三世因果經二

三世因果經二08.03.2005元始道長

爾時眾弟子等進曰：「凡前世有不孝者，來世受報何如？」祖師告曰：「前世不孝，即有兒孫忤逆之報，原不俟來世也。然究之轉生來世，亦仍受忤逆之報，莫能脫逃。此等前因，愚人皆未深知。」

於是說曰：

兒孫忤逆為何因，只為前生少孝心。父母教訓都不聽，

惡聲厲色對雙親。美味買來私自食，好衣付與妻子身。

親老不顧出門去，銀錢不寄半毫分。若是雙親來責怒，

敢將言語觸親心。有等家貧身懶惰，凍餓父母好傷情。

有等供養輪流轉，多了一日便生嗔。有等兄弟不和順，

吵得父母不安寧。有等聽信妻妾語，違背父母亂胡行。

有等外面假承順，其實視親若路人。有等親病都不問，

推言老病久呻吟。親死喪葬都草率，何曾哀傷發真心。

前生不孝皆現報，今生仍受忤逆因。兒孫不孝非無故，

總為忘了養育恩。你若今生能盡孝，自有兒孫孝你身。

爾時眾弟子等進曰：「世人身享豪富，其前生果修何因，始能至此？」

祖師告曰：「欲得大富當勤施濟。蓋種麻得麻，種豆得豆，此是定理。今人身享豪富，乃前世從施濟中來也。」

於是說曰：

身享豪富為何因，只為前生肯濟人。或將錢米施貧戶，

或將被襖救窮親。或遇婚嫁頻幫助，或遇喪葬每留心。

或施棺槨行好事，或施墳地與貧人。或施茶飯免饑渴，

或施方藥救呻吟。或造橋樑濟人過，或修要路與人行。

或施田畝興義學，或修廟宇妥神靈。或編善書來勸世，

或平斗斛賑鄉鄰。或造河船濟人渡，或于夜路點明燈。

或立石碑指迷路，或借雨傘憫淋人。時時行的是方便，

種種修的是善因。前生施了多和少，故爾今生報在身。

庫有金銀倉有粟，一生享富過光陰。

爾時眾弟子等問曰：世人有為善不昌者，此是何因？

祖師告曰：為善不昌，乃是前生惡業太多，必待惡業消盡，方得發達。但愚人迷失性真，不知前世所積惡業，所以今生來世，身受貧苦，無有已時也。

於是說曰：

身受貧苦為何因，都是前生吝嗇人。窮民哀告終不應，

親朋借貸不應承。造橋砌路與修廟，從來不肯破分文。

只圖做個自了漢，哪知積德種來因？有的銀錢多刻剝，

佃戶田租利不輕。有的不念傭工苦，要他身上扣幾分。

有的家人拋五穀，殘飯零米棄埃塵。有的盤債心險毒，

利上加利過三分。有的斗秤用兩樣，買賣奸巧忒欺心。

有的假神來賽會，聚眾燒香斂錢文。有的作為心不善，

慣將穢食喂窮人。有的平人一古墳，棄骸占地罪非輕。

前生作孽天不赦，罰令今生受苦貧。若要來生好結果，

須行方便種善因。

爾時眾弟子等問曰：世人有累代科名，相延不絕者，此是積何因果？

祖師告曰：此由前世不淫，故能登大魁、致顯位、榮宗祖、福子孫，書香不絕如此。如若今世有人堅守貞操，不犯淫欲，不惟現世獲福，亦且余慶及于來世矣。

於是說曰：

累代科名為何因，只為前生不犯淫。人家有女雖妖豔，

並無一念起淫心。年紀稍長視為姊，年紀稍幼當妹身。

花顏玉貌非吾偶，恐他名節玷終身。一恐自己損陰騭，

二恐驚動天上神。三恐報應來得快，不敢苟且犯邪淫。

有時遇著談閨閫，正言正色戒他人。有時遇著途中女，

不敢輕浮看她身。有時遇著幹姐妹，不許來往說私情。

有時遇著表姐妹，不許相見笑盈盈。有時遇見嬸和嫂，

不許同坐並同行。有時遇著甥女輩，端嚴守禮不交親。

有時遇著邪書畫，即時搜檢付火焚。有時遇著淫朋友，

不許同窗共結盟。存心正直天知道，故爾今生顯科名。

大眾今且齊聽著，再表古時不淫人；唐時有個狄仁傑，

生平正直性聰明。一夜有女來就枕，和衣不解到五更。

後來及第為宰相，子孫顯貴在朝廷。江西有個少年士，

他的姓名叫羅倫。夜深讀書在樓上，有女來奔近他身。

羅倫將她哄回去，後來狀元第一名。餘干有個陳醫士，

曾治一人家甚貧。夜間有婦來陪宿，聊報陳醫活命恩。

陳醫只是說不可，連聲不可到天明。後來一子赴鄉試，

名登虎榜第一名。累代兒孫都顯貴，更留陰德到來生。

今人若是將淫戒，生生世世享科名。