祝由科的運用04.27.2019元始道長
湘西這一帶,從前非但沒有通汽車的公路,連官塘大路也沒有。到處都是高山深谷,叢林密樹,走路都很困難,車馬更不易通過。如果有人死在外鄉,無法運棺材回故鄉安葬。因此,唯一的辦法,便是請祝由科帶死人走回家。祝由科畫一道符,貼在死人額上,念了咒,搖著一個攝魂鈴,死人就會跟著他走。帶死人回家,必須在深更半夜,一個祝由科後面跟著一個或幾個死人。走到天色將明,就得投奔當地祝由科的家。死人走進門,就靠在門背後。不能讓他躺倒,一躺倒就破了法術,第二夜就不能走了。死人在路上走,不能給生人看見,一看見他就倒下,也不會走了。所以祝由科一邊走一邊搖鈴,叫人讓開躲避。
在雲南大學認識了物理系教授,他是鳳凰人。就把在沅陵聽到的事問他,他回說:辰州符能教死人走路,他也聽到過,不過沒有見過。我說:「你是科學家,信不信有這等事?」他說:「按科學的理論來說,這種事是不可能有的。但是,天下還有許多事,不是科學能解釋的。」後來,在閒談之際問起這件事。他說:他相信是有的,也許過去確實有過。因為湘西人都不會否定。最後,我碰到歷史學家,他是湘西白族人。我又問起這件事。他說:他也知道。古書上記載的巫術,儘管現代人已不信其為真有其事,但也不能絕對否定。難道古代的學者都是說謊的人嗎?
這是我五十年前知道的怪事,寫下來,說不定還可以給民俗學者參考。
下面介紹另外一篇,大約在十年前離單位不遠的一個小書店裡,在一本筆記類的書籍(忘記書名了)中看到過一篇小標題名為祝由科的短文。隨手翻閱間發現了這個當時很陌生的名詞,出於好奇讀了一遍。文章中作者寫了他親身經歷的一件事情:
民國初年,作者認識一位元教會醫院的院長,是個德國醫生。這人從德國來到中國行醫治病,同時宣揚基督教。一天,作者去看望這個院長,院長說:他病得很厲害,要回德國去做手術,以後能不能再來中國都很難說了,作者問他得了什麼病?他說背上長了一個巨大的癤瘡,中間已經開始潰爛,手頭的針和藥都沒有效果,必須回國做手術,再拖下去怕潰爛感染就保不住這條命了。作者說我們中國人治療瘡癤之類的小病,有的是辦法呀,你要不要試試。這個德國院長本來是不相信中醫的,事到如今,也只好拜託作者為他找個中醫來看看,作者就給他找了一個祝由來看病。
怎麼看呢?讓這個德國人對著一顆樹面東閉目而站,祝由師拿毛筆蘸了朱砂在樹上畫一個圈。然後站在德國人背後,嘴裡念念有詞,一邊念叨一邊拿朱砂筆在那個癤瘡上畫圈,越畫越小,最後畫到中心用筆一點,嘴裡再念叨幾句說聲好了。
結果神奇的事情發生了:德國人說背不痛了,作者上前查看那個大癤瘡已經不見了,只留了一點痕跡。德國人摸著背納悶地問:大癤瘡哪裡去了?祝由師說:你們往樹上看。這時候再看樹上那個朱砂畫的圈裡,原來平整的樹皮硬是鼓起一個包來,形狀與德國人背上原來的大癤瘡幾乎一模一樣,中間也是發黑的。可以想像到那個德國人的驚訝程度。
作者在文章最後寫到:這是他所知道的中西醫對抗中,中國祝由科的一次偉大勝利。
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