度人經簡述

度人經簡述12.30.1999元始道長

度人經全稱為太上洞玄靈寶無量度人上品妙經或靈寶無量度人上品妙經，又稱元治無量度人上品妙經，為現存唯一官修道藏明代正統道藏開篇首部經書。

度人經是道教第一部描繪神仙天界、凡人世界和幽冥鬼界的經書，其闡述了仙道貴生的宗旨，是道教教理教義的鮮明體現。經書中的主旨思想是無量度人，將度人作為修道成仙的必要條件，而且強調濟度不分凡人神仙、貧富貴賤、陽世陰間、天地萬類，一概度化不棄，無所不包。經文中的仙道貴生，無量度人、齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平、仙道貴生，鬼道貴終、仙道常自吉，鬼道常自凶、仙道貴度，鬼道相連等語句，是道教神仙信仰和救世思想的典型體現。

度人經凡六十一卷。其卷一為度人經本文，系東晉南朝古靈寶諸經之一。皆申明大梵之理，為三洞諸經之首。

度人經卷二至六十一卷，每卷各立品目，內容據第一卷加以闡述，主要可以分為三大類：

第一類根據陰陽、三才、五行之理論，說明宇宙生成、人物繁育及其順德濟功之道。如玉明運度品、陰陽離合五行化體品等。

第二類舉陳消災、辟邪、制鬼、鎮魔之方，以盡祈禳濟度之用。如祈禳水旱品、斬滅五行邪怪品等。

第三類論保形養神、長生成真之方。如長生久視品、回生起死品等。

各卷文體結構與第一卷相同，但間附真文寶符。

度人經歷代注釋不絕。多有以丹道注釋者。然其經文，以十為用。在數術上是超過九轉金丹大道的。注釋中以北宋初陳景元的元始無量度人上品妙經四注最重要。

度人經裡說：度人無量，為萬道之宗，巍巍大範，德難可勝。道教認為，齋戒之後持誦度人經，功德甚重，上消天災，保鎮帝王；下禳毒害以度兆民，男女皆受護度，咸得長生。