每年的農曆九月初一至初九,是道教九皇盛會的重大日子。雲笈七籤稱:「夫!九星者,是九天之靈根,日月之明梁,萬品之宗淵也。故天有九氣則以九星為其靈紐,地有九州則以九星為其神主,人有九孔則以九星為其命府,陰陽九宮則以九星為其門戶,五嶽四海則以九星為其淵府。」這裡提到的九皇,指的便是北斗七星君和輔弼二星君。
太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經云:「應現九皇道體。一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。天皇、紫微尊帝二星…二星分作餘暉,為左輔、右弼,為擎羊、陀羅。」由此可知,輔弼二星是天皇星、紫微星的余暉所成。現如今的九皇會,拜的便是北斗七星和輔弼二星。而尊帝二星,勾陳天皇大帝聖誕為二月初一,北斗紫微帝君則為四月十八,不在九皇會之列。
太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經云:「應現九皇道體。一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍。天皇、紫微尊帝二星…二星分作餘暉,為左輔、右弼,為擎羊、陀羅。」由此可知,輔弼二星是天皇星、紫微星的余暉所成。現如今的九皇會,拜的便是北斗七星和輔弼二星。而尊帝二星,勾陳天皇大帝聖誕為二月初一,北斗紫微帝君則為四月十八,不在九皇會之列。
誦經首推北斗經
在道教信仰中,從天上星君到地上凡塵,都是由道炁化生的。道教供奉的斗姆元君,貴為眾星之母,也即是化生九皇道體的本源。斗姆元君誕辰是在農曆九月初九,初一至初九則為九皇誕辰,所以道觀中的九皇盛會是從初一開始,至初九才結束。在這九天時間中,道觀中夜夜都會持誦北斗仙經、禮拜北斗星君寶號,以求賜福消災、萬民安樂。
作為禮拜九皇的主要經典,常持誦太上玄靈北斗本命延生真經可得種種不可思議之上妙功德。經中有言,北斗星君是造化樞機,主宰著人們的內在精、神,並且具有回生注死、消災度厄的功力。人們的性命是由本命行管主掌,為了消災保命、賜福延生,就需要在本命生辰、諸齋戒日以及北斗下降的時節,清淨身心,設壇焚香,虔誠拜誦北斗經,可以使自己遠離諸惡禍端,求得福壽臻身。道教中認為,南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗。在道教一系列的齋醮法事活動中,尤其注重對北斗星君的朝拜,其所用經典當首推北斗經。
誦經注意事項
北斗經不僅僅只是用作禮拜星君的經文,普通信眾在家中誦讀也可以起到順星轉運的效果。而在誦讀北斗經的時候,有以下幾個方面需要注意:
第一,誦經之前要清淨身心。誦經的目的是希望通過不可思議之經功浩力感知神明道力,這裡有個非常必要的前提,就是要齋戒。齋戒包含了齋和戒兩個方面。齋源於齊,為整齊之意,這就要求信眾在誦經之前要沐浴更衣、禁止飲酒茹葷腥,保證由內而外散發出來的都是清正之氣。戒,主要是對不適欲望的戒斷,如提前禁斷男女之事,儘量減少娛樂活動,以免心神渙散,神來而不應,有求而不靈。
第二,誦經禮拜時必須要對神設壇。禮誦北斗經的時候,壇場一般是朝向北斗的方向。壇場不必奢華,單以清潔、肅正為要。再供以時新香花五果,備淨水即可。因各人家庭經濟情況不同,壇場不必要攀比。道經曰:「一柱真香達上蒼。」能以自我虔誠身心供養祖師,比擺設繁花珍果更加重要。
第三,在誦經過程中要保持威儀。打開經書之前,先對經文進行禮拜,心中默念大聖北斗七元君或先天斗母元君的聖號。誦讀以音誦為妙,要求叩齒演音而使字字清晰、句句如琳琅震響。經壇上切勿交頭接耳,暫絕一切塵事。誦經節奏須急緩適中,念誦到天尊聖號之處要磕頭禮拜。經閉,仍要行三拜九叩之禮,以經布覆蓋經文之上,不使金書寶笈、玉篆靈文晾曬於虛空。
以上提到的這三點,是誦讀一切經文的必要。若專門針對北斗經而言,則特別注重禮懺的過程。
禮懺以成功德
經文中提到,老君以大悲大願之心觀察三界眾生,卻見眾生於生死之中不斷輪迴,生在人道但煩惱常生,甚至造出多重罪愆而墮於地府。為免眾生沉浮苦海,老君化身下降,為祖天師宣說太上玄靈北斗本命延生真經。老君於經中有言:「令使知道,知身性命,皆憑道生,了悟此因,長生人道,種子不絕。」又曰:「念此大聖北斗七元真君名號,當得罪業消除,災衰洗蕩,福壽資命,善果臻身。凡有急難,可以焚香誦經,尅期安泰。」此七元真君即是指陽明貪狼、陰精巨門、真人祿存、玄冥文曲、丹元廉貞、北極武曲、天關破軍七位北斗星君,又加洞明左輔大道星君和隱光右弼上道星君,以及虛精開德上臺星君、六淳司空中台星君、曲生司祿下臺星君之三台星君。禮拜此十二位星君以及天罡大聖、河漢群真,才能何災不滅,何福不臻,解身中三途之苦,釋世間廿四之厄,從而出離生死,證聖成真。
傳統誦經的規矩認為,每當念到真君名號時,便要如真君端坐面前一般保持恭敬,滌蕩內心一切污穢,誠心懺悔身中所有罪過,才能獲得誦經的功德。懺悔,是道教修行中非常重要的環節,其不僅體現於對自我心性的反思,更能夠借此方式來內除憂懼、外除邪魔,使誦經時的誠心、念力上奏給神明。修道之人在誦持北斗經時,每當誦讀到解二十四厄和本命元君的章節時,都要作一句一拜的懺禮,所表達的正是以懺悔的方式來實現誦經功德的祈願。
能夠堅持做到以上幾點,便能夠更加明顯地感應到誦持北斗經的無上妙用。北斗經在教門內部具有至高的地位,並且擁有其他經典無法比擬的感應力。普通信眾若無清靜壇場持誦經文,只要在家中供奉一本北斗真經,也一樣可以使家宅得安寧,並實現永保亨利貞的美好願景。
而每一位誦經之人,若能把九皇寶誥常記於心,一切邪妖剋害都將不敢前來侵襲。
至心皈命禮。
北斗九辰,中天大聖。巍巍紫極之星宮,爍爍照臨於下土。為上天之喉舌,定人世之災祥。千求千應,萬願萬從。善男信女若皈依,我以萬身能變化。身身俱萬舌,永讚洪名母。浩劫莫能窮,仁哉掌護佑。妙法無盡功德海,神光永為盲者明。照耀古今,輝煌內外。陶鎔大法器,普成無量真。大悲大願,大聖大慈。北斗九皇九真,上道尊帝星君。九皇解厄天尊。
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