五篇靈文一

五篇靈文11.22.2002元始道長

玉液章第一

神不離氣，氣不離神，呼吸往來，歸乎一源，不可著體，不可運用，委志虛無，寂然常照，身心無為而神氣自然有所為，猶天地無為萬物自然化育。

重陽注曰：先天一氣自虛無中來，二氣相交自然神抱於氣，氣抱於神。先後於天之氣，相交相得者，渾如醉夢，自然而然，無一毫作為也。吸則氣呼則神，神呼氣吸，上下往來，復歸於本源，煉結成丹為之胎，身心大定無為，而神氣自然有所為。委志虛無，不可存想，猶如天地之定靜，自然陽升陰降，日往月來而造萬物也。工夫已久，靜而生定，神入氣中，氣與神合，五行四象，自然攢簇，精凝氣結，此坎離交媾。初靜之功，純陰之下，須用陽煆煉，方得真氣發生，神明自來矣。

重陽注曰：煉自純熟，工人靜久，自然神氣交合。神屬南方火，火在卦為離。精屬北方水，水在卦為坎。魂屬東方木，木在卦為震。魄屬西方金，金在卦為兌。意屬中央土，土在卦為坤，名曰中宮黃庭。先天玄關為乾，既神與氣合，神入氣中，自然五行四象攢簇，是為坎離交媾之功也。純陰用火，謂凝神下照坤宮，杳杳冥冥而得真氣發生，神明自來，謂一陽生而為複也。