陰曹地府的故事

陰曹地府的故事09.08.2017元始道長

俗語有云：「善惡到頭皆有報，只爭來早與來遲。」有的報在當下，有的報在將來，任何人都難以逃離這一宇宙法則。當我們咽下最後一口氣，在親人的悲痛欲絕中離開這個世界，我們以為，人死了，便一了百了，然而，一切都言之過早。或許，人因為害怕死亡，所以有了宗教；因為世間有諸多不平，所以有了那深不可測而又能實現絕對公平的幽冥世界。這個幽冥世界，就是陰曹地府。

據說，當一個人離開了人世，便會由鬼差押解至土地廟，勾去生籍，然後便長途跋涉前往豐都城。在那裡，每一個人的靈魂都會前往陰曹地府報到，然後返回家中與親人作最後的道別，這便是頭七。然後，便趕往鬼城豐都，在十殿中接受審訊，根據生前是非功過接受酷刑。待受刑完畢，根據自身功德被分派到不同的地方投胎轉世，然後經歷無窮無盡的生死輪迴。

據說，陰曹地府設牢獄以懲罰生前作惡之人，令其受盡苦難，以示懲戒。並分成十八層(實為二層二十四府)，稱十八層地府，依據生前所犯之罪責輕重，投入不同地府受刑，殘酷無比。人在世時所犯罪責，皆由地府作詳細記錄，絲毫不差。太上感應篇說：「是以天地有司過之神，依人犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。」一個人的吉凶禍福，加減乘除而已。

實際上，當一個人站在望鄉臺上時，一切都為時已晚。生前修為較好者，仙童接引，或成仙成神，或投生富貴人家。生前作惡多端且不知悔改者，經歷各種嚴刑峻法，體驗無窮無盡的痛苦。

據唐太宗李世民遊地府、劉全進瓜記載，人在世間所作惡事，無論大小，在地府皆有相應的酷刑。

凡在世之人，挑撥離間、誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人等，死後打入拔舌地府，小鬼掰開嘴，用鐵鉗夾住舌頭，拉長、慢慢拔下。受此酷刑之後，方可進入剪刀、鐵樹地府。

在陽間，若婦人的丈夫不幸死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那麼你死後就會被打入剪刀地府，剪斷十個手指。凡在世時離間骨肉，挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人，死後入鐵樹地府。樹上皆利刃，自來後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。

如果在陽世犯了罪，若其不吐真情，或是走通門路，上下打點，暪天過海，就算其逃過了懲罰，死後打入孽鏡地府，照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地府受罪。

有的人，平日裡家長裡短，以訛傳訛，陷害、誹謗他人，也就是人們常說的長舌婦。這種人死後，則被打入蒸籠地府，投入蒸籠裡蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，帶入拔舌地府。

惡意縱火或為毀滅罪證，報復、放火害命者，死後打入銅柱地府。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅，痛苦不堪。

凡謀害親夫，與人通姦，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，也令其裸體上冰山。

賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善淩弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產，妻室之人，死後打入油鍋地府，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸！依據情節輕重，判炸數遍…有時罪孽深重之人，剛從冰山地府裡出來，又被小鬼押送到油鍋地府裡翻炸。

凡在世之人隨意殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死後打入牛坑地府。投入坑中，數隻野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩…另據記載，與之相反的還有名為刀船地府的，未在此十八層地獄之列。

若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄，這種人死後打入石壓地府。為一方形大石池(槽)，上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索…

此獄頗為稀奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五穀，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入舂臼地府，放入臼內舂殺。

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地府。投入血池中受苦。

要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死後打入枉死牢獄，就再也別想為人了。我勸戒在世的人，遇到多大的困難，也要頑強的活下去，自殺是懦弱的表現。

挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地府，處磔。

損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地府，被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚、道士，也被趕入火山之中。

糟踏五穀，賊人小偷，貪官汙吏，欺壓百姓之人死後將打入石磨地府，磨成肉醬。後重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，犯戒的道士同樣如此。

偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死後將打入刀鋸地府。把來人衣服脫光，呈「大」字形捆綁於四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。