論墳地八方高

論墳地八方高03.25.2008元始道長

一、坎宮高

坎宮如果現高峰，此墳長男必用功，沒有功名也富貴，家中銀錢數不清。

二、乾宮高

乾宮如有高峰皆起，如是山地其家，當家男子必然老來握有重權，如是平原地帶，乾宮有連續高地，老父也會壽活百歲。

歌曰：乾位如果現高峰、其家男子老來紅，壽活八十不算多，門內走出百歲翁。

三、根宮高

根宮如果現高峰、其家必然出貴丁，高峰三丈縣衙位，卦有旗角出公卿。如果是高地，不管墳向如何，四方再有害處，其家也不會斷丁少孫。

四、震宮高

震方如有高峰皆起，此家中男必出文武二貴之人(武占大面)，在距墳地三十至五十米有高峰最有效。假如五百米內有高峰效力慢(不論向)。

五、巽宮高

巽方位如有高峰皆起(山地)似旗似鼓，其家女子中間，會出現女孩掌有權利或功名。

詩曰：巽宮高峰如旗鼓，其家女子勝丈夫，握有重權和功名，二十以後嫁遠夫。

六、離宮高

離方屬於天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中也會出現眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續出現男女眼目之疾，甚至瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現男性殘缺眼，女性偷看男子。

七、坤宮高

坤宮如果現高峰，其家女子多富榮，如果高描眉樣，出現戲子假正經，假若四方全無貴，縱有高峰也是空(貴是指四方有高處，或四方有一方有高處)女子無賴不講理。一代一代管相公。

什麼是墳墓賤斷

一、出瞎子地

1.墳墓上要有帶刺的樹，將墳罩住，堂中後人多出眼病之人，因為樹根紮進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。

2.墳墓的向位在正南、西南、東南方向，如有群山、高大建築物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。

3.墳墓向前有別人家的墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如過偏左出男人眼睛多病，偏右者女人眼睛多病。

二、出拐丐地

1.墳墓不管朝向如何，在四角位之上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距墳較近，也會出拐丐之人。

2.如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水大出拐丐之人，水小出傷腿之人。

3.墳墓的護砂上有小坑，常年積水，也出拐丐之人。

4.向前有直路從墳前通過，名叫討飯棍出乞丐，堂中還會出腿病之人，這種腿病多數出以車禍、橫禍。

三、出啞巴地

1.墳後有別人家的墳墓和墳構成一條直線，別人家墳墓的早，葬的晚者十八年後出啞巴。

2.不管墳向如何，在艮宮位上如有古井、深坑、家中多出男性啞巴。如在坤方有深井，出女性啞巴，多出在少女身上。

3.墳墓向前如有小河流，在前面分叉，家中出啞巴(多出在山地)。

四、出聾子地

1.靠山後淋頭水出聾子，緊靠山峰下來之水直沖墳墓，水流帶有響聲，有震耳的感覺，堂中出聾子。

2.不論墳的朝向，如果在乾艮方位有巨大的深坑，窪塘，護砂出現深坑，出五種人，即瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿，並且多數絕後。

五、出歪子地

明堂前案山歪斜，山勢向兩個明堂傾斜，傾斜後不自正路，堂中人多數走路歪斜，百分之九十的男性個頭大，兩腳歪斜。數年後還出現女人腿腳歪斜。

詩曰：出水不正，出人歪腚。

六、出禿子地

1.明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男禿，右邊有出女禿，左右都有出男女兩禿之人。

2.墳墓葬在白鹼地上，如果土色純白象石灰一樣，出禿子。如果土稍帶有雜色，出毛髮稀疏之人(如果發現全是白鹼地，堂中已經出貴人了，並且臉色白，個不高，體態胖，文憑高)。

七、出傻子地

1.明堂前有口風，距離墳五十米以內，家中出傻子或神經病、巫婆、神漢。

2.墳墓常年在陰暗角落裡，被樹木或高大建築罩住，容易出憨傻之人。

3.樹根滿棺、螞蟻出現，也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1.墳前左右和靠山後，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。

2.墳墓前方，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離家鄉，水大者還會出現妻殺父。

3.不論向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、溝塘，家中都容易出婦人不正或者家亂，還會出現子少花多。

詩曰：茫茫大水攔面掃，必然家中貫子缺。

4.向前明堂水向不同兩個方向流去，叫八字水，主女人邪淫。

九、壽數不齊地

1.墳地地形長短不齊，一方長一方短，如果不齊之處又在向前，左邊長女人早死，男人高夀。如果地的缺陷占整個地面的三分之一，男人將連連換妻。如果是左邊短，右邊地長，女性高夀，但多數是半生守寡。如果大過地的三分之一，將出現滿堂短壽。

2.墳地地塊左右兩邊不等，差距太大，出男女壽數相差太大。

3.後靠山不齊，一方砂高一方砂低，高矮不齊，也會出現壽數長短不齊。

詩曰：案山一般齊，男女登仙地。

十、出肝病地

1.墳向前如有凸起的土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數是肝腹水而死。這也叫頂心砂，傷成材之子，還會出現寡婦。

2.墳墓前有小坑窪、小水流，都出肝病之人。