九幽燈儀07.29.2003元始道長
道教黃籙類燈儀的一種。九幽即九幽地府。據上清靈寶濟度大成金書卷二四稱:「九幽者,乃北斗之所化也。東曰幽冥,南曰幽陰,西曰幽夜,北曰幽酆,東北曰幽都,東南曰幽治,西南曰幽關,西北曰幽府,中央曰幽獄。」九獄者,按八封九宮分配九州,分野在天為九天,在地為九地,化形為九獄。幽冥屬震卦,風雷獄;幽陰屬離卦,火翳獄;幽夜屬兌卦,金剛獄;幽部屬坎卦,溟冷獄;幽都居艮卦,鑊湯獄;幽治屬巽卦,銅柱獄;幽關屬坤封,屠割獄;幽府屬乾卦,火車獄;幽獄,中官土皇所掌,普掠獄。九幽燈儀,以淨砂鋪九幽之獄於壇場之地,燃點壇燈,「破皆暗於長夜,照苦奭於三途,假天象之慧力,分上聖之威光,照徹寒同,晉開票根。」九幽神燈的製作,據古法,「於靈壇廣臀眾聖之前,分為九樹,依九位陳列,樹別九盞,或一樹九層,層別九卮,九九之數,法天象地,下開九夜,上達九玄,濟存拔亡,最為聖福。」法師于日中時分,以符咒從陽隧取火,點天尊前明燭一炬。入夜,法師與侍燈在天尊前分清燈光於壇,「燃燈光,照徹於冥明,使幽奭立席於開泰。」然後,行攝召之法,明九幽之獄而破其幽暗,可度亡魂。法師「左手掐中指中,隨方化身,取本方氣而吹彈。」自存為破獄各方之高真,同時,在東方步丁是九步,南方三步,西方七步,北方五步,四維並五步,中央則丁是一十二步。當代江南道士演習九幽燈儀,在破獄時,法師由南起順時針繞壇一周,執靈寶策杖,在各方是步後,以策杖擊地,意為破獄。「八方都畢,至中央,並燒二符二幅」,「掐玉清訣,存黃色之雲霞于一方,存自己作天尊之形儀。每獄皆叩齒九通於咒前後,如此,則地府開,亡奭登真也。」另據上清靈寶濟度大成金書卷二三,法師「以策杖提起,上接慈光,垂下其光,一線入獄,照破幽暗,擊地三下,虛書效字,劃開獄形。」「次法師隨手將策杖調整,以符幡垂下,想金光萬道,三運幡轉,引領幽魂,隨幡出獄。放策杖後,執水盂,灑水念咒,獄吏冥官,擎拳歡喜。幽魂一時解脫,皆得甘露沾儒,盡生天堂,獄獄光明,皆如平地。」最後,禱以收燈祝文,稱「請覆金蓮之滔,恭原亡過某千生罪垢,隨落燼以俱散;萬劫殃纏,逐傾光而書滅。身度光明之界,永離黑暗之鄉。」
注:道書中稱亡爽是亡奭之誤。人之奭靈入地府受煉也。
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