寸心經達九重天

寸心經達九重天10.29.2001元始道長

道書記載：「一炷清香透蒼穹，萬道祥光照大千」，清香一炷便可借嫋嫋青煙，通徹寰宇，引仙真賢聖，顧盼賜福。因此在道教來說，上香是通真達聖，求仙酬神的必須禮儀。道教上香一般以三炷為準，老子道德經有言：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，三炷清香代表的就是道教的宇宙生成觀、衍化觀；三炷清香也代表道教至高三寶，亦即道、經、師。道寶代表玉清元始天尊、經寶代表上清靈寶天尊、師寶代表太清道德天尊；同樣，三炷清香也代表天、地、人三才。

道教一般講究香、花、燈、水、果五大供養，而香供養則位列諸供養首位，足見其重。求道達士以及普通善信居士們，借助真香雲繞，誠感寸念，通天徹地，廣施供養於上界雲府高真、中界嶽瀆威靈、下界水府幽泉。

道經記載：「寶香焚在金爐內，香煙繚繞達上蒼。」天地人三界，界界分明，三界各有秩序鐵律存在，尋常人不容越界行事，但求道祈福之心不止，便可借助香來打破障礙，進而溝通神人鬼。我們可以用香這一媒介，借助香煙嫋嫋將我們的心願傳達出去，從而祈求神明庇佑。因此道經中說「三炷真香通信法，三界神明降福來」，說的便是由香傳信，由信得福。

道教八大神咒中的祝香咒告訴我們：「道由心學，心假香傳。香焚玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達九天。」

道法玄奧，亦是由真心以學。真心無形無相，唯借清香以明。玉爐焚香，青煙繚繞，真心存於帝真之前。衷心祈求諸天神明下盼，玉輿瓊輪紛至遝來，普令弟子奏告，逕達於九天仙闕之巔。

對神明、先祖上香之時，記住要用左手拈香，道德經中說「吉事尚左，凶事尚右」，在道教看來，左手為陽、為上、為吉，以左手上香，是對神明、祖先的格外敬重。三炷香要插在香爐正中，香要立直，不可偏斜；三炷香之間的總體寬度不要超過一寸最好，寸代表著寸心，亦是真心真意；不超過一寸代表寸誠感神，由此便可寸心可達九重天。