太上玄門功課經序

太上玄門功課經序02.16.2002元始道長

竊以金書玉笈為入道之門牆，諷經誦咒乃修仙之徑路。得入道之門可以復元始之性，獲修仙之路，得以曉自然之心。是故道者，住叢林，焚香火，三千日裡勤功，十二時中無怠。朝夕朝禮聖容，當輸自己之誠，殷勤祝厘國祚，必獲升仙之慶。且夫！功課者何為者也？

功課者，課功也，課自己之功，修自身之道也。修自身之道者，賴先聖之典也，誦上聖之金書玉誥，明自己之本性真心。非科教不能弘揚大道，非課誦無以保養元和。經之為經，是前聖之心宗，咒之為咒乃古仙之妙法。誦之誠者則經明，行之篤者則法驗。經明則道契於內，法驗則術彰於外。經明法驗而兩全，內功外行而俱有。此是住叢林者之規範，升仙者之梯磴。

非叢林無以陶熔大眾之德性，非梯磴何以希求出世之真仙？若肯誠心修道，二六時中刻刻提斯，時時檢點。在世端能出世居，居塵自可離塵回。出是非之門，直達無為之路。逍遙宇宙，出入虛無，自由自在，無滅無生。方寸不立一塵，妙用直超三際。若此者，了自心一念之誠，出世上三途之苦，履長生之道路，脫苦海之迷津。既無前愆之可懺，亦無後過之可悔。無前愆之可懺者，心正也；無後過之可悔者，意誠也。心正則無惡業，意誠哪有災殃。無惡業則立到天堂，無災殃則出離地府。

功高宇宙，德契虛皇，禳災而災消，祈福而福至。無求而不應，有感皆以通。課誦諸品仙經及群真寶誥。故淨口淨心淨身而有咒，安天安地安神而有章。皆有次序，更無躐等。雖是隨堂之功課，實為祝國祚之大猷。朝夕誦念，晝夜忘疲，直候三千功滿，八百行圓。方是出家之上事，大丈夫之道德也。是為序。