保生要錄

保生要錄01.03.2010元始道長

序

嘗聞，松有千歲之固，雪無一時之堅。若植松於腐壤，不期月而必蠹；藏雪於陰山，雖累年而不消。違其性則堅者脆，順其理則促者延，物情既爾，人理豈殊！

然則，所謂調攝之術者，又可忽乎！臣竊覽前人所撰保生之書，往往拘忌太多，節目大繁，行者難之。在於崇貴，尤不易為。

臣少也多病，留心養生，研究即久，編次雲就，其術簡易，乘閑可行。先欲固其正氣，次欲調其肢體。至於衣服居處，藥餌之方，蔬果禽魚之性，有益者必錄，無補者不書。古方有誤者重明，俗用或乖者必正，目之曰保生要錄。雖無裨於聞道，粗有資於衛生，冒昧上獻，伏深戰灼。

蒲虔貫謹序

保生要錄上    司議郎蒲虔貫撰

養神氣門

嵇叔夜云：服藥求汗，或有弗獲；愧情一集，渙然流離。明情發於中而形於外，則知喜怒哀樂寧不傷人？故心不撓者神不疲，神不疲則炁不亂，炁不亂則身泰壽延矣。

調肢體門

養生者，形要小勞，無至大疲。故水流則清，滯則汙。養生之人，欲血脈常行，如水之流。坐不欲至倦，行不欲至勞，頻行不已，然宜稍緩，即是小勞之術也。

故手足欲時其屈伸，兩臂欲左挽右挽如挽弓法，或兩手雙拓如拓石法，或雙拳築空，或手臂左右前後輕擺，或頭項左右顧，或腰胯左右轉，時俯時仰，或兩手相捉，細細捩如洗手法，或兩手掌相摩令熱，掩目摩面，事閑隨意為之，各十數過而已。每日頻行，必身輕、目明、筋節血脈調暢，飲食易消，無所擁滯。體中小不佳快，為之即解。舊導引方太煩，崇貴之人不易為也。今此術不擇時節，亦無度數，乘閑便作，而見效且速。

夫！人夜臥，欲自以手摩四肢胸腹十數過，名曰乾浴。臥欲側而曲膝，益氣力。

常時濁唾則吐，清津則咽。常以舌拄上愕，聚清津而咽之，潤五藏，悅肌膚，令人長壽不老。黃庭經曰：口為玉池太和宮，嗽咽靈液災不乾。又曰：閉口屈舌食胎津，使我遂煉獲飛仙。

頻叩齒令齒牢，又辟惡。

夫！人春時、暑月，欲得晚眠早起，秋欲早眠早起、冬欲早眠晏起。早不宜在雞鳴前，晚不宜在日出後。熱時欲舒暢，寒月欲收密。此合四氣之宜，保身益壽之道也。

論衣服門

臣聞衣服厚薄，欲得隨時合度。是以暑月不可全薄，寒時不可極溫。盛熱能著單，熟衣臥熟帳，或腰腹膝脛已來覆被，極宜人。冬月綿衣莫令甚厚，寒則頻添重數，如此則令人不驟寒驟熱也。故寒時而熱則減，減則不傷於溫；熱時而寒則加，加則不傷於寒。寒熱若時妄自脫著，則傷於寒熱矣。

寒欲漸著，熱欲漸脫。腰腹下至足脛欲得常溫，胸上至頭欲得稍凍。凍不至凍，溫不至燥。衣為汗濕，即時易之。熏衣火氣未歇，不可便著。夫！寒熱平和，形神恬靜，疾疹不生，壽年自永。

論飲食門

飲食者，所以資養人之血氣。血則榮華形體，氣則衛護四肢。精華者，為髓、為精，其次者，為肌、為肉。

常時不可待極饑而方食，候極飽而撤饌，常欲如饑中飽，飽中饑。青牛道士云：人欲先饑而後食，先渴而後飲，不欲強食、強飲故也。

又不欲先進熱食而隨餐冷物，必冷熱相攻而為患。凡食，先熱食，次溫食，方可少餐冷食也。凡食，太熱則傷骨，太冷則傷筋；雖熱不得灼唇，雖冷不可凍齒。凡食，溫勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝鹹。凡食，熱汗出勿洗面，令人失顏色，面上如蟲行。食飽沐發作頭風。

凡所好之物，不可偏耽，偏耽則傷而生疾。所惡之味，不可全棄，全棄則藏炁不均。如全不食苦則心炁虛，全不食鹹則腎炁弱是也。

是以天有五行，人有五藏，食有五味。故肝法木，心法火，脾法土，肺法金，腎法水。酸納肝，苦納心，甘納脾，辛納肺，鹹納腎。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木制土，土制水，水制火，火制金，金制木。

故四時無多食所王、並所制之味，皆能傷所王之藏也。宜食相生之味，助王炁也。王藏不傷，王氣增益，飲食合度，寒溫得宜，則諸疾不生，遐齡自永矣。

論居處門

傳曰：土厚水深，居之不疾。故人居處，隨其方所，皆欲土厚水深。土欲堅潤而黃，水欲甘美而澄。

常居之室，極令周密，勿有細隙致風氣得入，久居善中人。風者，天地之氣也，能生成萬物，亦能損人。初入腠理之間，漸至肌膚之內，內傳經脈，達于藏腑。傳變既廣，為患則深，故古人云：避風如避矢。

盛暑久坐兩頭通屋、大招風，夾道尤甚。盛暑不可露臥，凡臥，自立春後至立秋前，欲東其首。立秋後至立春前，欲西其首。

常枕藥枕，勝於寶玉，寶玉大冷傷腦。其枕藥性大熱，則熱氣沖上；大冷，又冷氣傷腦。唯用理風平涼者，乃為得宜。

藥枕方

久枕，治頭風，目眩，腦重，冷疼，眼暗，鼻塞，兼辟邪。

蔓荊子八分、甘菊花八分 、細辛六分 、吳白芷六分 、白術四分 、芎藭六分 、通草八分 、防風八分 、蒿本六分、 羚羊角八分、 犀角八分、 石上菖蒲八分、 黑豆五合揀擇挼令淨。

上件藥細銼，去碎末，相拌令勻，以生絹囊盛之。欲達其氣，次用碧羅袋重盛，縫之如枕樣，納藥，直令緊實，置在合子中。其合形亦如枕，納藥囊，令出合子唇一寸半已來。欲枕時，揭去合蓋，不枕即蓋之，使藥炁不散，枕之日久，漸低，更入藥，以實之，或添黑豆令如初。三五月後藥氣歇則換之，初枕旬日或一月，耳中微鳴，是藥抽風之驗。

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論藥食門

辨服金石

金石之藥，有可服不可服之理。欲究養生之術，須窮藥石之由。今假設問辭，用明至理。

或問曰：夫！金石之藥，埋之不腐，煮之不爛，用能固氣，可以延年。草木之藥，未免腐爛之患，焉有固駐之功？

答曰：夫！金石之藥，其性剽悍，而無津液，人之盛壯，服且無益，若及其衰弱，毒則發焉。夫！壯年則氣盛而滑利，盛則能制石，滑則能行石，故不發也。及其衰弱，則榮衛氣澀，澀則不能行石，弱則不能制石，石無所制，而行者留積，故為人大患也。欲益而損，何固駐之有哉。

問曰：亦有未虛而石發者乎？

答曰：憂恚在心而不能宣，則榮衛澀滯而不行，石勢結積而不散，隨其積聚發諸癰瘡。又有服石之人，倚石勢而縱佚游，石勢既行，乃作強中之病。不曉者，以為奇效，精液焦枯，猛熱遂作，洞釜加爨，罕不焦然。

問曰：金石之為害若此，農皇何以標之於本經？

答曰：太虛積冷之人，不妨暫服，疾愈而止，則無害矣。

又問：前云石勢剽悍，藏衰則發。今先虛而服石者，豈能制其勢力乎！且未見其有害何也？

答曰：初服之時，石勢永積，又乘虛冷之甚，故不發也。以此觀之，當太虛積冷之時，暫可服餌。若久長防患，則不如草木之藥焉。

又問：草木自不能久，豈能固人哉夕？

答曰：服之不倦，勢力相摟，積年之後，必獲大益。夫！攻療之藥，以疾差而見功；固駐之方，覺體安而是效。形神既寧，則壽命自永矣。

果類

蓮實粉主補中，養神，益氣力，除百疾。久服輕身延年。

取蓮實，八月就他皮黑者，去皮、心，曝乾，搗、篩為粉。早以酒或白粥調之。不宜與地黃同食。蓮實嫩時，生食動氣，為粉益人。

栗子粉，主厚腸胃，補腎氣。

取栗子曝乾，令皮自拆，去皮，薄切，又曝令極乾，搗為粉。如蓮粉法食之。凡食栗子，生食動蟲、發氣，熟食亦發脹，皆不及曝令半乾，衣中近肌肉暖而食之，其益人。

葡萄作漿，雖是常術，且補益功優。主筋骨濕痹，益氣力肥健。久服輕身，不老延年。

葡萄熟時，先於根底著羊肉汁、米坩汁各一斗，如是經宿揀熟者摘之，納新白瓶中令滿稍實，密封百日漿，自然成漿，去滓，飲之味過醇酣，甚益人。

榴梨漿 治風熱，昏悶煩躁

青梨大者二十顆、石榴十顆、淡竹瀝三升

右搗榴、梨，捩取自然汁，澄濾，拌竹瀝。一服五合，日三服。梨極大，方用二十顆，小者三十顆。

穀並菜類

胡麻，主腸中虛羸，補五內，益氣力，長肌肉，服明目，填髓腦，堅筋骨，去虛熱。一名巨勝。四棱為胡麻，八棱名巨勝。

陶弘景云：八穀之中，唯此為良。又云甘，在米豆部，此正是烏麻也。

今時所用巨勝，莖莢雖小類麻，而葉子大，極味苦，其性甚冷。夫！味苦不可入米谷，性冷不可為補益。其葉又與麻不同，陰暗則低，日烈則起，此當別是一物，非巨勝、胡麻也。今俗但用，不覺其非。正當用烏油麻，味甘。而莢有四棱者為胡麻，八棱者曰巨勝，正合本經，不當用味苦而冷者也。

肉類

羖䍽羊，丈夫食之損陽，女人食之絕陰。北羊中有角者是。羊髓，補虛損。腦髓，食不益人。

鹿肉，溫。補中，強五藏，益氣力。壺居士云：鹿性警烈，多食良草，處必山崗，產必潤澤。故可饗神者，以其潔故也。食良草有九物，鹿蔥，鹿藥，白蒿，水芹，甘草，山蒼，葛葉並根，齊頭蒿、薺苨。鹿常食此。九草，性能解毒，治風，壓丹石。服附子多食鹿肉，附子少力也。五月忌食之，茸不可近鼻。

獐肉，溫。補五藏。八月至十一月食勝羊肉，十二月已後動風、發炁，不堪食。

鰻鯬魚，性溫。主五痔，殺諸蟲，補陽氣。食三五度，腰腎間百病自差。五色者，兼理婦人帶脈百病。碎切，去骨，以五味調肉，羊腸中系兩頭，炙之候冷，然後切食。

鷄，雌而黃者性溫；主虛渴、數溺、泄利，補五藏，益氣力。黑者，治風。

圓魚，平補。去骨節間諸壅熱炁。五六月不宜食。有人以鱉甲作散，五六月間感陰濕炁，忽化為小鱉。

豬無筋，雞無髓，藥食多絀之。

鵪鶉，性平補。不宜合菌食之。酥煎良佳。

保生要錄  竟

附：

蒲虔貫，宋代的司儀郎，宋代著名養生學家，著有保生要錄。該書系集前人養生之精華，結合他的實踐體會編成。書中較突出的是藥枕方和簡化導引術。

相傳，一次蒲虔貫臥床不起，便拿起書來，以怡心智，無意中發現一個枕藥治病的故事。古時有個經營藥材的客商，常在各地收購藥材。一次他在外地買藥，路遇大雨，因中風病倒在客店中，頭暈目眩，眼閉鼻堵，氣息奄奄。藥商怕有人偷走他的藥袋，就日夜把口袋枕在頭下。不料二三天后，身有汗澤，目明鼻通。不出五日，大病痊癒。藥商把口袋內的藥一一記下，傳於後人，凡中風者枕此藥，無不生效(此中風乃傷寒論中的中風，即感冒，並非腦血管意外)。

蒲虔貫見到此方，如獲至寶，急忙取來中藥做成藥枕，果然一枕病即愈。他把這一偏方寫入他的保生要錄書中。

藥物組成：蔓荊子8分，甘菊花8分，通草8分，防風8分，羚羊角(屑)8分，犀角8分，石菖蒲8分，細辛6錢，白芷6錢，芎藭6錢，槁本6錢，白術4分，黑豆5合（揀擇淨）。

處方來源：醫部全錄卷三三一引保生要錄。

方劑主治：頭風目眩。

用法用量：上為細末，相拌令勻，以生絹囊盛之；欲其氣全，次用碧羅袋盛之如枕樣，納藥直令緊實，置於盒子中，其盒形亦如此，納藥囊，令出盒子唇1寸半，晚來欲枕時，揭去盒蓋，不枕即蓋之，使藥氣不散。枕之日久，漸低，更入藥以實之，或添黑豆，令如初，3-5月後，藥氣散則換之。

研究發現，藥枕中的藥物多具有芳香走竄的性質，作用於頭部後側的穴位，再通過經絡的傳導，對人體有調和氣血、祛病延年的作用。藥枕多適用于慢性疾病患者，如五官病、頸椎病、偏頭痛、高血壓等。