與明冰壺道法會同疏

與明冰壺道法會同疏06.17.2002元始道長

伏以

大道至大，頼太上以傳機。精微至精，冀全眞之演教。

法非道，無以資其本原；道非法，無以顯其妙用。道法兼備，體用圓融。

切念洞春寓明玉家時，詭云姓龎名洞春，天水雲游，江湖懒散，悼彼日月，已興大耋之嗟！顧我行藏，幸遘桑榆之景，或棲遲於林壑，或窈窕於崖溪。

周孔諸書，聊發端於幼稚。老聃道德，畧適意於龎眉。

霞友雲朋，動念漫遊方外。至人異士，垂憐跼蹐世間。

指以元微，得朽腐再生之槖籥。蹈斯蹊徑，見劫刃不隕之卷阿。

紅鉛黑鉛煆煉方成影響，金液玉液坐卧畧致疏通。雖未臻了道之涯，固已騁造元之轍。

倒拖藜杖入中陽之洞天，詢此華封是内江之勝治。

昨蒙氷壺先生屈身問道，投以琅函，專志輸忱、敷陳楮幣。

雖初覿高明之面，已稔聞淸雅之音。六甲風雷，頓能藏於符篆；三天將吏，率已屬於指揮。拯難扶危，濟人利物。

公欲將此妙法貽我，我能不以元機奉公？一本有我，幸遇鶴頸魚腮，公亦逢犢鼻鼠耳。膠漆相投，當無離别之理；道法同會，總結非常之緣。

翻身桚透玉葫蘆，選甚東西南北？信手拈來金菡萏，常存春夏秋冬。

仙諾旣容，光鑑是荷~

附：

跋道法會同疏後

張三豐

吾遊內江諸山，聞有天關地軸者。意其中必有秘典靈文，為養性立命之圭旨。及登其天關，則三堆山耳。又尋其地軸，則石筍山耳。

因慨然曰：世之有名無實者，固如是乎？！

既聞明先生頗稱好道，逮與先生俱，則又落落無奇，反欲以符咒相授，而不知有金丹。

豈知道也者，自人身而有之，非旁門之左道也！先學靜，次學悟，次學煉，次學養。其終乃出入乾坤，往來拯救，勤立功行，以待天符。故道可以兼法，而法不可以兼道。

即或用妙術濟人，亦惟以心為法，以神為符，以氣力水，斯無投之不靈。

若徒驅符遣咒，擾擾不休，若驗若否，幻惑人心，有識者必將以方士目之。他日夜叉來逼，命系無常，此時用符不效，用咒不靈，雖素稱為道士，道果安在哉？！

故欲學道者，只須就道尋道，毋以法為道也。

存神過化，斯無道之非法耳！