抱三田都元帥

三田都元帥07.14.2016元始道長

三田都元帥，諱名雷海青，俗稱相公爺、雷元帥，又稱會樂天尊、田公元帥、昊天帝子等。與西秦王爺一樣，是音樂界、戲劇界的保護神。一般來說戲劇界以音樂分類，北管奉祀西秦王爺，南管奉祀三田都元帥。據中國戲曲志‧福建卷記載：閩劇、莆仙戲、梨園戲、四平戲、閩西漢劇、潮劇等均以其為戲神，普遍供奉。

農曆六月十一是三田都元帥聖誕。三田都元帥有文身、武身之別。所以在造像時，武身多為立式，紅臉紅袍，頭頂打兩條辮子，嘴上畫一隻螃蟹，兩旁有風火二童，一佩弓，一執鷹。前有靈牙將軍，狗頭人身，手執令旗。文身則多為坐式，金面金身，頭戴金聖冠。

三田都元帥，世間信奉的音樂、戲曲之神。據三教搜神大全記載，浙江蘇氏嬉於郊野時，有感二十八星宿之一的翼星宿入懷而孕。出生後，以田為姓，以都為名。一般以為，三田都元帥是主音樂之神翼宿星君的隱晦稱法。

據說還是嬰兒的三田都元帥被家人棄之野外時，餓了，螃蟹吐沫濡之，鴨母含食喂之。所以，三田都元帥塑像額頭上都會繪有螃蟹。

三田都元帥究竟指何人，卻說法有二，一說指系唐天寶年間之樂工，諱名雷海青，唐朝莆田人，唐玄宗時負責管理後宮梨園，被追封為太常寺卿，後因被梨園奉之為守護神，成為民間音樂的守護神。

另一說，三田都元帥系玄宗時代名將張巡部將雷逢春，奉旨征番時，一日被困於此山，久候援兵不至，危急存亡關頭，情急智生，乃取皮革剪成人形，命士兵日日操弄耍演。由於操演精彩，引人入勝，敵軍觀之入迷，無心戰陣。雷逢春趁夜一舉突襲敵營，大獲全勝。雷逢春班師回朝，皇上聞其技可敗敵，命在宮前獻演，觀而悅之，備加讚賞，乃敕為大元帥。

唐鄭處誨明皇雜錄補遺記載，天寶十四年，安祿山發動叛亂，次年攻入長安，捉拿文武朝臣及宮嬪樂師等，送至洛陽。安祿山在凝碧池賜宴，持刀逼眾樂師奏樂，宮嬪歌舞。三田都元帥是梨園樂師，拒奏樂而被下令肢解示眾。

安史之亂平定後，唐玄宗追封為天下梨園都總管，命天下梨園祀之，奉為戲神，興建飛雲廟紀念。飛雲廟，立於清嘉慶庚午年(1570年)的碑記載：「飛雲之廟，巍峨華麗，聳雲霄而昭日月；鄰北極而鎮東江，肆並皆環，千年共慶。境中建廟崇祀田聖元帥…。」

據明皇雜錄補遺記載：三田都元帥，笙蕭鼓笛，一應樂器，樣樣精通，尤其精於琵琶，他的樂技達到了「鼓一擊而桃李甲，笛一弄而響遏流雲，韻一唱而紅梅破綻，蕤一調而庶明風起」的奇高境界，因而深得唐明皇的賞識。

相傳，玉皇大帝敕封其為九天風火院忠烈大元帥，為人間戲神，主管梨園歌舞，又封玉犬為靈牙將軍以護衛。漢族民間稱為天狗、白牙精，風、火二童為左右副將，金雞為隨從侍郎。

唐代詩人王維為三田都元帥賦七絕說：「萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天。秋槐葉落空宮裡，凝碧池頭奏管弦。」

這故事在清洪升在戲曲長生殿中也有所演繹。

據道教諸神聖紀記載，三田都元帥曾獲唐朝肅宗皇帝追封為太常寺卿，宋朝高宗皇帝加封為大元帥。據傳，當玄宗皇帝蒙難長安，元帥曾三次顯靈救駕，見空中浮現田都二字的旗幟。後人又冠以田都於其上，尊之為三田都元帥，奉為音樂界的祖師。舊時雷字寫作靁，其時靁字帥旗上部為濃煙所蔽，只露三個田字，故人們稱為田元帥或三田都元帥。

祀奉三田都元帥的宮觀廟宇有很多，據瞭解，在泉州他的廟宇有八百餘座，在臺灣有二百餘座，其信仰遍佈閩台，甚至遠播至日本、菲律賓等東南亞一帶，香火鼎盛，數百年傳延不衰。三田都元帥的信仰與媽祖、關帝爺、清水祖師、保生大帝等一樣，早已形成海峽兩岸人共祖、神共緣的三田都元帥民俗信仰，構築了兩岸人民不可分割的神緣、文緣、人緣的田都民俗文化。

在日本，三田都元帥更是被沖繩傳武備志奉為武神，尊為日本剛柔流武神。日本以剛柔流為首的空手道館，很多都拜九天風火院三田都元帥為武神。其原由是剛柔流的開祖宮城長所收藏的一本沖繩傳武備志，裡面載有九天風火院三田都元帥、鄭二伯母、黑白舍人等。但目前的資料只局限於對九天風火院三田都元帥的解說而已，並未對如何到沖繩以及為何成為空手道的武神做出詳細解釋。

2010年11月，田公元帥的傳說被莆田市人民政府公佈為莆田市第三批非物質文化遺產名錄。

三田都元帥廟位於福州市鼓樓區元帥路，是海峽兩岸有史可稽的歷史最為悠久的元帥廟。據明代八閩通志、閩都記、清代榕城考古略等方志史料記載，福州元帥廟始建於元代，歷稱元壇祠、玄壇祠、啟化宮，清中期後改稱為元帥廟，一直延續至今。廟裡現存的清乾隆甲子年戲劇票友組織蘭桂社和蘭桂聯社分別贈送給元帥廟的樂管鈞天、鑒殿的匾額，印證了當時戲曲、音樂繁榮的和票友組織的眾多。

民族英雄林則徐在考中進士的清嘉慶辛未年，曾題贈恩威顯赫四字，製成金字匾額，向元帥廟獻匾謝恩，足見元帥廟當年的社會地位和影響。元帥廟現存的作為鎮廟之寶的這三幅古匾額，是福州戲曲歷史研究和歷史名人研究彌足珍貴的文物。

位於坑口村前的小溪邊的坑口宮，始建於晚唐，為祀三田都元帥雷海青的祖廟，分爐遍及泉、漳、潮汕各地，並隨閩南移民傳播到香港、臺灣和東南亞。現莆田、臺灣等海內外廟宇凡供奉田都、相公都發源於此，每年都接待數千從臺灣信眾前來返鄉謁祖。坑口宮現存殿宇面闊三間，進深一間，大門匾書坑口宮，殿內靠山牆築一三屜神龕，中間神帳橫眉標三田都元帥府，左右陪祀金雞玉犬。宮對面五十多公尺處有一古墓，碑刻相公墓三字，係明萬曆二十八年庚子所立，據傳為雷海青葬處，其墓現由南安市文管部門立碑保護。

三田都元帥寶誥

至心皈命禮

樂延三部，喬挺十蓮。點音律而紅梅破綻，演法曲而彩鳳翺翔。寓三昧於遊戲，攝伏魔精；回七皈以療屙，祛除災役。玉律金科、司法錄兩儀、八卦佈令旗。奉使巡行玉皇殿前膺寵命，秉權賞罰紫霞宮裏贊立功。貫正氣於雲霄，回元精於翼宿。道稱會樂天尊，佛號歌舞菩薩。掌管百萬兒郎，斗中和合聖眾，大悲大願，化俊化英，九天糾察使，提點昭烈侯，風火院三田都元帥。