靈寶清醮玉壇發奏科儀

靈寶清醮玉壇發奏科儀01.19.2001元始道長

一、概述

道是道教的理論基礎，他不僅是道教的宇宙觀、而且是道教的根本信仰。

道教的基本內容，即仙、道、神、教四個方向，仙道一體，偏於修煉，神教一體，偏於科儀。宗教禮儀是一種文化、齋醮是道教禮儀的重要組成部份。道教運用齋醮科儀內容和形式的結合，來呈現它的教義思想和教徒的信仰行為。道教齋醮科儀是道教開展正常宗教活動的主要內容，是道教教理、教義的行為呈現，是弘道揚教的重要途徑，是道教徒表達信仰的主要方式，是道教聯繫群眾的紐帶，也是群眾了解和信仰道教的橋樑。

玉壇發奏科儀，在道教齋醮法事、金籙、玉籙或黃籙齋於醮會之初、呈奏表文、申狀牒關等。表奏帝庭，告盟三界，以證法會。玉壇者、又為預奏、依科儀本所言：「謹按玄科、頂關奏先趨都省、啟奏師尊。伏願  盼響交通、靈光下燭、颷遊雲馭、遠離金闕之中、葆節霓旌、俯降瑤壇之上、大闡慈悲之道、鑒茲歸向之誠、臣等俯伏戰兢修醮奉請。」

據道藏輯要‧鬼集玉詮卷‧立壇宗旨記載「宗有三、一曰上、二曰覺、三曰正。天下神仙應化之壇咸出上宮、淵源師派。故凡建立壇宇、要皆從上覺中演化而來。惟我大壇、上承元始、中通金闕、所以規曰玉壇。《正統道藏五十三冊‧道門定制‧卷六第五》載：「天化昭垂、聖慈廣運敕金仙、以度世，傳法寶以濟人。天下有正壇三十六，而玉壇為宗、因緣浩大、功化淵源、所以玉壇之光直接三壇、而通金闕。上壇金光洞真之宮、中壇雷光洞元之宮、下壇寶光洞神之宮。故敕罡元紫微大帝督典下壇、三壇珠貫燈聯、光充十極」。據上述玉壇發奏者、乃齋醮法會之初必備之上科也。

玉壇發奏科儀、目前台灣道士以台南教區(俗稱台南道)及高屏教區(俗稱高雄道)尚存，科儀本大同小異，只是道曲唱腔有異，本文依據高屏教區為例，文之結構、以實務寫真之法，故未考究年代及論述。開壇演法、壇位排設、高功執事方位。高功服絳衣、載金冠仰、足雲靴、執笏。各道眾穿道袍、載正一冠、執笏。都講持小鈸、副講執帝鐘、引班持小木魚、持香執響紙、各司其職、文武場(俗稱後場、有大鼓、小鼓、木鼓、鑼、嗩吶、大胡、二胡、笙…等)以道樂配合儀節。通過音樂的旋律和節奏、來表達神仙境界的神奇美妙、烘托、渲染宗教氣氛、增強信徒對神仙世界的嚮往和對神仙的崇敬感恩之情。並以樂幫助高功守形、存思、和合陰陽、通神之徑路。

二、科儀演法

玉壇發奏科儀、道眾為奇數，至少五名，於三界壇前演法，又於三界壇外另立一儀桌，稱「官將桌」，為高功召將宣萬靈總召開天符之所，桌上備立香、花、燈、茶、菓，並立上中下三界直符馬使者(紙糊)，五雷號令，淨盂。醮主依序排列面向三界壇、道樂演奏、醮主上香、三跪九叩畢、道眾依序儀桌前各並立一方，高功於三清案旁禮裝、咒言：

穿鞋咒

元始一氣、保命生根、飛駕正步、登颷雲端、急急如律令

結朝裙咒

紅紗朱色、照映乾坤、藏兵扶衛、排陣列群、急急如律令

結蔽膝咒

朝真蔽膝，謁帝週密，代代簪纓，永永世襲，急急如律令

穿絳衣咒

善哉解脫服，無相福田衣，願聖開大宥，世世常得披，急急如律令

戴金冠(仰)咒

燦璨七星冠、凜凜降自然、吾今頂上戴、眾聖仰三尺、急急如律令

執笏咒

吾今執寶笏、持念朝帝闕、長生並久視、兒孫永昌盛、急急如律令

(高功盛絳衣執笏，步入三界壇，與道眾醮主等依儀焚香三跪九叩禮畢，道眾等諷唱步虛，高功持三炷茗香密咒)

步虛：「龍漢啟盟真 劫劫度天人 大開靈寶宥 廣濟生死門是為慈悲父 能發枯朽骸 若非出世師 何以達幽冥」。

在步虛中，高功持香密咒：「洞靈玄天，真氣自然，甘泉入口，香賁九天，禮天神、敬地祗、祭鬼神、急急如律令」。畢將香插立洞案爐中。

步虛畢、再諷三業咒：

淨心咒

太上台星、應變無停、驅邪縛魅、保命謢身、智慧明凈、心神安寧、三魂永久、魄無喪傾。

淨口咒

丹朱口神、吐穢除氛、舌神正倫、通命養神、羅千齒神、卻邪衛真、喉神虎賁、氣神引津、心神丹元、令我通真、思神鍊液、道氣長存。

淨身咒

靈寶天尊、安慰身形、弟子魂魄、五臟玄冥、青龍白虎、隊仗紛紛、朱雀玄武、侍衛我身、五臟神君、各保安寧。

土地神咒

「此間土地、神咒最靈、昇天達地、出幽入冥、為吾開奏、有功之日、名書上清臣謹當誠上啟、玉清上帝敕(右手劍訣、撥香入左袖中、左手點丑宮)上清上帝敕(再撥香入左袖中，左手點中宮)太清上帝勅(三撥香入左袖中、左手點午宮-此乃玉清宮、上清宮、太清宮也)。左旋一轉身、○○○乃是太極圈、居中宮用事、右手劍訣入腰、左手點指、双手拱起齊眉。閉目存想密念咒曰：上帝有勅、吾以日洗身(卯文)、以月煉真(酉文)、仙人輔體(子文)、玉女衛形(丑文)、三魂澄正(卯文)、七魄安寧(酉文)、二十八宿(辰文)與吾合并(巳文)、千邪萬穢(艮宮)、逐水而清(坎宮)、心通至道(本命訣)、昇入無形(午文出訣)、急急如元始上帝律令勅。

再步三台罡、藏身咒、閉目双手拱起齊眉、存想密念：北斗煌煌、前魁後罡，自天降下、我身伏藏、三台蓋頂、魂魄安康、有犯吾界、立見天殃、上台一黃、袪除不祥、中台二白、護身鎮宅、下台三青、掃穢除精、台星到處、大闡威靈，急急如律令。

叩齒五通、再密念變身咒：太上老君謹變吾身、不是非凡之身、吾為天地所使、頭帶日月、身披七星、三官五帝、搜捕邪精、左有青龍、右有白虎、前有朱雀、後有玄武、三十六禽、二十八宿、為吾役使、來臨左右、並應吾身、何神不伏、何鬼敢當、急急如太上律令勒。

次燒破穢符、咒曰：

謹請九鳳破穢大將軍、天罡大聖、節度尊星、解厭真官、破穢童子、聞吾呼召、速降壇前、助吾解穢、勅召萬靈、急急如破穢將軍律令

再取五方正真生氣吹入本身：

謹請東方竇天仁、青氣噓入肝、南方婁天義、赤氣呵入心、西方李天禮、白氣呬入肺、北方鬼天智、黑氣吹入腎、中央翼天君、黃氣呼入黃庭、五方生氣君、五方旺氣君、天德君、月德君、五方至真之氣、聞吾呼召、皆應吾身、急急如律令。

左繳耳三匝、咒曰：

請謹上界台光魂、中界爽靈魂、下界幽精魂。

右攬耳七匝、咒曰：屍狗魄、伏矢魄、雀陰魄、吞賊魄、蜚毒魄、除穢魄、具肺魄、除穢三尸、來臨左右、皆應吾身、急急如律令。

高功罡轉咒曰：一轉天地動、二轉鬼神驚、三轉動魁星、急急如律令。

畢高功再步九鳳罡、此罡分陰陽、陽日左、陰日右。

九鳳陰罡咒：(罡圖如附圖二)

九鳳朱雀神(亥文)、化作六丁神(酉文)聚吾身中氣(中官)火急變身形(丑文)若犯吾界內(兌官)粉碎作微塵(卯文)倘有不須者(巽官)帝律罪非輕(午文)急急如上帝律令勅

九鳳陽罡咒：

謹請九鳳翱翔(寅文)破穢十方(辰文)金童引進(坤官)玉女衛房(子文)上朝金關(中官)面靚王皇(戌文)一切厭穢(申文)立便消亡(午文)急急如元始上帝律令勅。

九鳳罡畢、焚化火符於淨爐中咒曰：

火神火神、炎靈炎靈、上通紫微、下徹幽冥、却邪蕩穢、無敢當行、急急如南方火德星君律令勅

再焚清淨水符入水盂內、咒曰：

九鳳破穢、神水清明、五雷使者、蕩滌妖氛、伏尸故氣、不得久停、速去萬里、准勅奉行、急急如北方水德星君律令勅

次以劍訣、取三光氣、以日月星之諱字於水盂中、咒曰：

謹請北斗七星、降此水中、百厭之鬼、速去萬里、若不去者、斬付西方、急急如律令。

上訣畢、都講誦祝水白：

『切以杳冥未判、淨穢皆空、法鼓三通。塵寰必藉、既非真境、豈是魔官、欲迓真聖、須憑洒凈。以今焚香恭請、天德君、月德君、五方旺氣君、南方九鳳破穢大將軍、浣濁夫人、解厭童子、各各持符、仗劍布氣、降於水中、噀天天清、噀地地靈、噀人人長生、噀鬼鬼滅形。一噀如霜、二噀如雪、三噀四噀壇場處處悉皆清凈、所有中山蕩穢神咒、道眾皈依、謹當諷誦。』

都講諷唱洞中文：

謹當諷誦、洞中、洞玄、玄虛、虛朗、朗晃、晃晃、晃太、太無八方威神。

高功密咒曰：

洞中玄虛生一氣、晃朗太無攝萬靈、八方威神分左右、使我自然朝上清、靈寶符命吾所佩、普告九天曰萬靈、乾羅答那同太虛、洞空太玄攝鬼精、四目老翁從天降、天蓬元帥統天兵、五方使者飛雷鼓、六丁六甲隨吾行、欻火大神行律令、三十六雷不久停、天雷隱隱從天降、地雷噹噹撼乾坤、神祗官將袪惡鬼、蠻雷制電掃妖氛、嶽凟真官遵吾命、城隍社令盡來迊、天下邪鬼盡剿滅、千妖萬怪不留存。

都洞中文、功密咒畢、眾道官由引班持劍執凈水盂、領道眾繞壇穿花淨壇、眾諷唱淨天地神咒、功密念神咒。

淨天地神咒：天地自然、穢氣分散、洞中玄虛、晃朗太元、八方威神、使我自然、靈寶符命、普告九天、乾羅答那、洞罡太玄、斬妖縳邪、殺鬼萬千、中山神咒、元始玉文、持誦一遍、卻鬼廷年、按行五嶽、八海知聞、魔王束首、侍衛我軒、凶穢消散、道氣長存、命魔攝穢天尊。

功密咒曰：中山神咒吾持誦、元始玉文吾親書、我誦一遍變千變、却鬼廷年化微塵、按行五嶽察鬼神、四方八海盡知聞、六洞魔王皆束首、侍衛吾軒不留停、一切凶穢俱掃蕩、法主道氣永長存、命魔攝穢大天尊。

繞壇淨壇畢、道眾再歸三界壇復位、副講持手爐、念祝香白恭吟：恭以金爐寶鼎、靄瑞氣以騰空;鳳燭龍燈、散祥光於蘃館。正靈寶開壇之始、悉金真演教之初、一念潛孚、萬靈洞鑒。

畢將手爐交高功、功吟：以今恭焚寶香、微妙真香、謹謹遙瞻百拜奏啟供養。焚香啟請、太上三天教主大法師真君、省主三天大聖都天正一靜應顯佑真君、靈寶經師真君、靈寶藉師真君、靈寶度師真君、靈寶監齋大法師真君北極天蓬都元帥真君、北極天猷副元帥真君、北極高天翊聖保德真君、北極鎮天真武佑聖真君、左右待真靈官將吏、仗此真香普同供養。以今發奏之初先伸告白具有意文謹當宣奏。

(副講宣讀意文)：今燒香所奏為、今据(鄉貫)居住同就某宮奉道、設醮祈安植福、主事某等、涓取某月某日仗道就某宮、修設靈寶祈安清醮几朝一大會、上祈高真、下祈景貺。

(功再宣白)：謹按玄科預関奏先趨都省、啟奏師尊、伏願;盼響交通、靈光下燭、颷遊雲馭、遠離金闕之中、葆節霓旌、俯降瑤壇之上、大闡慈悲之道、鑒茲皈向之誠、臣等俯伏戰兢修醮奉請。

道眾齊舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『教主元中大法師真君降臨壇所。』

道眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『省主三天大法師真君降臨壇所』

道眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答： ，靈寶經師真君降臨壇所』

道眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『靈寶籍師真君降臨壇所』

道眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『靈寶度師真君降臨壇所』

道眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『靈寶鑒齋大法師真君降臨壇所』

道眾再舉：「按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『天蓬都元帥真君降臨壇所』

道眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『天猷副元帥真君降臨壇所』

眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』更多

高功答：『高天翊聖保德真君降臨壇所』

道眾再舉：『按人各恭信修醮行道奉請』

高功答：『鎮天真武佑聖真君降臨壇所』

都講吟：『雲輿已降』

副講吟，『鶴駕來臨』

引班吟：『啟奏功完』

持香吟：『虔當奉送。』

都講白：『臣等奏啟』

高功云：『教主元中大法師真君、省主三天大法師真君、靈寶經籍度三師真君、鑒齋大法師真君、北極佑聖師真君、咸希列聖已降壇場列座。』

都講云：『醮主上香』

道眾答：『獻茶』

道眾同唱散花詞： (歌譜如附件六)

『崑崙絕頂有龜台、散花琳；台上奇花四時開、滿道場、師聖尊左右侍真供養。』

都講云：『謹稱法位』

(高功具職位宣白畢、道眾同舉)：『謹當誠上啟。』

高功再白請聖：『教主元師真君、省主天師真君、經籍度三師真君、監齋大法師真君、天蓬天猷元帥、翊聖佑聖真君、左右侍香靈官將史』

(道眾同舉)：『仗此真香普同供養』。

高功祝白初獻酒：『臣聞、妙道希夷、視之不見、聽之不聞、至神溥博、仰彌高、鑽彌堅、出有入無、則空是色、道法天、而天法道、道法自然、一生二、二生三、三生萬物、巍巍莫測、浩浩難名、威德無差、若陰陽之景運、寒暑感通、不測者、若影響之應形聲、輙憑玉篆以伸誠、仰冀紫虛而下降、冐瀆神光、俯臨御座、醮主百拜、有酒在樽、謹當初獻』

都講云：『醮主上香』

道眾答：『初獻酒』

道眾同唱散花詞：『洞案爐煙起、散花琳;無為道德香、滿道場、師聖尊官將吏兵前供養。』

道眾同唱諷金字經：玄元老子駕青牛、直到函關西度遊、令尹喜禮拜問前由、著道德、符籙、劫居秋春。善好緣。(歌譜如附件七)

都講云：『再運真香謹當誠上啟』

高功再白：『靈寶六師真君、北極四聖真君、左右侍真靈官將吏(道眾同吟)仗此真香普同供養。』

高功再祝白，亞獻酒：「臣等伏聞、羽儀仙杖、暫降塵寰、天樂法音、週旋寶座，燦燦之瑤光、交輝鏘鏘之玉珮、和鳴百節、電奔覩龍顏於咫尺、十方雲繞、伸虎拜於階喜墀、冒瀆師真、洞垂昭鑒、醮主虔誠百拜、有酒在樽、謹當亞獻。』

都講云：『醮主上香』

道眾答：『再獻酒』

道眾同唱散花詞：『淨侶吟仙曲、散花琳;人人讚善才、滿道場、師聖尊官將吏兵前供養。』

道眾同唱金字經：張良八代出賢孫、得道歸山遇老君、掌符錄、興起道教門、龍虎山永鎮萬年春、善好緣。

都講云：三運真香謹當誠上啟』

高功再白：『靈寶六師真君、北極四聖真君、左右侍真靈官將吏(道眾同吟)仗此真香同供養。』

高功再祝白：(三獻酒)

『臣等伏聞、黍稷非馨、享聖實慈於明德、蘋蘩可薦、陳儀惟藉於克誠。仰惟大道之慈悲、俯降微沈之懇切、十方垂象、若晈月之在空;顯化無私、似碧潭之映物。俯納皈依之懇、曲垂鑒佑之誠、仰望聖真、洞迴昭鑒、醮主虔誠、有酒在樽、謹富三獻。』

都講云：『醮主上香』

道眾答：『三獻酒』

道眾同唱散花詞：

『散花何處著、散花琳;天上四時開、滿道場，醮筵官將吏兵前供養』

道眾同唱金字經：三元三日玄帝生、四十二年早修行、武當山、白日昇天廷、鎮北方道果早完成。善好緣。

都講云：『再稱法位』

高功具職再宣：『謹當誠上啟』

功跪白：『教主元中大法師真君、省主三天大法師真君、靈寶經籍度三師真君、靈寶監齋大法師真君、北極佑聖師真君、左右侍真靈官將吏』

道眾同吟：『仗此真香普同供養』

高功祝白：『臣等恭聞、闡揚大教、為道之尊；恭參道化，澤被群生。臣猥庸愚質，叨沾惠澤，恪遵師訓、誓力扇於真風。恭啟仙科、用廣揚於正教。凡有皈投之懇、許伸關奏之儀。以今醮主某等、伏覽投誠激切、不敢仰違、謹按仙科、合行關奏。切念臣道材淺薄、功行未完、所奏所陳、恐難上達、先趨都省、奏啟師尊。伏望：道慈俯垂降鑒、為臣騰奏、關報諸司、使臣所奏皆達、所懇咸通。臣等下情無任瞻師望聖、激切屏營之至、謹言』

高功起立白：『宗師』

道眾同號：『保舉天尊』。

畢、眾道官退班、道樂再奏、醮主等焚杳、三跪九叩禮畢、眾道官復位、高功等再舉唱步虛：『寶籙修真範、丹誠奏上官：冰淵臨兆庶、霄漢致平康、萬物消疪癘、三辰降吉祥、步虛聲已徹、更誦洞玄章。』

畢再提淨穢咒、副講持淨水淨壇。

『琳瑯振響、十方肅淨、河海靜默、山嶽吞煙萬靈振伏、召集群仙、天無氛穢、地絕妖塵、冥慧朗清、太上玄玄、十方肅靜天尊。』

畢後場法鼓再起、高功手執淨水、起科白曰：『天厭還天、地厭還地、人厭蕩滌、鬼厭消滅、天上三十六大厭、地下七十二小厭、各歸本位、若不去者、斬付西方、太白靈神童子、金刀斬攝、冥慧洞靜、太量玄玄也、十方肅靜天尊』。

高功持淨水、勅符噀水畢再喝：『行三光之神水、天地無塵、散百和之茗香、祥煙瑞靄、凡境化作仙境，人心可格，天心教有，香偈謹當宣揚』。

高功持一炷香，兩頭燃點，道眾吟唱香偈。高功持香攪左耳三匝，右耳七匝，將香插立同案爐中。

香偈：『道香一炷精意三焚，氤氳讒起於爐中，馥郁已騰於物外，上奔華蓋下徹靈源，蕩塵根開茅舍，玉女捧歸金闕內、仙童接引大羅前，結成天篆裁雲飛、空駕真仙洞裹鑒。常清常靜天尊。』

高功左手捏訣插腰、右手執五雷號令遣將。執雷秘咒念曰：謹請上帝五雷令，事切不容前，敢有逆吾者，天律罪非輕、帝令扶我、吾欲扶爾、爾欲扶我、一卓天清、二卓地靈、三卓諸員官將吏兵速顯真形，有功之日、名書上清、急急如元始上帝律令勅。

高功開聲遣將：『切以玉華散彩、靄瑞氣以騰空、寶鼎凝煙、結祥雲於法界。(五雷下令)靈風鼓奏、仙梵虛徐，人神雖間於幽冥、感格諒通於影響(下令)以今恭焚寶香、謹謹召請(持香持三炷香與高功，高功禮畢交付引班將香插於爐中再白)本壇諸員官將吏兵(主行科之壇靖)、上清天樞院天蓬壇法都大提舉總管火急尹元帥、副總管獬豺天獻吳元帥、北極驅邪院天大聖都統趙大元帥、大力天童副統劉元帥、玉樞五雷院五雷都部帥、南宮火鈴大仙都天欻火律令大神鄧元帥、副帥狼牙猛吏威光都大判官辛元帥、九天梵氣雷火張元帥、雷公雷母、風伯雨師、江秀方陳四大元帥、雷霆一府二院三司諸員官將吏兵(下令)。正一靈官王馬陳三元帥、管不信道法朱元帥，柬平忠靖張元帥、酆都滅魔鄒元帥、主掌地祇司起煞太歲殷元帥、地祇昭武使溫元帥、地祇無佞康元帥、柬嶽拷鬼孟元帥(下令)。神霄金輪院正一玄壇趙元帥、監生大神高元帥、代統崇寧精忠武穆岳元帥、哪吒太子李元帥、杜蕭李耿四元帥、雷門茍畢龐劉四大神將、都司典吏趙大將、大聖里域真官正神、上清符法劍印籙中官將吏兵(下令)靈寶大法司天將天兵、三天承授玉女、九天雲路使、正一功曹、流金火鈴大將軍、上奏靈官、飛龍騎吏、奏中官將(下令)。年值功曹使者、月值功曹使者、日直功曹使者、時值功曹使者、上界傳奏直符蕉使者、中界傳事直符鄧使者、下界報事直符張使者、監齋香官使者、龍虎騎吏五靈大神、玄壇四獸神君、侍香金童、散花玉女、四大天王、八大金剛、當處福德正神、直壇土地黃大將、謄奏火官、各家司命六神悉仗此香普同供養。(高叩拜再白)蓋聞上極無上、三清為大羅之真，真中至真、玉帝統萬天之主。聖真仙階於九品、金闕旁列於清都、日月星之三辰、琳琯皆歸於黃道，南北極之眾宿、度數皆統乎天樞、悠悠而紫霄路邈、蕩蕩而碧漢雲深、非驂鸞駕鶴以難登、非走霧行雲而莫到。暨乎人間地上、五嶽十洞之真仙、海內水中之靈府，至於九壘九泉之下土，酈都六洞之鬼神，五方五億之深淵，統攝九天之主宰。上極圓羅之真聖，下窮方壤之靈祇，皆司造化之權，兼掌災祥之柄、凡伸啟奏、須至告聞。三界有傳奏之司。四直有日辰之主。既伸懇幅。更多理當奏請。(高功禮拜再白)：伏願、聞乎立至、有感必通、風馬奔馳、墜仗出離於部屬、雲旗披拂、威光俯降於壇場、納此菲儀、鑒此誠懇、醮主設拜、(道眾同宣)謹當奉請』。

高功禮拜再白：『衛壇諸員官將吏兵伏望將威降臨壇所』。

道眾白：『修醮行道奉請』。

高功禮拜再白：『年月日時四直功曹使者、伏望神聰降臨壇所』。

道眾白：『修醮行道奉請』。

高功禮拜再白：『上中下界直符使者、伏望神聰降臨壇所』。

道眾白：『修醮行到奉請』。

高功禮拜再白：『府縣城隍大王主者、社令祀典神祇、伏望神聰降臨壇所』。

道眾白：『修醮行道奉請』。

高功禮拜再白：『醮筵真宰一切威靈、伏望神聰降臨壇所』。

此時道樂、法鼓齊鳴、高功右手持五雷號令、左手執凈水盂，道眾對面序立兩班、諷玉皇寶號、高功存神變訣、登上官將台宣告「玉清總召萬靈符命」。高功存神變訣。左手掐天文訣在子，右手掐地文訣在辰、足丁立、扣齒三通、默集神咒：「道香一炷、十方肅清、法鼓三通、萬即咸集、左日君、右月君、前雷霆、後風雲、火鈴神將、豁落將軍、受道法師、執籙真人、在吾左右、聽吾指揮、急急如律令」。

又默金光神咒一遍：「天地玄宗、萬氣本根、廣修億劫、證吾神通、三界內外、惟道獨尊、體有金光、覆映吾身、視之不見、聽之不聞、包羅天地、養育群生、受持萬變、身有光明、三界侍衛、五帝司迎、萬神朝禮、役使雷霆、鬼妖喪膽、精怪妄形、內有霹靂、雷神隱名、洞慧交徹、五氣騰騰、金光速現、覆護真人、急急如律令』。

又默變身咒三遍：「唵天囉、唵地囉、乾象森囉、日月助囉、大吉利、娑婆訶」三遍。

高功存已身如枯木、須臾被離火焚燒如灰、傾刻化成如孩童、即長成衣冠如然、左手掐五雷、右手執令牌、虛書井字於地上、收下邪魔、咒曰：「天火雷神，地火雷神，五雷降臨，鑽鬼闕津」。

令牌再書火字於井上、陽順七轉、陰七起轉。天火地火、三昧真火、足蹈井中步罡咒曰：「吾身速變、吾身速應、都雷王、都雷母、口中出雷火、眼中出雷光、火、雷、風。一踏千里暗(風)二踏萬里光(雷)三踏鬼神星(火)散走，吾身變是都雷王、急急如律令」。

又默「唵哞哞韓」三遍。又咒：「謹請三魂將軍、七魄童子隨吾入斗、願度天津、急急如律令』。

存想事畢、高功步八卦罡登官將台。(八卦罡圖如附圖三）。咒曰：「乾延難移敕、兌卦湧雄兵、艮宮封鬼門、離宮駕火輪、坎水湧波津、坤門咸帝敕、震雷生霹靂巽、巽風吹山嶽、鎮宮中理氣、諸將護吾身、急急如律令」。

高功步罡登官將台後、五雷牌放下、焚香禮畢、序立兩班道眾諷唱金光神咒、或天蓬咒、高功開宣(玉清總召萬靈符命) (如附件八)。畢就師前燒化、高功再右手執五雷令、左手持凈水盂、開聲遣將。

「天廣清清、地廣靈靈、吾今召汝、速速通真、急急如律令」。

高功下令噀水再遣：「仙靈仙靈、三五交兵、召到法院官將、速現真形、奉上帝敕、急急如律令」。

高功下令再噀水、畢、下官將台、再依序步八卦罡回斗、復歸三界桌。

都講云:「神感」

道眾同聲「速降天尊』。

高功執笏再白：「上來奉請三界四司官將吏兵、功曹符使、土地等神。凜凜威儀、靈靈光彩、既伸召請、諒沐光臨、以備列於華筵、請端居而座次、同歆蘋藻、俯降微衷、醮主設醮百拜(都講唱)上香獻茶、初獻酒。

高功唱：『霄有洞中千歲枣(道眾唱)散花琳(高功唱)玉京山上萬年桃(道眾唱)滿道場、(高功唱)功曹符使官將吏兵前供養』。

道眾兩班諷誦魔王歌：『第一欲界非空之音、人道渺渺、仙道莽莽、鬼道樂兮、當人生門、天道貴生、鬼道貴終、仙道常自吉、鬼道常自凶、高上清靈爽、悲歌朗太空、惟願仙道戌、不欲人道窮、北都泉曲府、中有萬鬼群、但欲人算遏、斷絕人命門、呵人歌洞章、以攝北羅酆、速送妖魔精、斬馘六鬼鋒、諸天氣蕩蕩，我道日興隆、神威速降天尊』。

都再白：『謹稱法位(功具職秉告畢、道眾同舉)承誥奉行。再白靈寶大法司官將吏兵、功曹符使土地等神，伏聞、氣判二儀、既陰陽之異致、世分三界、信幽顯之殊途、通誠達懇、必有司存、崇善建功、遏蒙昭報』。

道眾與醮主等跪下、高功伏讀疏文、宣疏畢眾等起立、高功再白：『切念凡職難以自通、必假至靈為傳所奏、以今醮主恭陳凈供，特腆微衷、翼昭格於誠心、庶獲修於後願、有酒在樽、講當亞獻』。

都講吟：『醮主上香、再獻酒』。

道眾同唱散花詞：『南斗欄然珊北都耀、散花琳；眾星璀璨月華輝、滿道場；功曹符使官將吏兵前供養』。

道眾兩班再諷魔王歌、再獻酒：『第二色界魔王之章、落落高真、明氣四騫、梵行之境、週迴十方、無量大神、皆由我身、我有洞章、萬遍成仙、仙道貴度、鬼道相連、天地渺茫、穢氣氛葩、三界樂兮、過之長存、身度我界、體入自然、此時樂兮、薄由我因、龍漢蕩蕩、何能別真、我界難度、故作洞文、變化飛空、以試爾身、成敗懈退、度者幾人笑爾不度、故為歌音、神威速降天尊』。

高功再白：『靈寶大法司、再白官將功曹符使吏兵、土地等神。伏聞、三界分司、萬靈受職、必得聰明正直，乃能通達詞章、凡有禱祈、必蒙昭應、當職欽承天命、掌握符章、領諸司號令之權、掌玄壇清醮之事、雖敷揚而在已、實動用以存神、恭惟靈官將吏、功曹符使、任專執奏。道在濟人、作耳目、做股肱。爾其默想、曰奔走、曰先後、將已遊行、逡巡而遍歷九天、悠忽而週迴八極、高深飛騰、莫測雖遠、往返何難、三陳清酌之儀、俯納卑悰之懇、仰祈雲馭、暫駐蘭場、重爇茗香、酒當三獻。

都講吟：「醮主上香、三獻酒』。

道眾同唱散花詞：『三真玉女持花節、散花琳;一雙童子捧金杯、滿道場、官將功曹符使吏兵前供養』。

道眾兩班再諷魔王歌、三獻酒：『第三無色界魔王歌曰：三界之上、渺渺大羅、上無色根、雲層峨峨、唯有元始、浩劫之家、部制我界、統乘玄都、有過我界、身入玉虛、我位上王、匡禦眾魔、空中萬遍、穢氣氛葩、保真者少、迷惑者多、仙道難固、鬼道易邪、人道者心、諒不由他、先道貴實、人道貴華、爾不樂仙道、三界那得過、其欲轉我道、我當復奈何。威光自在天尊』。

高功再白：『向來香已三焚、聿修藏事、詞不再陳、恐滯行程、愧黍稷之非馨、諒蘋繫而可薦、禮雖不腆、誠意潛孚、僭假威尊、俱垂歆享、今有委請事件、具載公文、對帥敷宣』。

功持盂執劍。引導副講於師前宣讀關文(如文附件九)。宣畢焚化、高功噀水、再開聲曰：『神威洞鑒，再整威儀所有開天符命謹當宣告』。

高功持盂執劍、再引導都講於官將桌宣告開天符(如附伴十)。宣畢當空焚化、高功噀水、畢回三界洞案前、放劍，執笏、再白：『向來公文已具敷宣、金銀錢馬少助雲程、伏冀、官軍各闡威儀、為傳所奏、飛雲駕霧、上通金闕之中、策景乘虛、進達瑤墀之上、擲火萬里、逕度罡風、流鈴八衝、掃除灝氣、如或飛狸邀截、邪魅侵凌、仰准符命、戮赴治罪、以明天憲、毋轍容情、貯俟往返、昭彰報應、煙宮鬱鬱、驛馬快走於星奔、雲閣騰騰、金風好看於清都、日時刻定、不敢久延、恐滯行程、虔當奉送』。

高功言：「三界直符使」

眾答「雲馭駕虛空」

功「暫隔人天遠」

眾「臾須到上穹」

功「玉皇金殿下」

眾「傳言奏善功」

功「諸真來赴會」

眾「醮罷返瑤宮」。

高功執五雷牌、凈盂、清香三炷道眾諷化紙咒、醮官執香及疏文等、出外燔所焚化疏文。更多

『神光受命、普掃不祥、八威吐毒、猛馬四張、天下前軀、太歲仗旛、擲火萬里、流鈴八衝、敢有干試、拒遏上真、金銊前戮、巨矢後刑、屠割鬼爽、風火無停、千千截首、萬萬剪形、魔無干犯、鬼無妖精、三官北酆、明檢鬼營、不得容隱、金馬驛程、普告無窮、萬神咸聽、三界五帝、列言上清。」

畢、醮官等將疏文、香等焚化、高功步七星罡、咒曰：「白氣混沌蓋我身、禹步相推登陽明、天動地轉步七星、攝罡履斗濟九靈、眾煞摧伏妖邪驚、鬼道滅亡我長生、我得長生亨利貞、急急如律令」。

罡畢噀水、並開聲遣將：『香雲密布、三界皆通、法鼓纔鳴、萬神咸集。以今非符當空告召、靈寶大法司、天將天兵、三天承授玉女、九霄雲路使、正一功曹、流金火鈴大將軍、上奏靈官、飛龍驛吏、奏中官將。年值功曹使者、月值功曹使者、日值功曹使者、時值功曹使者。上界傳奏直符蕉使者、中界奏事直符鄧使者、下界報事值符張使者、當境土地直壇黃大將、聞吾關召、速降壇場、急急如律令』。

畢高功執令當空虛書火速。後噀水畢。道眾等疾首默咒：『高功以今先行拜發文字、所有啟奏箋申請狀牒關文、皆在行遣、仰仗爾等官將、火速如儀、逐一齍傳、逕詣天闕、直司八明、投請雲程之中、勿致延滯。上來發奏燒化功德、上祈符使、速為齍傳、同賴善功、證無上道、一切信禮。』

道眾默：『聖德流科教、設醮福壽長、延生依玉簡、請命奏金章、罪名消北府、生籍註南宮、人人添百福、諸天降吉祥』。

畢高功再當空虛書、噀水、再步七星罡回、再噀水畢。

都白：「發奏事畢』

副白：「速去速來」

引白：「壇中報應」

持白：「不得久停」

高白：「傾光」

道眾答：「回駕天尊」三遍。

道眾同舉唱皇號(如附件十一)回三界壇謝師聖。玉皇號罷、都講舉：『重稱法位、功具全職謹當誠上謝，教主元中大法師真君、省主三天大法師真君、靈寶經籍度三師真君、靈寶監齋大法師真君、北極天蓬天獻元師真君、高天翊聖佑聖真君、左右侍真靈官將吏、仗此真香普同供養。臣等伏聞、仰希洪造、俯鑒微誠、所有奏請文字、已對壇前拜發。伏望：師尊洞鑒、大道垂床、敕將吏以通傳、命靈官而啟奏、一封丹懇、須臾遍達於仙宮、千真萬神、迤遐臨於法會。臣所講都降，所願者從，克臻妙道。臣等下情無任、瞻天俟恩之至、稽首百拜奏辭。』

都講云：『發奏事畢、仰荷玄恩、志心稽首謝奉送』

高功云：『北極佑聖真君』

道眾云：『志心稽首禮謝奉送』

高功云：『北極翊聖真君』

道眾云：『志心稽首禮謝奉送』

高功云：『北極天獻副元帥真君』

道眾云：『志心稽首禮謝奉送』

高功云：『北極天蓬都元帥真君』

道眾云：『志心稽首禮謝奉送』

高功云：『靈寶監齋大法師真君』

道眾云：『至心稽首禮謝奉送省主三天大法師真君』

高功云：『靈寶籍師真君』

道眾云：『至心稽首禮謝奉送』

高功云：『靈寶經師真君』

道眾云：『至心稽首禮謝奉送』

高功云：『教主元中大法師真君』

都講云：『雲輿不駐』

副講云：「鶴駕來臨」

引班云：「後有啟奏」

持香云：「還當再請」。

畢醮主行儀、三跪九叩答謝禮、高功默還神咒、道眾諷化紙咒、回向、所有焚化紙錢一同化吉。

化紙咒：『化財土地、神咒最靈、昇天達地、出幽入冥、為吾燒化、不得久停、有功之日、名書上清』。

還神咒：『千真駢集、萬化分輝、功滿德就、鶴馭雲飛、急急如律令。天神歸天、地神歸地、本壇官將各歸所治、吾身之神各歸方位、後召之神速到、一切故事、稽首元帥、伏宜珍重、急急如律令。天靈節榮、願保長生、五臟神君、各保安寧、急急如律令。』

道眾同吟回向：『向來玉壇發奏、謝師回壇功德、上祈高真、下祈景貺、降福消災、同賴善功、證無上道、一切信禮』。

醮主謝禮、道眾等依序撤班    

玉壇發奏科儀  竟