元始一炁開天真經

元始一炁開天真經02.07.2012元始道長

開經讚

無極聖祖。元始天王。玄元一炁啟鴻濛。大道流通。無量歲中。世世尊崇。黎庶荷恩洪。

皈命

無極始祖元始天王大天尊。(三稱)

爾時，未有天地之間。太清之外。空洞無稱。虛無之裏。寂寞無表。無天無地。無陰無陽。無日無月。無晶無光。無東無西。無青無黃。無南無北。無柔無剛。無覆無載。無壞無藏。無賢無聖。無忠無良。無來無去。無生無亡。無前無後。無圓無方。百億變化。浩浩蕩蕩。無形無象。自然空玄。窮之難極。無量無邊。無高無下。無等無徧。無左無右。高下自然。唯我

元始天王。猶處虛玄。寂寥之外。玄虛之中。視而不見。聽而不聞。若言有。不見其形。若言無。萬物從之而生。八表之外。漸漸始分。下成微妙。以為世界。變化而現洪元。爾時未有天地。虛空未分。清濁未判。玄虛寂寥之裏。洪元一治至於萬劫。洪元既判。而有混元。混元一治萬劫。至於百成。百成之候。又歷累劫。雖有太初氣尚茫然。

爾時，

元始天王從虛空而下。為太初之師。口吐開天經一部。以教太初。太初始分別天地。清濁剖判。鴻濛主氣。分地以濁。開天以清。清濁二氣。恍惚渺冥。廣東西而袤南北。分四表而別緯經。內以成氣。外以成形。太初得經。清濁已分。清氣上昇為天。濁氣下沉為地。三綱既分。

從此始有天地。猶未有日月。天欲化物。無方可變。便乃置生日月在其中。下照闇冥。太初時雖有日月。未有人民。漸始初生。上取天精。下取地精。中間和合以成一神。名曰人也。天地即空。三分始有生生之類。無形之像。稟受一炁而生。或有扑氣而生者。山石也。動氣而生者。飛走也。精氣而生者。人是也。萬物之中。人最為貴。太初一治。至於萬劫。人民之初。故曰太初。事時唯有天地日月人民。都未有識名。太初而後。太始相承。

元始天尊下降為師。口吐出太始經一部。以教太始。置立天下。九十一劫。九十一劫者至於百成。百成者亦八十一萬年。太始者。萬物之始也。故曰太始。流轉成練素。象於中而見氣。實自變得成陰陽。太始而後。太素降靈。

靈寶天尊下降為師。教示太素以法天下。太素者萬物之素。太素已來。天生甘露。地生醴泉。人民食之。乃得長生。死不知葬埋。棄屍於遠野。名曰上古。太素之後。而有混沌。混沌之時。太極運行。

爾時，

道德天尊降下為師。教示混沌。以治天下。七十二劫。混沌流行。成其山川。五嶽四瀆。高下尊卑。乃其始也。混沌以來。始有識名。渾沌號生二子。大者胡臣。小者胡靈。胡臣死為山嶽神。靈死為水神。因即名為五嶽四瀆。山川高下。混沌之後。而有九宮。道德天尊又下。口吐乾坤經一部。結其九宮。識名天地。清氣為天。濁氣為地。從九宮已來。天是陽。地是陰。陽者剛強。遠視難覩。在天成象。日月星辰是也。在地成形。五嶽四瀆是也。在人成生。心肝五臟是也。分別名之有異。總而名之是一也。九宮之後。而有元皇。

道德天尊又降為師。口吐元皇經一部。教元皇治於天下。始有皇化通流後代。是以皇化流通。元皇以後。又有天皇。天皇之後。而有地皇。地皇之後。而有人皇。人皇之後。而有尊盧。尊盧之後。而有句婁。句婁之後。而有赫胥。赫胥之後。而有太連。太連已前混沌已來。名曰中古。爾時天生五氣地生五味。人民食之乃得延年。太連而後。繼傳伏羲。伏羲之世。不載經書。無有文字。野處穴居。男女成羣。

道德天尊降自空虛。號曰無化子。一名鬱華子。為伏羲師。著元陽經。成八卦儀。伏羲敬授。遵禮天時。維民以法。道啟玄微。夏以巢處。冬以穴居。衣毛茹血。網羅禽獸。人以濟飢。無名無利。浩浩熙熙。樂歲終身。不識不知。人類初期。首為伏羲。女媧繼起。神農應時。

道德天尊再世。降下為師。號曰大成子。作太微經。教以神農。神農敬則。犁耜興農。食甘啖苦。百草備嘗。分涼別熱。醫治陰陽。膏肓不起。人壽而康。神農之後。而有燧人。道德天尊又自虛空降神。教以鑽木。取火原因。變生為熟。烹煮味珍。改除腥臭。清潔其身。燧人之後。而有祝融。道德天尊又降自蒼穹。號廣壽子。教脩三綱齊七政。作按摩通精經。經著精通。人皆不病。壽量無窮。次有高原。高陽。高幸三世。次有蒼頡。蒼頡聖公。始制文字。教學文章。自此以免。結繩之忙。繼茲以往。軒轅攸當。人民至此。乃服衣裳。

道德天尊又降自太蒼。號廣成子。消息陰陽。做道戒經道經。軒轅以來。始有君臣父子。尊卑以別。貴賤有殊。軒轅而後。少昊之時。道德天尊又降。號曰隨應子。作玄藏經。勸行道德。 教識玄機。嘉禾生而醴泉出。麒麟至而鳳凰來。景星照。少昊而後顓頊繼。道德天尊降下為師。號曰赤精子。傳授微言經綸。言皆玄機大道。顓頊之後帝嚳。仙道往來紛紛。唐堯之繼帝嚳。景星普照乾坤。天下昇平。兆應聖君。道德天尊又作為師。號曰務成子。傳以政事之經。唐堯受而體法。天下王道乃行。

唐堯退讓虞舜。道德天尊降下為師。號曰尹壽子。作太清經。虞舜而後夏禹。道德天尊又降為師。號真行子。作德誡經。夏禹之後殷湯。殷湯之後而至周初。道德天尊又再降靈。稱曰燮邑子。作赤精經。遞至周之初代。朝朝皆有師名。三皇以前。為神化之本。後化三皇五帝為師。並及三王皆勸令修善。天一地二。人三時四。音五律六。星七風八。州九合。合成四十有五。子卯酉歸中。各有九算。載九履一。左三右七。二四兩肩。六八為足。中有五龜。依數制成八卦。流傳今古玄功。文字始制周易。

先天後天包藏。萬類理生於一。生生數數無窮。開天經載上古。歷後史冊不亡。凡人朗誦根本。念本追溯道宗。水流歸東莫返。葉落返本不空。經文闡說已盡。

道德天尊駕返大赤。開天闢地累劫。億萬生靈流傳。罔知返本歸真。輪迴五濁深淵。只今末運三期。非比黃道之年。速速修心猛省。常抱履薄臨淵。不負羣真度世。珠璣字字心田。天經原有妙靈。辟穢除崇增年。閒時靜心朗誦。得邀福祿綿綿。

完經讚

太上開天。執符御歷。咸真體道。金闕雲宮。

九宮歷御。萬道無為。通明大殿。昊天金闕。

玉皇大天尊玄穹高上帝。

皈命

無極無上聖太微玉清宮玄穹高上帝玉皇大天尊(三稱)

元始一炁開天真經  竟