯山，後面都有一個山字。

周易，「山為艮卦。」艮即止，有停止、斷絕的意思。即希望通過建設這兩座醫院，有效地阻止病毒在人群中傳播；而實際情況亦是如此。因此，火神山、雷神山與鐘南山的配合，可謂達到了極致。天上降雷山、地上有火山，人間有鐘南山。天時地利人和，三座大山將徹底消滅疫情！

道教之智慧每每令人叫絕，黃帝內經對此早就有很規律的論述。在中原地區，正常打雷一般在驚蟄節氣，驚蟄始雷。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，蟄蟲驚而出走。

反常氣候帶來反常的疾病，可是我們現在人懂得太少，無法及時預防和應對。疾病是教育人類反省的。相信自此疫病，人類都會有所覺醒、體悟、行動和改變。

惟願生命安康，萬物和諧。