2018年8月22日 星期三

龍脈脈氣穴法


龍脈脈氣穴法05.29.2010元始道長
龍脈脈氣穴法決定著是否出帝王將相大富大貴之人,砂水立向擇日時,最多只能出中富中貴小富小貴之人。
決定人大富大貴的是吉利的龍脈脈氣,選風水只有緊緊抓住龍脈脈氣這個根本,才能真正選到好風水。如果選風水僅僅依靠砂水立向擇日時,則很難保證會有富貴。
如果在考察龍脈脈氣時,只是透過考察山脈、平原四周的外表形態而判斷真龍假龍吉龍凶龍,那就有如只是利用望聞問切,來診斷一個人的肚子裡何處有腫瘤和腫瘤有多大?何處的神經有損傷?一樣艱難而不準確。給病人看病的望聞問切的表面功夫,實質上就是中國傳統風水學考察龍脈脈氣的方法,這種方法具有很大很大的不確定性,而如果通過超音波等方法來考察人體內部的情況,則對疾病判斷的準確性會非常非常之高。
在判斷龍脈脈氣時,如果透過對山脈的內部地層情況進行考察,則在判斷龍脈脈氣的能量大小和走向以及吉凶方面,就會非常非常準確。所以說:選風水,一選龍脈脈氣,然後選砂水的山環水抱,再然後選砂水的有情無情,最後才選風水的立向和擇吉日,只要有了前邊所選項的吉利,即使後邊的所有選項都不吉利時,也不會影響風水的根本吉利性,後邊的每一個選項,只是對其前邊選項的一種補充,而並不能決定風水的整體吉凶。
中國傳統風水學,歷經數千年的延續發展,卻沒有變成科學,其根本的原因,就在於風水學中充斥了大量的無以數計的民俗學的內容,與客觀事實完全相背立的錯誤理論,風水師為了詐騙錢財而精心設計的各種歪理邪說這些糟粕內容,而真正有價值的與客觀事實相符合的科學的精華內容,卻不但沒有得到發展,反而在傳播的過程中喪失殆盡。
造成這種現象,產生了世人給我們送了一首打油詩:「慣說空,指南指北道西東,若能尋著佳穴地,何不拿去葬乃翁」仙骨道人主重說一句:「好風水留給有緣人。」
造成這種現象產生了根本的原因之一:就在於歷代的風水傳承都是門戶之傳,而門戶之傳就根本無法保證繼承之人一定有能力繼承並發展,傳來傳去,往往是真理傳沒了、騙術傳多了(因為真理難學,而騙術易懂)
造成這種現象產生根本的原因之二:就在於過去的風水師不懂科學的地理學,而當代的風水師卻不去懂科學的地理學,當代的風水師都是忙著沽名釣譽,忙著打著風水學的旗號行詐騙的勾當。
如果不信,去看看那些著名學府裡的教授們所著的各種各樣的所謂的風水學著作,有哪一本是用當代科學的地理學知識來解讀風水學尋龍點穴理論的?又有哪一位教授學者、哪一位風水大師是用當代科學知識,來宣傳應用風水學尋龍點穴理論的?中國傳統風水學的尋龍點穴理論,在當代實質上已經變成了一個被專家學者們隨意拿來蹂躪的少女了。
中國風水學,從全面論述龍脈脈氣穴法的疑龍經撼龍經楊公葬法廖公葬法開始,到現今為止,沒有任何一個風水大師也沒有任何一本風水著作,在論述龍脈脈氣穴法理論時,超脫過疑龍經撼龍經楊公葬法廖公葬法這些先師的理論思想,更沒有一個風水大師沒有任何一本風水著作講清楚說明白龍脈脈氣穴法理論。
(就是那些號稱自己是正宗傳人的所謂的風水大師們,也都是單靠背誦幾句自己都莫名其妙的口訣來嚇唬他人。
因為如果他的正宗口訣是科學準確的,那麼他的祖師爺,為什麼不讓自己的後代出將入相大富大貴,反而讓自己的後代繼續當這風水先生呢?難道風水先生比帝王將相都好嗎?因為如果他的正宗口訣是科學準確的,那麼他至少應該把自己的社會地位經濟地位,提高到一個較高的層次上來,他為什麼還是個風水先生?還是個處在社會底層的人呢?難道說,一個靠給他人看風水,來掙錢為生的風水先生的社會地位很高嗎?
因為如果他的正宗口訣是科學準確的,那他就不應該死兒死女自己又短命殘疾…。
為什麼會出現這種現象呢?因為歷朝歷代的風水大師,根本沒有人知道地層解剖能量聚集理論,而近現代雖然有風水大師知道地層解剖和能量聚集理論。但又沒有哪一個風水大師用地層解剖和能量聚集理論,來研究龍脈脈氣穴法理論,也沒有哪一個大師用地層解剖和能量聚集理論,解析過中國風水學傳統理論著作中,所有有關龍脈脈氣穴法理論的每一句口訣。所以說,中國風水學的靈魂,龍脈脈氣穴法理論,至今絕少有人弄明白也絕少有人能說清楚,更絕少有人能實地操作實地檢驗。
中國風水學的極端精華內容絕對不是山環水抱、砂水有情的龍脈外貌形勢之理論,這些理論最多只能保證小富小貴中富中貴。而龍脈脈氣之地層構造和能量聚集理論,才是確保大富大貴出將入相的中國風水學的極端精華內容。
經過調查統計發現,產生大富大貴出將入相的陰基陽宅風水環境,75%以上雖是山環水抱但卻不是砂水有情而是砂飛水走,甚至砂水反背;75%以上不在名山大川裡,而在無名之地。
歷朝歷代的開國皇帝,歷朝歷代的名臣武將,很少有人是產自名山大川裡,很少有人出生在山環水抱、朝拱有情的風水環境裡,全都是在無名之地,全都是因為他們極端富貴後,才讓自己的出生地名揚四海的。
龍脈脈氣之地層構造和能量聚集理論,將會帶領社會進入一個全新的讓人受益無窮的中國風水學的終極境界。
那麼為什麼大富大貴帝王將相之人,出生前的風水環境大都不是砂水有情呢?因為有什麼樣的環境就會出生什麼樣的人,大凡大富大貴帝王將相之人都是踩在他人的血汗和屍骨之上的,他們如果是有情有義就不可能大富大貴,他們如果有情有義,他們就會在激烈的社會競爭中一敗塗地。比如說一個企業家,如果他有情有義,他把所有的利潤都分配給了工人,他就不可能富有,他只有殘酷的榨取工人們的剩餘價值,他才能富有;比如說一個當官的,如果他有情有義,他每一次都把晉升的機會讓給別人,他永遠也不可能大貴,他只有在激烈的升職競爭中,採取一切手段排擠掉他人,他才有可能升職到大貴。
也許有人會說,大富大貴的人並不一定無情,但是在這裡,一個人如果想富和如果想貴,那麼在發財和升官的這兩條路上,他就一定不會是對競爭對手有情的,只有無情才能在這兩條路上走到最遠,而不是說他在別的方面也無情。所以說,大富大貴的人出生之前的風水環境,大部分都不是砂水有情的,至於說山環水抱,決定的是風水格局能量大小的聚集情況,也與龍脈脈氣之間不一定具有關聯性,與砂水有情之間也不一定具有關聯性。
砂水有情更多的反映的是,一個人和其他人之間的人際關係;山環水抱更多的反映的是,一個人所能獲得的除龍脈脈氣能量以外的外部焦點能量吉凶的大小情況;龍脈脈氣能量反映的則是,一個人所能獲得的最根本的最大的吉凶能量情況。
如果沒有龍脈脈氣能量,無論是山環水抱有多麼好多麼完美多麼能量強大,也只能保證一個人的中等富貴;如果有龍脈脈氣能量吉利的話,至少也能保證一個人的小富小貴;如果沒有吉利的龍脈脈氣能量,也沒有好的完美的山環水抱,即使是砂水有情到極致,那麼也不會有任何富貴可言。所以說龍脈脈氣能量才是風水學的最核心內容。

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