性命雙修

性命雙修08.11.2010 元始道長

南宗諸位祖師中，劉海蟾下面就是張伯端了，不過，後人一致把張伯端作為南宗一祖。張伯端乃是宋神宗時的一個道士，他對天文、曆法、地理、書算、醫蔔等非常精通，他得到劉海蟾傳授的金液還丹術後，從此潛心修煉內丹大法，最後終於練成成仙，世人稱他是紫陽真人。

紫陽真人張伯端編寫有悟真篇、青華秘文等著作，其中，悟真篇是他多年修煉內丹的心得體會，一問世，便風靡一時。他在天人合一、歸根返本的基礎上，提出了性命雙修、先修命、後修性的獨特觀點。

張伯端還沒有成仙時，便已經神通廣大，他能夠在入定時把自己的神魂出遊身體之外，去遊覽四方，可見，當時他的修煉已經達到上乘境界。

有一天，張伯端和自己的一位禪師朋友比試修煉功夫的高低，兩人商量著比比看，誰能使自己的神魂出殼，前去揚州遠遊賞花。商量好後，兩人當下對坐入定，神魂出體，飛往揚州。 當張伯端到達揚州時，禪師早在花園內轉了幾圈了，張伯端見狀於是提議說：我們不如各自摘一支花帶回去留作紀念吧。 隨後，二人的神魂幾乎同時附歸身體，張伯端見禪師兩手空空，於是搖著自己手上的花枝笑嘻嘻地問道：禪師折的花呢？禪師自愧不如。

張伯端的弟子聽說後，就問道：師父，那禪師平日裡的神通也很厲害，為什麼卻沒有採到花呢？

張伯端說：我們南宗修煉的是金丹大法，是性命雙修，聚則成形，散則成氣；禪師修性而不修命，當然功力不如我啦。