放棄修道的理由

放棄修道的理由02.01.2015 元始道長

您有多久沒唸經咒呢？您為什麼修道幾年後，無所得而放棄呢？其實，修道人生充滿魔考，定力往往影響修道人生。所謂定力實是定心，心靜了，修道生活自然也就安穩了，人生自然也就安定了。人會放棄修道的理由如下：

第一，歎求道難者

整天不是在說修道難，沒師傅，就是說無從入手。可是當問他道德經讀熟了沒，早晚功課經有沒有堅持，頭就搖得快飛出去。整天在歎沒有道緣，沒有機緣。可只會在守株待兔般的等待。甚至兔子在身邊了，都懶得放下架子去捉。總括而言，這類人就是自己不斷地給自己找藉口的無緣人。

第二，自視過高者

今天問，您這個道長會寫這個符？明天問說，您這個符那個法會嗎?好像天下間只有他才什麼都懂一般。今天說您這個道長執著，明天說他那個法師是非。要知道，道長道士，畢竟都是經歷過宗教實踐的人，而法師更是需要精通道法德行相當者才能擔當。說這些，就好像是在魯班門前耍弄板斧的匠人一樣的無聊。

在中國傳統上，有尊師重道之語。在道教中有不可論師之是非的戒條，在佛教亦有不可說僧之過的戒條。此師，此僧，都是普指一切的修行者。當沒有做到相同層次相同境界的時候，根本沒有分辨的能力，沒有資格去判斷是非，更不要說判別過錯得失了。說明一點的話就是：做不到，就沒有發言權。(道長話似乎說太重了。)不管身份高低，只要有道之人，即使是嬰孩、是奴僕、是乞丐，都應該求之。

求道之心、誠、信是為人求道最起碼的虔敬心，同時亦是人與人之間最基本的相處之道。故在步虛中有心自誠裡起，香從信裡來。的悟語。每一個有道之人，都是經歷千辛萬苦才得到這份正統的道教的，要想從他們身上拿到這份道，那就必須付出更大的精誠。人與人之間，也不過是將心比心而已!自視過高，即是在一開始走的時候就在路上築出高牆將自己困在裡面，那還修什麼道，求什麼道。既然成了井底蛙，一切皆是強而名之而已!既然自己挖了個坑自己躺了進去，我們這等道者，當然管他不著。當他還在自得其樂以為沾沾自喜的時候，別人都已經走前不知多遠了。

因為古今語言文化和社會環境產生了巨大的變化，所以文字語境也就隨此而產生變遷，這對於理解古代傳統文化是困難的。但亦有人會因自己的創意加在古人的頭上以營造自我的虛榮，對經文義理斷章取義式的理解，並且自以為真知灼見。就有如前不久曾經有人說道德經是講述男女兩性的書，或是道德經是經濟學巨著一樣。引申出自我的想法是好的，但建立在曲解前人的基礎上，那麼就是對文化極大的不尊重。

第三，沉溺神通者

各大論壇各個道群，一天到晚就聽到同一個問題：「怎麼樣能見到鬼?」好奇之心人皆有之，但好奇過甚，則令人鬼不悅。人有人律，鬼有鬼律，隨便招惹鬼物，則是破壞人鬼之律。破壞此律者，必當受到大道懲處。

而竊法之徒，則常把一些，不知道出處那裡的訛傳轉來貼去，不是探討開天眼、就是到處宣揚抓鬼驅妖!當然，恐怕是近代的小說與影視刻畫得太成功，使玄幻法術成了很多人追逐的目的。

第四，為反對而反對者

道教論壇上普遍的狀況就是，各各網路神仙們都容不下別人爭個第一，只有我的才是正統的，其他人的統統靠邊去。反正無論您說了什麼，都要駁斥，即使您說的是對的，在沒有看清楚什麼回事，就東拼西湊一些文字來駁斥您。只為反對而反對，並不為其他原因。

在實際的道教修行中，每一個法門，都是需要在道品法職和實際修煉層次掛勾，而且是有系統層次性的。並非想搞哪個就能搞哪個，想練什麼法門就能練。

在道教中有嚴格的身份等級。調遣兵將都需要道職，要不就需要有極高的德行。一般的法術神通愛好者，沒有經受師承和進行系統的道教學習之前，是不可能出現出實際效果的。大部分只是變成請神來鬼現的鬧劇。畫符、開光、超度等等的，在古代都只能由高功法師進行，而非一般道士。高功法師，一般一個道觀只產生一到兩個，一個地區也只會產生幾個而已。當今面臨宗教商品化的時代，一些宗教商品經營者，也打著法師的幌子經營銷售商品，這種狀況就必須要慎重選擇了。

而且，真正的高功道長，為人救苦、救難、救命從不收錢，所以古代高功道長自稱貧道。