上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙01.09.2010元始道長

修元始之道，當以立春之日，沐浴入室，東向朝元始皇上丈人九拜畢，還北向誠正(叩齒)九通，思皇上丈人隨四時形像，在上清之上金相宮瓊天府八明鄉定真里中，回真下映，入兆明堂之中，微祝曰：

皇上開真，九道合明，變練虛無，洞映上清，分形化景，四運順生，我享其真，與真合靈，內結玉仙，外纏八冥，八景扶翼，運致丹軿，乘雲駕煙，策御上清，飛行雲房，朝謁帝京。畢，仰咽九氣止。能知元始變化形景，內諱祕名，則壽九百年。修之九年，與神交顏，則能變景飛行太空。

高靈九天王，元太虛之氣，諱上觀洞，字運梵，形長九千萬丈。以秋三月，則頭建金華之冠，衣雲文錦袍，帶九光流鈴交靈紫綬，乘丹碧二色之雲，坐則九色師子，光明煥耀上清，思之還長七寸。冬三月，高靈九天王則化形九頭，頭戴九日，一身衣九色斑文鳳衣，常乘青黃二色雲，坐則九色師子，光明之輝煒曄，在上清之上，思之還反真形。春三月，九天王則化形分別爲九人，口銜九月，衣鳳文羽衣，常乘九色之雲，坐則九色之煙，光明煥爛，在上清之上太虛之中，思之還反真形。夏三月，九天王則化形一，爲紫青丹紅四色之光，光氣混沌照九天，此則反形太虛之氣，更受煉九天之精，思之還反真形。

凡修九天真王之道，常以冬節之日，沐浴入室，西向九拜朝九天王畢，還北向誠正(叩齒)九通，思九天王各隨四時形象，在上清金蘭宮太清府開明鄉通真里中，回真下映，入兆上元丹田之中，便微祝曰：

九靈元精，變煉上明，三合齊景，分氣散形，出空入玄，上黃下青，歷運回晨，參絡朱軿、洞遊高虛，回映我庭，混合真光，神化來生，能乘雲浮，上戲上清。畢，仰咽九氣止。修行九年，上感九天，刻得神真下降，授兆真書，自然得乘九色雲輿，飛行上清。

玉真九天丈人，元紫虛之氣，諱延世明，字係上連，形長九千萬丈。冬三月，則須建飛精百變之冠，九色流光自然錦猓佩衣九元通真之策，常乘五色之雲，坐則九色之煙，光明煒曄，在上清之上，思之還長九寸。春三月，玉真九天丈人則化形爲鳳凰，一身九頭，頭戴九氣玄精，衣九色斑文羽袍，常乘十二飛麟，坐則五色蓮華之上，光明流曜百變之色，在上清之上紫虛之中，思之還反真形。夏三月，玉真九天丈人則化形爲龍身人頭，頭戴十二光，衣青黃紫三色羽衣，口銜素綬，常乘九色之雲，坐則五色師子，光照上清，思之還反真形。秋三月，玉真九天丈人則化形爲紫綠二色之光，光氣相繞如日月相沓，此則反形紫虛之氣，更受煉九天之精，思之還反真形。

行玉真九天丈人之道，常以立冬之日，沐浴入室，西北向九拜九天丈人畢，還北向誠正(叩齒)九通，思九天丈人各隨四時形影，在上清丹靈宮開清府三合鄉元明里中，回真下映，入兆洞房之中，便微祝曰：九天上靈，元始自然，含煉八道，九真胎仙，中寶紫元，三素外纏，變景鍊氣，順運流遷，洞化入微，我道早分，目招靈暉，心披五雲，乘策八景，飛入帝晨。畢，仰咽九氣止。知九天丈人變化形影，內諱祕字，便名書九天。修之九年，得見真神，乘空飛行，上升玉清。

道根九天元父，元洞根之氣，諱九靈導，字混大真，形長九千萬丈。春三月，頭建七稱朱玉之幘，無極寶天之冠，著九天鳳衣神雲鳳舄，帶素靈之繡，常乘碧霞飛輿，從十二飛龍，坐則九色華光，在玉清之上，光明百變，煒曄太空，思之還長九寸。夏三月，元父則化形一身九頭，頭戴九日，衣赤鳳斑文虎裘，帶十二色綬，乘九色之鳳，坐則黃白二氣之上，光明煥虛，洞耀玉清之中，思之還反真形。秋三月，元父則化形分爲九人，同衣九色羽袍，帶漫延龍淵之劍，虎頭鞶囊交靈素綬，坐九氣玄空之上，光明變煥，曜玉清細微之內洞根之中，思之還反真形。冬三月，元父化形爲日精之光，與紫暉相沓，此則元父反形道根之氣，更受煉洞根之精，與玄母合變混沌二像之光，思之還反真形。

附註

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙

施行青瓊之板金書玉字　　

青瓊之板金書玉字，青金丹皇錫文，皆出自九天大有宮中俯仰之格，皆結高玄空洞自然之章，以征於上真高聖之官，不施於始學。　　

南極上元君曰：上清之道高玄寶經，以存思爲感，咽氣爲會，既得參其篇自，便應明其存思元始變化之象，知其形色光氣文彩四時改易，將閉眼不言而自到，咽氣不引而自會也。如此不旬年而睹神，不旬月一而氣充也。後學諸賢，自可勤精其思，則玄空之可明也，接仙之有由也。

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙      

修行紫皇君之道，常以庚申之日，情齋入室，南向心拜紫皇君畢，還北向誠正(叩齒)三通，閉眼思紫皇道君隨四時形影，在上清金耀宮紫曜府七元鄉華蓋里中，回真下映，入兆紫房宮中，微祝曰：明晨散靈，紫皇納暉，太素九變，四煉洞微，太一監命。

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙     

修行大道君之道，常以八節、本命之日，沐浴入室，北向再拜朝玉晨君畢，還北向平坐，誠正(叩齒)九通，思玉晨君隨四時形影，在上清蕊珠宮日闕府紫映鄉金光里中，回真下映，入兆頸處十二間梁之中，微祝曰：玉晨帶高靈，總真御八清，玉華披丹房。

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙

修行三天丈人之道，當以甲子、庚申之日，沐浴清齋入室，西向心拜三過，朝皇老三天丈人畢，還北向平坐，誠正(叩齒)九通，閉眼思三天丈人各隨四時形影，在上清玉演宮金融府上開鄉正元里，回真下映，入兆華蓋之中，便微祝曰：三靈變化，五神混通，內含金仙，外煉真容。

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙

修行上帝君之道，常以立秋之日，入室西向六拜，朝帝君畢，還北向誠正(叩齒)十二通，思上帝君隨四時形影，在玉清金門官治精府三煉鄉九變里中，回真下映，入兆胇宮中節間，微祝曰：皇老開張，四運改靈，鍊度三關，變化飾形，是日慶合，萬氣交並。

上清元始變化寶真上經九靈太妙龜山玄籙

修行金華景元君之道，當以冬至之日，及太歲之日，入室東北向九拜，朝景元君畢，還北向誠正(叩齒)三通，思景元君隨四時形影，在上清明真宮靈暉府天權鄉遊樂里，回真下映，入兆頭面之境，微咒曰：太初混黃，三氣清分，金華洞房，號曰景元。