武當八寶紫金錠

武當八寶紫金錠迷案02.19.2006元始道長

在武當這個真幻交織的世界裡，有一個長生的秘方，被代代相傳。它可治百病，藥到病除，被稱之為神丹。它就是八寶紫金錠，又名萬病解毒丸。和其他世俗製藥及普通養生丹的不同，它尤其強調時間。很多藥都借用天氣的靈氣，在五行星旺的時候借用它的氣，強調了天人合一。

起源是東晉一個叫徐子平隱士所制，最初的紫金錠只有九味中藥，以解毒為主。配方時要根據甲子做年月日時推算，並針對不同年景、月象、節候、氣運，將八位元主要的先後順序，多寡劑量不斷變換，以此適應天時地利人和。

在武當八大宮中分別加工炮製後，最後送到高臨懸岩上的總壇進行最後加工，由專門司藥的道人將研磨好的藥粉，用天河水混合成藥。這是天地人之間的完美對話和融合。

一、從黃龍洞眼藥說起

武當山道教，自從明朝永樂年間大建宮觀以後，歷代皇帝每年對其都有豐賜厚奉。其中送有許多珍貴的寶物。大嶽太和山志記載，歷代宮廷單單送給武當山八宮、二觀、三十六廟、七十二庵供奉的金、銀、玉、銅、錫、瓷及各種名木所制的神像、供器，多得數以萬計，以至誰也說不清個具體數目。而這些寶物可說是件件舉世罕見，尊尊價值連城。

然而據言，明朝以後的數百年來，武當道門視為無上珍貴的寶物，卻並不惟是上述之物。這無上珍貴的寶物，就是武當道門視為命根子一般的武當八寶紫金錠秘方。

今天的人，對於武當八寶紫金錠實乃知之甚少。現在，遊人和香客們可以在紫霄大殿內、在金頂太和宮，經常會看到武當山道人出售紫金錠，還有用黃表紙書寫的紫金錠廣告，然而，今天的武當紫金錠和當年那武當八寶紫金錠神秘而輝煌的歷史，己被割斷得太久太遠。由於這層原因，如今的人們會自然地從那紫金錠面前飄然而過，不一定會引發出什麼興趣來，只有那為數太少的世襲朝山的香客。才會在紫金錠面前不惜傾囊，然後萬分滿足地離去。

如果往前上推六、七十年至民國年間，中原十數省的朝山香客，到了武當山，哪個不以能買回幾武當八寶紫金才算不自來一趟？

說起武當八寶紫金錠，人們以往最熟悉的就是黃龍洞眼藥。這其實是武當八寶紫金錠的系列產品之一。因它治療各種眼疾具有奇特之效而馳名。

黃龍洞眼藥古來天下馳名。它之所以稱為黃龍洞眼藥，是與它產在奇特的地方和奇特的售藥方式有關。

黃龍洞是武當山上的一個地名。今天，人們遊覽武當山，乘車到烏鴉嶺後步行登山，過榔梅祠，經七星樹以後，便鑽進了古林蔽天的岩壑之中。從這裡往上攀登約三里，仰首翹望，會發現黑幽幽的林間古道上，有一座黑瓦紅柱的涼亭。近前看，涼亭額上懸有陳匾一塊，上有斑駁的三個大字：黃龍洞。這其實只是黃龍洞下的一個涼亭。在涼亭中撫欄東瞻，就在那萬丈峭壁上，可見一個鑲嵌著幾間玲瓏小廟的岩洞，那可就是真正的黃龍洞了。

黃龍洞是個一夫當關，萬夫莫開的去處。那去處，自古以來就未斷過道士居住。自從武當八寶紫金錠創世，這裡的道士便漸漸興起專賣眼藥的營生。由於這裡的眼藥靈驗，賣眼藥的方式又很奇特，又有著悠久的歷史，黃龍洞眼藥也便自然而然地出了名。

當年，黃龍洞賣眼藥，從洞裡有一根長長的竹索拉下，下頭拴在黃龍洞涼亭的柱子上。從金頂敬香轉來的香客，經過涼亭，若要買眼藥，就抓住竹索擺上幾擺，竹索上端吊著的銅鈴就叮叮噹當響起來。道人就坐在吊鈴一旁，聽見銅鈴響，就將一個套在竹索上的精緻小竹籃，用細長麻繩牽著，順著竹索滑下來。滑下來的是空籃。香客就把銀錢放進竹籃裡，再把竹索擺上幾擺，表示錢己交付。上面銅鈴響了，道人就把竹籃提上去，收下錢，裝進眼藥，再把竹籃系下來。再買者，一一如法炮製。每次賣一份，供應香客一人。一人連續買上幾份的，那必是為鄉鄰所帶，買時自然要作祈禱式的表明，以便使別人能明白行為意圖，也欲使神靈理解而不誤會。

黃龍洞的眼藥是沒有價格的，買家出自誠意給錢，賣家則憑良心給藥。最為有趣的是，買家永遠見不到賣家的面，賣家也永遠不欲和買家見面。交易雙方的媒介就是竹索、竹籃、銅鈴，除此沒有任何語言。這種奇特的生意方式，數百年間就這樣如火如荼地延續著。以至後來，武當山一帶數百里方圓民眾，為說明一件互不謀面而進行的交往，就有了一個非常形象且使用便利的歇後語：黃龍洞的眼藥，兩不見面。

實際上，武當道人賣眼藥的這種方式，還有金仙洞一處。

那是烏鴉嶺向七星樹過去的不遠地方。不過，據說在數百年前，有個叫曾保一的武當道人，首先在黃龍洞創立了這種賣眼藥的方式，而且很快聞名四方，所以後來，武當山各處所賣眼藥也便多以黃龍洞眼藥代稱了。

但說到底，黃龍洞的眼藥再出名，也僅是武當八寶紫金錠的再生產品。即，它是用武當八寶紫金錠，再配以其他方子而製成的。離開了武當八寶紫金錠，什麼好藥也配不出來。因而，最珍貴的還是武當八寶紫金錠。

武當八寶紫金錠，說它珍貴，首先是它的藥效神奇。它不僅可治百病，而且藥到病除。無病之人也可服此藥，服用日久，可輕身，可辟穀，可延年。道教門中修煉之士，也稱此藥為神丹。

當然，要以武當八寶紫金錠治百病，那得將藥錠用不同的研磨方法配以不同的湯水、導引方可奏效。

據諳於此道的老道長相傳，若治高燒、癲癎、抽風一類病症，須將此錠以天河水(即露水)研磨成汁服用。治跌打損傷，須將此錠以男童便磨汁服用。刀槍創傷即金瘡之類，須將此錠以上等白酒磨汁服用。若患蠱毒疵塊疳疾，須將此錠以自公馬尿磨汁服用。癰疽疔毒，須將此錠以老陳醋磨汁服用。蜂、蠍、蛇、蜈蚣蟄傷，須將此錠以傷者的唾液磨汁服用。各種眼疾，須將此錠以人奶汁研磨服用。只要按方研磨服用，沒有治不好的病。

相傳，明朝永樂年間，皇帝派遣三十餘萬軍民工匠，大修武當山。因道路艱險，人員稠密，不但工傷事故日以千計，而且不斷流行瘟疫，致使施工軍民死傷甚多。一時間人心惶恐，工程進度滯怠。消息飛報宮廷，引起永樂皇帝一番震驚。是下令停工，還是繼續施工？正當皇上舉棋不定之時，武當高真張三豐突然在武當山施起八寶紫金錠的藥來。一時，八寶紫金錠傳遍全山。未幾，瘟疫全消，工傷也屢治屢愈。營建工程便又順利開展起來。

這消息使永樂皇帝高興萬分。不但下旨專為張三豐修建遇真宮一座，還親提御筆賜封該藥名為八寶紫金錠。

這還不算。永樂皇帝還親賜寶器派大臣送往武當山，作為武當八寶紫金錠秘方文折的收藏之器。秘授武當提督兼道總孫碧雲，將八寶紫金錠作為武當山鎮山之寶，代代秘延此方，不使外知，不得斷續。

當年，武當山道士都是吃皇糧的。每年的衣食錢餉，皆由北京專程送往武當山。那時武當廟觀秘制的八寶紫金錠，都是免費施捨給朝山香客的。

後來歲月久了，宮廷深感往武當山運送錢物十分麻煩，便採取了一個省力辦法：就近給武當山廟觀批撥土地，徵調佃農，一應生活之用全在當地解決。又特准武當廟觀可將八寶紫金錠易物賣錢，以補生活之用。從此，八寶紫金錠也便成為武當廟觀可靠且優裕的經濟來源的一部分。

武當八寶紫金錠的真正珍貴，還在於它的秘方配製之艱難之奇絕和永樂皇帝賞賜收藏秘方，故為稀世之寶。這就是後來數百年世人難知的八寶之謎。